Muhakeme’de yeni bir yolculuğa başlıyoruz.
Şimdiye kadar sizlerle buluşturduğumuz toplumsal meselelerin aksine Ezgi Su Çolak ile İnsanlık Hâli’nde bireysel, kişisel meseleleri psikoloji biliminin rehberliğinde ele alacağız.
Klinik Psikolog Ezgi Su Çolak (@ezgisucolakk) ile İnsanlık Hali’nin ilk videosunda konumuz “kaçıngan bağlanma”.
Bir İnsan Hem Çok Sevip Hem Neden Kaçar? sorusunun cevabı için iyi seyirler:
https://t.co/kc5gpRUZcb
“15 Nisan 1978’deki büyük Tandoğan yürüyüşü öncesinde Ülkücü Ressamlar Derneği üyeleri bir hafta uyumayıp hazırlık yaptılar. Biz de önceki gece uyumadık, 350.000 adet Genç Arkadaş Dergisi bastık ve yürüyüştekilere dağıttık: Yüz Binler Tandoğan’a Yürüyor.”
Videonun tamamını izlemek için:
https://t.co/l4y4TyIuJX
Editörlerimizden @emrekartaltr, @mhkmcomtr YouTube kanalında Kazan Türklüğü ve Tataristan'ı anlattığı serisinin ikinci bölümü yayınlandı.
Bin Yıllık Türk Şehri: Kazan II - Emre Kartal
https://t.co/rQi7U1EmqO
#Kazan Türklüğünün 1552’deki Rus işgaliyle yaşadığı yıkımı, yüzyıllarca camilerine gelen yasağı buna rağmen Türkiye’yi dahi etkileyen bir fikri ve siyasi gelişimi @mhkmcomtr’de ele aldık. Kazan ziyaretimizdeki gözlemlerimizi de ekledik. İyi izlemeler 😊
https://t.co/Cko3MW5hNe
“1990’larda başlayan bağımsızlık hareketleri 31 Mart 1992’de yapılan referanduma sebep olmuştur. Tataristan’ın bağımsızlığı referandumda %61,5 oranda kabul edilmiş ancak coğrafi şartlar ve Moskova’nın diretmesi nedeniyle Tataristan Cumhuriyeti, Rusya Federasyonu’na bağlı bir biçimde kurulmuştur.”
Videonun tamamını izlemek için:
https://t.co/2QuWugNi1U
İdil Ural Türklüğünün merkezi, Türk dünyasının fikri, siyasi ve ticari kalbi, 1552’den beri varlık ve kimlik mücadelesi veren bin yıllık Türk şehri #Kazan’ın 1552 yılında yaşanan ve hala devam eden işgalin sonrasını konuştuk.
Kazan’ı ele aldığımız iki videoluk serinin ikinci ve son bölüm��nde Kazan’da kılıçla değil ticaretle verilen kimlik mücadelesini, Kazan’ın Türk dünyasının fikri ve siyasi kalbi haline gelmesini ve 1552 yılında başlayan Rus işgalinden 2021 yılındaki Anayasa değişikliğine Kazan siyasetinin yüz yıllarını inceledik.
Bin Yıllık Türk Şehri: Kazan II Emre Kartal (@emrekartaltr) ile Türk Yurtlarından Notlar #7 yayında.
İyi seyirler:
https://t.co/jPopVxEJud
-“Irmağının Akışına Ölürüm Türkiye’m” diye türkü söyleyip, “Vatanın bir karış toprağını vermeyiz.” deyip İliç’te, Develi’de, maden işçilerinin yanında olmayan bir dava olmaz. Meralar, ormanlar, kıyılar işgal edilirken hani vatan sevgisi, hani ırmağının akışına ölmek?
Savaşımız hala vurguncu düzenedir,
Yıkılsın düzen yaşasın devlet!”
