القَاسِم

مُفكِّر ومُجاهد يسعى لنُصرة دينه وإعزاز أُمَّته

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@HamoudeMaini @abudogana4 نعم يمكن أن تكفر شخص إذا أقمت عليه الحجة أن مايفعله كفر ثم أزلت عنه الموانع من جهل وشبهة وغيره ورغم ذلك أصر على المعتقد الكفري
كيف إذن حكم ابو بكر بالردة على من امتنع عن الزكاة وغيره الكثير من الشواهد التاريخية
المشكلة أن الناس عندها فكر ضحل عن العلمانية ولا تفقه لوازمها الخطيرة

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@HamoudeMaini @abudogana4 ضابط التكفير الرئيسي هو قيام الحجة وانتفاء المانع
والحجة في تكفير العلماني هو اعتقاده بعلو مبادئ العلمانية على الشريعة ومن اعتقد هذا فهو كافر باجماع ائمة المسلمين، والعلمانية على أجزاء وأصناف وأقلهم تطرفا من يوجبوها في مكان ترك الشرع فيه مساحة كبعض ابواب الاقتصاد والسياسة

[محمد بن شريف @MohammadSherif_]

على سيرة هاشتاج #إيواء_عاجل_لغزة

هذا المقال هو من أجمل ما قرأت، وهو مقال مهم خصوصًا لاتصاله الوثيق بواقعنا المعاصر بعنوان: "تعني.. ولو كانت لا تُغني!" للشيخ أحمد السيد فكتب:

تعني.. ولو كانت لا تُغني!

بينما كان الصحابة جلوساً عند النبي ﷺ على حالٍ من السكينة والأنس، في يوم من أواخر أيام عمره الشريف، قريبا من وقت صلاة الظهر، أقبل عليه قوم من المسلمين (من مُضَر) في حالٍ مزرية من الفقر والفاقة والاحتياج، وصفهم جرير بن عبد الله رضي الله عنه -وهو ممن حضر هذا المشهد العجيب- بقوله: (حفاة عراة، مجتابي النمار أو العباء متقلدي السيوف) والنمار نوعٌ من الأكسية، وكانوا قد قطعوها بطريقة تتيح لهم الاستفادة منها على أكثر من وجه لقلة الثياب معهم، بالإضافة إلى كونهم ��فاة لا يمتكلون من النعال ما يقيهم حرارة الشمس في بيئة الحجاز الملتهبة.

وحين رأى النبي ﷺ هذا الحال منهم: انعكست مشاعر الألم والحزن والهم على وجهه ﷺ كما قال جرير: (فتمعر وجهه لِما رأى بهم من الفاقة) ولم يستطع الجلوس -بأبي هو وأمي- وداخلُه يعتمل ويتقلّب، قال جرير: (فدخل، ثم خرج فأمر بلالا، فأذن، وأقام، فصلى، ثم خطب، فقال : "{يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة} إلى آخر الآية {إن الله كان عليكم رقيبا}، والآية التي في الحشر {اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله})

أدرك الصحابة استثنائية الموقف، حيث ابتدأ بخطبة على غير ميعاد، مع ظهور مشاعر الهم وا��حزن على وجهه عليه الصلاة والسلام أثناء الخطبة، فأنصتت القلوب قبل الآذان، وانتظر الجميع ما الذي سيقوله خاتم النبيين في هذا الموقف.

(تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره، حتى قال: ولو بشق تمرة)
هكذا تدفق حثّه ﷺ أصحابه على إعانة هؤلاء القوم إلى أسماعهم مختوماً ب (شق تمرة)!
تخيلوا..! يحثهم وهو على المنبر في هذه الحال على إخراج ما لديهم ولو لم يكن إلا شق تمرة!
أما الدنانير والدراهم والثياب فقطعا سيستفيد منها هؤلاء الفقراء، وكذلك البر والشعير، ولكن نصف التمرة مالذي ستُغنيه! ما الذي ستسدّه؟
نعم هي لا تُغني ولكنها تعني!
تعني حرارة الفؤاد وحياة الضمير وإحياء مبدأ المسؤولية تجاه حاجة المسلمين..
هو ﷺ يعلم أن أصحابه متفاوتين من حيث القدرة على إعانة هؤلاء المحتاجين، ففتح لهم فر�� البذل ولو بأدنى أدنى ما يمكن، فيكون دور القادرين منهم تقديم ما (يُغني) ودور العاجزين منهم تقديم ما (يعني).

