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てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
初書籍『南方熊楠が贈る日々の言葉、三六六』 @minakatella も。
熊野
Joined June 2009
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てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
about 11 hours ago
@ShuheiShibasaki
普段のお散歩でこの道を歩いています。
てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
about 17 hours ago
ヒオウギの花。今日は2つ。
てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
about 17 hours ago
ヒオウギの花。昨日は6つ。
mikumano
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柳美里
@yu_miri_0622
3 days ago
みなさん、ヘイトスピーチをしている人、どんな仕事をしている日本人だと想像していますか? たとえば、この方は、小児科医・児童精神科医(専門は虐待医療と発達障害)だそうです。 わたしは、たまに、ヘイトスピーチをしている人のアカウントを覗いてみるのですが、 医師、歯科医、看護師、弁護士、会社の社長、サッカーファン、クラッシックファン、良き父、良き夫だということに、衝撃を受けます。 (この前は、ヘイトスピーチをした次のツイートで、2026年8月21日から大阪中之島美術館で開催されるフェルメール展を楽しみにしている、と書いていて、気持ち悪くなりました) つまり、ヘイトスピーチをしている彼らは日本社会を構成している普通の日本人なのです。 関東大震災で朝鮮人を虐殺した人々も、普通の日本人だったーー。 そこに日本の恐ろしさがあります。 在日外国人は、医療を受ける時には健康保険証を出さざるを得ないわけですからね。 恐怖以外のなにものでもありません。
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南方熊楠顕彰館/南方熊楠顕彰会
@kumagusu30206
南方熊楠顕彰館(和歌山県田辺市)並びに南方熊楠顕彰会の情報発信ツールです。郷土の偉人南方熊楠翁を顕彰するさまざまな事業を展開しています。ダイレクトメッセージにはお答えできませんのでご了承ください。運用方針 https://t.co/swYQZrJub7
熊野古道エコツアー くまの体験企画
@kumano_kodo
くまの体験企画は、熊野古道伊勢路や熊野三山などで、“いつでも熊野を体験できる”個人向けエコツアーを行っています。熊野古道の貸し切りガイドツアーにぜひご参加ください。熊野古道と熊野三山、熊野の秘境へ出かけよう。
加谷善幸
@katanizen
大阪府交野市出身。京都産業大学経済学部卒業。スーパーと外食と物流の仕事を経験。主に、時事問題やラジオ。地域や交通やスポーツについてポスト。X・ブログ・フェイスブック•インスタで情報発信頑張ります!フェイスブック→https://t.co/b8YZhYvFY5・ついログ→https://t.co/7pvVi0ekK0
てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
3 days ago
ヒオウギの花。今日は1つ。
mikumano
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本田由紀
@hahaguma
4 days ago
だから麻生太郎は"愛子天皇"を絶対阻止したい…島田裕巳が読み取った「執念の政治家の最終目的」
#プレジデントオンライン
https://t.co/SZnuLjvcu2
てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
4 days ago
萩から本宮に向かったとき。
てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
4 days ago
南方熊楠はこの道を歩いたのだろうな。
てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
4 days ago
ヒオウギの花。今日は2つ。
mikumano
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毎日新聞
@mainichi
6 days ago
「万世一系」「男系男子」は本当なのか 実証史学で確認されず https://t.co/2CZxlahssP 皇位継承や皇室数確保の議論を巡る「天皇は初代の神武天皇以来、万世一系、男系男子が継承してきた」という主張は本当でしょうか。仁藤敦史・国立歴史民俗博物館名誉教授に聞きました。
mikumano
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共同通信公式
@kyodo_official
6 days ago
典範改正閣議決定「寝耳に水」 - 「いびつ制度」に懸念、宮内庁 https://t.co/skcigoZkjd
てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
6 days ago
ヒオウギの花。今日は3つ。 朝に開き夕方にしぼむ一日花。
mikumano
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石田英敬
@nulptyx
7 days ago