Videonun tamamını izlemek için:
https://t.co/L5X2XdzTdj
Yaşanan Geçmiş Zaman serisinin üçüncü videosunda konuğumuz Sn. Dr. Lütfü Şahsuvaroğlu. (@LutfuSahsuvar)
Türk milliyetçiliğinin en fırtınalı yıllarında bizzat karar mekanizmalarında bulunmuş, Ülkü Ocakları eski Genel Başkanı, yazar ve fikir adamı Dr. Lütfü Şahsuvaroğlu'nu ağırladığımız, kendisiyle 12 Eylül öncesinin yayın ve düşün hayatını konuştuğumuz video yayında.
İyi seyirler:
https://t.co/lrNgkyjPHP
MHP, üretim araçlarının işçilere ait olmasını istiyor, Tarım Kentleri projesi ile köylüleri örgütlendirip farklı bölgelerde özyönetime dayanan bir sistem kurmak istiyordu. Bu, burjuva milliyetçiliğine ve liberal kapitalist sisteme karşı partinin öne sürdüğü başat düşüncesiydi.
Bunun temelinde Dokuz Işık doktrini vardı. İlk defa 1965 seçimlerinde kullanılmış, 1967'de parti tüzüğüne girmişti. CKMP, MHP'ye tebdil ettikten sonra gerçekleşen 1969, 1973 ve 1977 seçimlerinde parti ve bağlı kuruluşlar, bu doktrine uygun politikalar üretmeye devam ettiler. Dokuz Işık'ın da isnat ettiği iki çatı siyasi düşünce vardı: Sosyal adalet ve antikomünizm...
Devamı videoda.
“Dokuz Işık Doktrini’nin 1967’de CKMP Tüzüğü’ne girmesiyle 69 Kongresi’nde de öne çıkan iki çatı söylem iyice belirginleşir: sosyal adalet vurgusu ve antikomünizm. Bu iki kavramın da mücadele yönteminin temelinde Türk-İslam görüşü vardır.”
Kürşad Yavan (@sonittihadci) ile Duramam Yerimde serimizin “1969 Kongresi’ni” ele alan beşinci bölümü yayında.
Videonun tamamını izlemek için:
https://t.co/Xx0ii8EAkZ
Bu hafta Muhakeme'de, CKMP'nin MHP adını aldığı 1969 Olağanüstü Kongresi hakkında konuştuk.
Türk milliyetçiliğinin hem fikri hem de fiziki noktalarda büyük değişime uğradığı bu dönüm anında gerçekte neler oldu?
Tamamı videoda.
Kürşad Yavan (@sonittihadci) ile “Duramam Yerimde” serimizin beşinci videosu “İslamcıların Milliyetçi Hareket’ten Tasfiyesi: 1969 Kongresi” yayında.
Serimizin beşinci bölümünde Türk siyasi tarihinin ve milliyetçi hareketin en büyük, en tartışmalı dönüm noktalarından birini, 1969 Adana Kongresi'ni masaya yatırıyoruz.
Cumhuriyetçi Köylü Millet Partisi’nin (CKMP) Milliyetçi Hareket Partisi’ne (MHP) dönü��tüğü, Bozkurt - Üç Hilal tartışmalarıyla hatırlanan bu kongrede yaşananlar yalnızca bir isim ve logo değişikliğinden ibaret miydi? Yoksa hareketin ideolojik ekseninin tamamen yeniden tanımlandığı bir hesaplaşma zemini miydi?
Kürşad Yavan ile kongre salonunda yaşanan sert ideolojik tartışmaları, Türk-İslamcı ve İslamcı kanatların karşı karşıya gelişini ve nihayetinde İslamcıların partiden tasfiye edilme sürecinin perde arkasını inceliyoruz. Alparslan Türkeş'in bu hassas dengedeki rolü neydi? 1969 Kongresi'nde zannedildiği gibi Türkçüler mi partiden tasfiye edildi?
