محمد بن خالد الضويان

[مسعود بن فهد المسردي @mfqm14021]

#تراثنا
ريحه كما ريح النفل في شعيبه
في مربعٍ علّه من الوسم تشعيب

ممطورٍ أمس ودارسٍ ما وطي به
واليوم شمس وفاح طيبٍ على طيب
👇🏻👇🏻

[مسعود بن فهد المسردي @mfqm14021]

#آثار
#تراثنا
#بلدانيات
قراءة في كتاب: "نقوش إسلامية من عالية نجد"، للباحث: سعد التويجري.
أعدها: مسعود المسردي - (واس).
👇🏻👇🏻👇🏻
https://t.co/eX2xTw5XeW

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش قرآني من عالية نجد لسورة الإخلاص كاملة من جبل النير غرب #الدوادمي في منطقة الرياض كتب على ستة سطور بخط غير منقوط مبكر (القرن الأول/الثاني هجري) ونصه :
"بسم الله
الرحمن الرحيم
قل هو الله أحد
الله الصمد لم يلد
ولم يولد ولم يكن
له كفوا أحد"

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش ديني من القرن الهجري الأول/الثاني من عالية نجد في جبل النير غرب محافظة #الدوادمي في منطقة الرياض يتكون من ١٣ سطرا ونصه :
"بسم الله الرحمن الرحيم إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي على محمد عبدك ورسولك وتقبل شفاعته في أمته و بيض وجهه وأعظم أجره واجمعنا معه في مستقر رحمتك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،اللهم اغفر لخالد ماتقدم من ذنبه وما تأخر إنك غفور رحيم"

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

من عالية نجد : نقش قرآني من محاف��ة #الدوادمي في منطقة الرياض للآية الأولى من سورة الحج :( يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ إِنَّ زَلۡزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شَيۡءٌ عَظِيمٞ)
من نقوش القرن الثاني/الثالث هجري.

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش شعري كتب على بحر الطويل من #الدوادمي في عالية نجد من منطقة الرياض نصه :
"يدوم ودي لمن دامت مودته..
و أصرف الود عن من كان قد صفقا.."

*صفق الرجل أي : ذهب.
*ينسب هذا البيت الشعري في كتاب الأغاني للشاعر حريث بن عناب الطائي وهو شاعر بدوي مقل من الفترة الأموية توفي سنة ٨٠ للهجرة مع أختلاف في الرواية حيث جاء في كتاب الأغاني بهذه الرواية :
يدوم ودي لمن دامت مودته...
و أصرف النفس أحيانا فتنصرف...
ومن خلال رسم حروف النقش يمكن وضعه في مجموعة نقوش القرن الثاني/الثالث هجري.

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش شعري من عالية نجد في الثندوة شمال شرق #الدوادمي من منطقة الرياض ونصه :
"غنيت عيوفُ و حبذا هي غانيا...
لو كان عاد على الفقير غناها..."
*نقش شعري كتب على بحر الكامل، لا يرد في مصادرنا حسب علمي،يلاحظ عدم رسم الأل�� في كلمة غناها.
غنيت = فعل ماض وفي اللغة غنيت المرأة أي غنيت بجمالها عن التزين ،وغنيت في بيت أبيها ولم تتزوج،وغنيت ببعلها عن الرجال أي استغنت عنهم.
عيوف = اسم علم مؤنث.
و من خلال رسم الحروف والظواهر الإملائية فإنه لابد أن يكون من نقوش القرن الأول-الثاني والله أعلم .

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش قرآني للآيات الأربع الأولى من سورة يس من الموقع المعروف في عالية نجد #ماسل_الجمح في محافظة #الدوادمي من منطقة الرياض ونصه:
"بسم الله الرحمن الرحيم
يس ولقرن الحكيم إنك لمن المرسلين على صرط مستقيم و كتب زيد بن ضرار"
*المد و الألف في ال التعريف لم يستخدما في كلمة القرآن وكذلك المد في كلمة صراط وأيضا لم يكتب زيد بن ضرار حرف الواو قبل على .
*ملاحظة مهمة : من خصائص النقوش القرآنية المبكرة والمصاحف المبكرة حذف الألف (الحمد،النقوش القرآنية المبكرةص٢٨٣) .

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش إسلامي في طلب المغفرة كتبه أحد موالي الأنصار من عالية نجد غربا من محافظة #القويعية جنوبا من الخاصرة غرب منطقة الرياض و نصه
" اللهم اغفر لسلمة بن كسرى مولى عتبة بن عويم الأنصاري"
*ربما أن المولى سلمة بن كسرى من أصول فارسية، وهو مولى للصحابي عتبة بن عويم الأنصاري الذي شهد بيعة الرضوان في السنة السادسة للهجرة،وأبوه عويم بن ساعدة الأنصاري كذلك صحابي شهد بدر وأحد والخندق والمشاهد كلها مع الرسول صلى الله عليه وسلم وتوفى في حياة الرسول وقيل في خلافة عمر وهو ابن ٦٥ سنة ومن خلال اسماء الأعلام الواردة في النقش ورسم حروفه فيمكن القول بأنه من نقوش القرن الأول/الثاني هجري .

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش قرآني كتب بخط جميل من عالية نجد في محافظة #القويعية جنوبا عن مركز الخاصرة غرب منطقة الرياض ، للآية رقم "58" من سورة النساء،ونصه :
" إن الله يأمركم أن تؤدو الآمنت إلى أهلها و إذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل وكتب (إبراهيم)"
وفي أسفله نقش آخر نصه " اللهم اغفر لإبرهيم بن الجرير ذنوبه كلها إنك كريم غفار".
ومن خلال أشكال الحروف والظواهر الإملائية يمكن ��لقول أنه من نقوش القرن الأول/الثاني هجري.

