@loma1486 ارجعى الى الفتاوى ارقام اسلام ويب لو شئتى
كما أن العطية في الحياة إن كانت بقصد حرمان الورثة فهي محرمة ولو كانت نافذة، وراجع الفتوى: 119977 والفتوى: 147551.
والله أعلم.
@loma1486 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تجوز وصية لوارث؛ إلا أن يشاء الورثة. رواه الدار قطني.
كما أن العطية في الحياة إن كانت بقصد حرمان الورثة فهي محرمة ولو كانت نافذة، وراجع الفتوى: 119977 والفتوى: 147551.
والله أعلم.
@loma1486 راى الدين اهو يا لومه؟ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز لك أن تكتب أملاكك لابنتك بغرض حرمان باقي ورثتك، سواء قصدت بالكتابة الوصية، أو التمليك في الحياة.
وذلك لأن الوصية لا تجوز لوارث، ولا تنفذ إلا إذا أمضاها الوارث؛
@mazeg_mix علشان تطلعى من دايرة الخلاف ومحدش يشك فى ان الولد ابن اخيهم التوفى ولا لا اعمللى تحليلات وراثيه للطفل المولود انشاء الله وكدده انتى عندك تحاليل زوجك لللى كنتو بتابعه بها عند الدكاتره علشان الخلفه ويضاهو التحاليل القديمه لزوجك على تحاليل الطفل لما يتولد انشاء الله ونشوف النتيجه ؟
@justaquiteman@Anodex2 يا استاذنا الفاضل بارك الله فيك احنا حتى لو اتفقنا ان فيه جماعه عقيدتها مش ولا بد زى حضرتك ما بتقول وانهم بيسبو الصحابه ؟ اسرائيل وامريكا ومن على شاكلتهم عايزين اهل المنطقه يطحنو ا فى بعض واسرائل عايزه الضرب يبا بعيد عنها المسلمبن يضربوا بعض وهما يتفرجوا ويبيعوا سلاح
@Anodex2 إلى اثنين .. و ترسل كل واحدة عنها مندوباً ،
و من هنا قال : و إن طائفتان من المؤمنين "اقتتلوا" فأصلحوا "بينهما"! يجب المصالحه بين المؤ منين بامر من الله تعالى فى الايه السابقه؟ ولا ننجر وراء الدول اللى لخا مصلحه فى اضعاف الامه
@Anodex2 انظر إلى هذه الآية :
( و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما )
مرة عوملت الطائفتان على أنهما جمع "اقتتلوا"
و مرة على أنهما مثنى "فأصلحوا بينهما" والسر لطيف ..
فالطائفتان في القتال تلتحمان وتصبحان جمعاً من الأذرع المتضاربة ..
في حين أنهما في الصلح تتفصلان