الحمدلله .. لم أكن مقتنعا بما قيل وقتها أن نواف بن سعد أقال المدرب - نسيت اسمه - لأنه فقط لعّب الشلهوب ربع ساعة في خانة الظهير الأيسر .. وهذا المدرب من الموسم الفائت وهو يتفنن في تغيير خانات اللاعبين يمينا ويسارا هجوم ودفاعا .. ونواف بن سعد لايعترض ولا يقيل المدرب ..
مرة عاشرة وعشرين .. أيها الطاقية المبجل المسكين .. إياك أن تلوم سافيتش مثلا أو نيفيز عندما تنخفض مستوياتهم أو قل لاتشاهدهم يحرثون الملعب كما يقال .. لقد رأووا أن التقدير أكثر للاعبين معينين محليين وهم يسحبون رجلينهم و يغابون عن التمرينات والمباريات بدعوى الإصابة .
تتعرض المملكة العربية السعودية، معقل أهل السنة، ومنبع الإسلام، ومهد التوحيد، لمكر عظيم اجتمعت عليه أمم الشر، تتقدمها الدولة الإيرانية الباطنية التي جمعت أصناف الشرك والكفر في مذهبها وعقيدتها ونظام حكمها.
ولم يكن اجتماع هذه القوى على استهداف المملكة بسبب خلاف سياسي مجرد، أو تعارض في المصالح وحده، بل إن المحرك الأعظم الذي تنصهر فيه جميع المصالح والأسباب والذرائع هو الخلاف العقدي الكبير بين ما قامت عليه المملكة من التوحيد والسنة، وبين ما يقوم عليه أولئك الباطنيون من عقائدهم.
وهذا هو الصراع الأبدي بين التوحيد والشرك، والإيمان والكفر، والهدى والضلال، والرشاد والغي. ومهما ذُكرت من أسباب سياسية، أو خلافات دبلوماسية، أو نزاعات مصلحية، فإنها تبقى أسبابًا تابعة، بينما يظل الخلاف العقدي هو الدافع الأكبر الذي يجمع هذه القوى ويحرك عداءها وكيدها باستهداف المملكة العربية السعودية وضرب مصالحها. وهو أعظم خلاف عرفته البشرية منذ ظهور الشرك في قوم نوح عليه السلام، وسيبقى إلى أن تقوم الساعة.
ومن هنا، فإن الذب عن المملكة العربية السعودية، والدفاع عنها، وبذل الغالي والنفيس في سبيل تعزيز أمنها، وحماية أرضها، وصيانة وحدتها، هو جزء من الدين، وجهاد في سبيل الله؛ لأنه دفاع عن بلاد التوحيد والسنة في مواجهة الشرك والبدعة والضلال.
فما عُرف التوحيد في مشارق الأرض ومغاربها خلال القرون الثلاثة الماضية إلا بفضل الله تعالى، ثم بما قامت به هذه الدولة المباركة، وما بذله أئمتها وأمراؤها وعلماؤها من جهود عظيمة في نشر عقيدة التوحيد وإحياء السنة.
ونسأل الله تعالى أن يحفظ المملكة العربية السعودية، وسائر بلاد أهل السنة والجماعة، وأن يحفظ دول الخليج وغيرها من بلاد المسلمين، وأن يرد كيد الكفار والزنادقة المشركين في نحورهم، ويجعل دائرة السوء عليهم، إنه سميع مجيب.
ماذا يعني أن تسمي منطقة سكنية وتجارية جديدة في الرياض (داون تاون)؟ يعني أنك ترى أن اللغة العربية قاصرة وأن الانجليزية أفضل منها.
تماما مثل اسم البوليفارد. تظل اللغة العربية اقل من المستوى!!!!
لا أستبعد أن يقوم السباك إنزاغي بوضع محزري جناحا أو قلب دفاع أو محورا دفاعيا على خلاف الهدف الذي قامت إدارة الهلال بالتعاقد معه وهي خانة الظهير الأيمن .. يا سباك إذا كان عندك ظهير أيمن غيره لاباس إلا إن لعبته محورا على حساب كنو أو ناصر فهذا عين العقل لكنه لن يحصل .
يمدحون عقلية ومنطق اللاعب الهلالي الجديد .. المسكين لايدري أن هذه الاعتبارات لا قيمة لها عند الإدارة الهلالية فالمقدم هو سالم ثم ناصر ثم كنو ولو كنت يامحزري النابغة الجعدي أو الذبياني .. الله يعينك على تحمل الصدمة . .
وأنا أقرأ في تاريخ الفتنة، وآل البيت، والهاشميين والسلطة بوجه خاص ، استوقفني موضوع مهم يكاد يمر في كتب التاريخ مرورا عابرا، رغم أنه كان أحد أكبر التحولات السياسية في تاريخ الإسلام، المتمثل في التنظيم الهاشمي العباسي السري الذي نجح في إسقاط الدولة الأموية وإقامة الدولة العباسية.
سيلاحظ الباحث والقارئ آن هناك حديثا واسعا عن سقوط الأمويين وقيام دولة العباسين، بينما الحديث عن التنظيم نفسه، وبنيته، وشبكاته، وآليات عمله، ومصيره بعد النجاح، ظل محدودا ومتفرقا، وكأنه انتهى بمجرد تحقيق هدفه السياسي.
وهنا ظهر لدي سؤال أخر: لماذا همشت الكتابة التاريخية التنظيم الهاشمي العباسي السري، واختزلته في مرحلة إسقاط الدولة الأموية فقط؟
وهل كان قيام الدولة العباسية نهاية هذا التنظيم بالفعل كما يعتقد البعض، أم أنه تحول من تنظيم ثوري سري إلى شبكات تعمل داخل الدولة، وأسهمت في إدارة السلطة، وصناعة الشرعية بعد إجراء تعديلات.
والسؤال الثالث الآهم: هل ترك التنظيم قبل / بعد أثرا مباشرا أو غير مباشر في تشكل الحركة الثقافية والعلمية في العصر العباسي؟
مايحصل في أنديتنا من ديون وهي بالكامل تحت إشراف وزارة الرياضة أمر معيب ويدل على خلل كبير في جهاز الرياضة .. كل هذا كوم وصمت الوزارة عن مثل هذه الأخبار بالصمت فوق ذلك كله ..
أرجو الله تعالى أن تكون الإساءات التي طالت بعض من يسمون إعلام كورة أو مساحات كروية ممن توفاهم الله مكفرة لما أظن أنهم أخطؤوا فيه بحق أنفسهم عندما كانوا يدافعون عن أنديتهم تاريخاً وبطولات الخ وهم غير صادقين فيه … أنديتكم لن تغنيكم من الله شيئا يوم العرض .