Fikir tarihimizin en fırtınalı kongrelerinden birinin yanlış bilinenlerini düzeltmek, tasfiyelerin ve kırılmaların bugüne uzanan etkilerini anlamak için iyi seyirler:
https://t.co/AMWFDZ92Nc
“Kırım Hanı Devlet Giray ordusuyla Moskova’ya kadar yürümüş, Moskova’yı yakıp yerle bir etmiştir. Zamanın Rus tarihçilerinden biri bu yangına dair şu ifadeleri kullanır:
Moskova’nın nehirleri bile sıcaktan kaynadı.”
Moskova’yı Fetihten Sürgüne Kırım Türklüğü videosunun tamamını izlemek için:
https://t.co/H2y07NRmqO
Muhakeme ailesi büyüyor:
Youtube’da 2.000 aboneye ulaştık! 🇹🇷
Sığ gündemlerin ötesine geçip tarihi, siyaseti, sosyolojiyi ve ata yurtlarımızı konuştuğumuz bu yolculukta bizi yalnız bırakmayan tüm izleyicilerimize gönülden teşekkür ederiz.
Yolumuz uzun: "Reisim Hoşgeldin", "Buyurun Hocam", "Duramam Yerimde" "Türk Yurtlarından Notlar" ve “Yaşanmış Geçmiş Zaman” serilerimiz tüm hızıyla devam edecek. Yeni konuklar ve ezber bozan dosyalarla ekranınızda olmaya devam edeceğiz.
Küçük bir destek çağrısı: Sizin etkileşimleriniz ve kanalımıza sunduğunuz destek, Muhakeme'nin bağımsız çizgisini koruyarak büyümesi için en büyük güç. Bu paylaşımı repost ederek ve kanalımızı çevrenize önererek sesimizin daha geniş kitlelere ulaşmasını sağlayabilirsiniz.
Muhakeme etmeye, sormaya ve tartışmaya devam!
Abone olmak için: https://t.co/LEtrPYnRMq
“Ben hep politik şiddeti bir girdap olarak düşünürüm.”
Kürşad Yavan (@sonittihadci) ile Duramam Yerimde serimizin “Komando Kamplarını” ele alan dördüncü bölümü yayında.
Videonun tamamını izlemek için:
https://t.co/zQeeJRDBeg
“Mustafa Abdülcemil Kırımoğlu ciddi bir mücadele yürütüyor. 1987’de Moskova’da Kırım Tatarlarının yaptığı Kırım’a Dönüş Gösterisi önemli bir hamle. 1990’larda Kırım’a birkaç ailenin dönmesi mümkün oluyor. Gidenler köylerini, evlerini tanıyamıyor, bulamıyor. Yine de dönüyorlar çünkü vatan böyle bir kavram Kırım Tatarları için. O meşhur türkü de böyle ortaya çıkmıştır:
Aluştadan esken yeller
Yüzüme urdı.
Balalıqtan ösken yerler
Közüme tüşti.
Men bu yerde yaşalmadım,
Yaşlığıma toyalmadım,
Vatanıma asret oldım,
Ey, güzel Qırım.”
Moskova’yı Fetihten Sürgüne Kırım Türklüğü videosunun tamamını izlemek için:
https://t.co/3Azc56v2po
“Mustafa Abdülcemil Kırımoğlu ciddi bir mücadele yürütüyor. 1987’de Moskova’da Kırım Tatarlarının yaptığı Kırım’a Dönüş Gösterisi önemli bir hamle. 1990’larda Kırım’a birkaç ailenin dönmesi mümkün oluyor. Gidenler k��ylerini, evlerini tanıyamıyor, bulamıyor. Yine de dönüyorlar çünkü vatan böyle bir kavram Kırım Tatarları için. O meşhur türkü de böyle ortaya çıkmıştır:
Aluştadan esken yeller
Yüzüme urdı.
Balalıqtan ösken yerler
Közüme tüşti.
Men bu yerde yaşalmadım,
Yaşlığıma toyalmadım,
Vatanıma asret oldım,
Ey, güzel Qırım.”
Moskova’yı Fetihten Sürgüne Kırım Türklüğü videosunun tamamını izlemek için:
https://t.co/3Azc56v2po