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش قرآني من عالية نجد في محافظة #الدوادمي في جبل النير غرب منطقة #الرياض لسورة النصر كاملة كتبت على ١٢ سطر ونصه :
"بسم الله الرحمن الرحيم إذا جا نصر الله و الفتح وريت الناس يدخلون في دين الله أفوجا فسبح بحمد ربك وستغفره إنه كان تو(ابا)".
*يلاحظ أن حرف الألف أهمل في الكلمات الآتية : رأيت -أفواجا-واستغفره.
ومن خلال أشكال حروفه ورسمها المبكر يمكن القول بأنه من نقوش القرن الأول-الثاني للهجرة .

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

تم بفضل الله تعالى إصدار كتابي:
"نقوش إسلامية من عالية نجد".
درست فيه ١٢٥ نقش إسلامي تؤرخ للقرون الهجرية الثلاث الأولى تم اكتشافها في ٢٦ موقع من عالية نجد منها ١٠٠ نقش تنشر وتدرس لأول مرة و٢٥ نقش تعاد دراسته.
وقد تنوعت مواضيع هذه النقوش  مابين نقوش دينية و نقوش شعرية وأخرى تذكارية و إخبارية.
وقد قسم الكتاب إلى مبحثين وهما "عالية نجد" و "نقوش إسلامية من عالية نجد" تم التعريف بمنطقة الدراسة في المبحث الأول وتحديد حدودها حديثا وقديما وبطرق الحج التي تمر بعالية نجد والمناجم والمستوطنات التي كانت مزدهرة في القرون الهجرية الثلاث الأولى.
وأسماء مواقع النقوش هي : الدوادمي-النير-
أم راكة-مريفق-عروى-الضينية-محيرقة-شطب-
مأسل الجمح-تربان-الظعينة-مريخة-السبعان-
مصيقرةالثندوة-الخيس-الأسودة-العلم-سقمان-صميغان- سمرة-شرق مأسل الجمح-حليت-ضرية-مويسل العرض-الإنكير-الحوار.

[محمد بن خالد الضويان @mkmd2]

أبي لي في فيافي نجد سجه
أشوف بروقها واسمع رعدها

وأبي شوف الفجوج ليا تساوى
دعثها بالخزاما مع جلدها

وأبي شوف الخباري فالصحاري
وأبي شوف الجهام ليا وردها

ديار تنعش الروح بهواها
عن أوطان العرب ربي فردها

بلاد لو لغير الله عباده
فلا أحدٍ عاش فيها الا عبدها

#عبدالله_بن_عون

[مـخـباط . . @_Mb72]

يطلع لك من الزمان اللي أتعب الطيبين
ناسٍ على الطيبين يساعدون الزمان

- راشد ال خديعه ( وهق )

[محمد بن خالد الضويان @mkmd2]

@mfqm14021 ماشاء الله تبارك الله
لايستغرب الإبداع من أهل

دائماً ماتجيب الا الصيد الجزل يابو فهد

[مسعود بن فهد المسردي @mfqm14021]

بحمد الله صدر هذا اليوم، ديوان: (صبا ثهلان) الذي جمعت ورتبت وشرحت فيه أشعار الأديب: سعد الجنيدل، الفصيحة والعامية، ويقع في ٢١٣ صفحة. شكراً من الأعماق لكل من ساعدني، والشكر الكبير للبروفيسور عبداللطيف الحميد، الذي تفضل علي بطباعة الديوان عن طريق دار تراث الوشم التي يملكها ويديرها.

[مشعل بن عبد الله @mashalgrad]

نقش إسلامي لسلمة بن الحارث وهو من أحفاد يزيد بن مخرم الحارثي المذحجي شاعر جاهلي شهد يوم الكلاب مع عبد يغوث وقتل فيه
من شعره:
ألم تعلموا علماً يقيناً بأنني
أخو ثقة يشقى به من يحاربه
وقد أبقت الأيام مني بقية
كخير حسام لم تخنه مضاربه
وكم من كمي قد تركت مجدلا
تنوح وتبكي معولات قرائبه

[صالح الدحيم @Salehaltmimmi]

لاصرت عمسان والخاطر مهوب اللي
وراسك يبي الكيف والبراد والدلة

#قوافل_البن كان انك تبا الحلي
الوصفة اللي تداوي الراس والعلة

اما خذ مخمرة والى استريت اللي
فنجالها دايركت لعالم الفله
#قهوتي
#الدوادمي
@qwafelalbn

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش إسلامي من #حسمى #تبوك يذكر اسم عبدالله بن وهب الدوسي الذي ذكر أنه وفد على الرسول صلى الله عليه وسلم في سبعين من #دوس فرجع إلى السراة وكان صاحب ثمار كثيرة وسكن ابنه الحارث المدينة إلى أن قبض الرسول صلى الله عليه وسلم ونص النقش :
"اللهم اغفر لعبدالله بن وهب الدوسي"

[سعد بن محمد التويجري @OfNajd]

نقش إسلامي لإسحق بن مصعب وهو من نسل الصحابي الجليل الزبير بن العوام من #العلا ، و نصه:

"يارب يا ذي العزة الرزاق
نجي من النار بن مصعب إسحق
وكن له إذا دنا الفراق
أنيسه في ظلمة الأطباق"