(今わたしたちが学びつつあるのは、自称「皇国主義者」を名乗る人々が、必ずしも天皇や皇室そのものを敬っているわけではない、ということである。そのことが、しばらく歴史を忘れていた多くの日本国民にも、改めて可視化された。 彼らが追い求めているのは、現実の天皇や皇室ではなく、自たちに都合よく作り上げた「天皇像」と「皇国」の幻想。その幻想に現実が合致しないときには、現実の天皇や皇室を敬わず、あるいは否定することさえ厭わない。 これは決して新しい現象ではない。戦前・戦中においても、軍部や国家主義者は「天皇のため」を掲げながら、実際には自らの政治的・軍事的野望を優先させた。東条らの時代にも見られた構図。 歴史は、繰り返す。そのペテンは国を戦争と破局へと駆り立てていった。国民は、それをよく思い出すべき・知るべきだ。私たちの親・祖父母の世代はそれを身をもって知ったから、以後決して彼らを許さなかった。その教訓は二世代分の長い平和をもたらした。かれらが去った今、私たちは歴史の教訓を自ら学び直さなければならない。国民よ、だまされるな!) 「男系男子」固守の姿勢あらわ 愛子さまの皇位継承「あり得ぬ」発言:朝日新聞 https://t.co/EIxyalM8vs #自民 #維新 #立憲
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mikumano
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本田由紀
@hahaguma
7 days ago
中曽根発言は「非常にグロテスクで侮蔑的だ」 ジェンダー平等に取り組む井田奈穂さんの見方:東京新聞デジタル https://t.co/cMC4mFTV0u 「将来結婚できるかどうかや、生殖能力、生まれうる子どもの性別にまで干渉した発言内容は女性蔑視で、皇族にも、国民の半数を占める女性にも失礼だ」
mikumano
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白井 聡/Shirai Satoshi(新刊、『マルクス 生を呑み込む資本主義』出ました)
@shirai_satoshi
8 days ago
最大のポイントは男尊女卑(それもあるだろうが)よりも、「皇統の取り換え」なのではないかと私は感じている。「戦後平和主義」の象徴となった現在の皇統は、いまの権力中枢にとって不都合なのだ。だから、取り換えたい。「皇統の取り換え」を第一動機として、「男系男子絶対主義」はそのための方便として動員されている観がある。
てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
6 days ago
木の葉神社にお参りしました。
てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
6 days ago
今年初めてのヒオウギの花。今年もヒオウギの花を見ることができて嬉しい。
mikumano
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富坂美織/ Dr Miori Tomisaka
@mioritomi
8 days ago
言うのはやめようと思っていた。でも、やっぱりこれだけは言いたい。医師として、最近よく目にするY染色体継承論には違和感がある。人は父母それぞれから約半分ずつ膨大な遺伝情報を受け継ぎ、Y染色体はそのごく一部にすぎない。その膨大な部分を無視してY染色体だけに血統の本質を還元することに科学的根拠は見いだしにくい。 一方で、皇位継承は生物学ではなく、歴史的・制度的な枠組みであり、現行制度として男系男子による継承が採られていることは事実として理解している。その意味で、「女性天皇を認めると継承が途絶える」という議論は、血統そのものの断絶というよりも、制度上の定義や運用の変更に関わる問題として整理されるべき側面があるように思われる。 私は天皇御一家に深い敬意を抱いている。将来的に敬宮愛子内親王殿下が天皇となられ、同世代のヨーロッパの女王たちと皇室外交を担われる日が来るならば、それは日本にとって大きな意義を持ち、国民にとっても誇りと感じられる出来事になると考えている。 それでもなお、「Y染色体が受け継がれない」という一点のみをもって、その可能性全体を閉ざしてしまうのであれば、それは議論の焦点を過度に遺伝学的な単一要素に寄せているようにも思える。 『The Tudors』を観ていても思う。16世紀のイギリスにおいて、娘による王位継承の位置づけをめぐる議論が長い時間をかけて再構成されていったことを思うと、それから約500年後の日本がなお同様の問いを抱えていることには、歴史的な対比として考えさせられる。
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てつ@み熊野ねっと【初書籍発売中!】
@mikumano
9 days ago
蛇の抜け殻。風呂の湯に入れて使うと、肌に光沢が出るとか、黒焼きにして油で練ってハゲ頭に塗ると毛髪が生えてくるとか。
南方熊楠【中の人の初書籍発売中!】
@minakatella
10 days ago
…欧州に蛇が皮脱ぐ蛻ごとに若くなり決して死なぬと信ずる人あるという。…この類の信念から生じたものか、本邦で蛇の抜け殻で湯を使えば肌光沢を生ずと信じ、『和漢三才図会』に雨に濡れざる蛇の皮の黒焼を油で煉って禿頭に塗らば毛髪を生ずといい、…淀君…己が内股の肉を大蛇の肉と入れ替えた。
mikumano
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川上未映子 Mieko Kawakami
@mieko_kawakami
10 days ago
国旗に特別な保護を与えてはならない。国家を神聖化しないことが民主主義の前提で、つねに批判や風刺の対象であるべきだし、そもそも愛国心を育てるために処罰を強化するという発想じたいが矛盾している。罰則で国家への敬意を求めることは愛ではなくて服従への誘導だろう。
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