وبما أن الذين أمامه هم نتاج تربيته، وكان قد غرس فيهم أن (الساعي على الأرملة وال��سكين كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل الصائم النهار) كما ثبت عنه ﷺ في صحيحي البخاري ومسلم.
وبما أنهم هم الرجال الذين فدوا الإسلام بأنفسهم، فلن يخذلوه في هذا المقام، وخاصة أهل المبادرة والإيثار والجود: الأنصار وما أدراك ما الأنصار.
قال جرير: (فجاء رجل من الأنصار بِصُرّة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت، قال: ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام، وثياب)
فلمّا رأى ذلك النبي سُرّي عنه ﷺ، وتهلل وجهه، واستنار كما قال جرير: (حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة) والمُذهبة هي الفضّة المذهّبة! ويالَحُسنِها ! ويا لصفائها وضيائها !
ثم ختم النبي �� هذا المشهد بوسام تكريم عظيم للأنصاري الذي بادر فكان أول المتصدقين، حيث قال: (من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء).

وهذه القصة العظيمة صحيحةٌ، أخرجها الإمام مسلم في صحيحه، وفيها من الدروس والعبر والعظات الشيء الكثير، غير أن السؤال الذي يؤرقني هو:

ماذا لو رأى رسول الله ﷺ المضطهدين واللاجئين والمعدمين من أمته في هذا الزمان؟!
كيف لو رأى اجتماع التشريد والبرد والفقر والجهل والظلم عليهم دفعة واحدة؟!
كيف سيكون وجهه ﷺ؟
ما الذي سيعتمل في داخله؟
هل سيقر له قرار أو يهنأ له بال؟!

ثم.. ماذا لو أن من أمته من نحا نحو عمل الأنصاري، فكان له دور عظيم في سد فاقة المقهورين والمحتاجين واللاجئين من أمة محمد ﷺ حتى خفف ما يمكن تخفيفه؟
كيف سيصير وجهه ﷺ؟
وإذا لم يمكننا تقديم ما (يُغني) فعلى الأقل لنقدم ما (يعني)
ونعوذ بالله من موت القلب، وبرود الضمير، وخمود الحياة حتى نرى كل ما حولنا من مآسٍ يرقق بعضها بعضها، ثم لا نقدم ولو قليلاً..

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@AboDantee اين نجد الجزء الثاني

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

كما كانت هناك حملات ناجحة بعنوان #مقاطعة_التافهين فنحن بحاجة إلى حملات أخرى لمقاطعة الذين يبثون الشحناء بين المسلمين ويتبرؤون من قضاياهم ويسخرون من آلامهم تحت أي شعار كان (الوطن أو المحور أو المقاومة أو السلف أو غير ذلك)

#إلى_متى_التفرق
#ميزان_القسط

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@ahmadyusufals المشكلة ليست بالعلم والجهل بل باتباع الهوى

[القَاسِم @mo_qassem58876]

في هذه الأجواء الملتهبة، هناك من لم يدخل المعركة بعد.

[القَاسِم @mo_qassem58876]

ألا إن نصر الله قريب.

#الاحتلال_يغدر_بغزة

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@ahmadyusufals فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا

[القَاسِم @mo_qassem58876]

#تفجير_المستودعات

من الصعب التعامل مع كل الانفجارات التي حصلت مؤخراً في مستودعات السلاح السورية على أنها مرتبطة بجهة واحدة، لأن ظروف كل حادثة تختلف عن الأخرى.
بالنسبة إلى بنش وسرمدا، فالاحتمال الأقرب أن ما جرى كان نتيجة حوادث داخلية مرتبطة بمرحلة إعادة جمع السلاح وترتيبه. الحكومة السورية تعمل منذ فترة على حصر السلاح بيد الدولة، وهذا يعني نقل وتجميع كميات كبيرة من الذخائر من أماكن مختلفة، بعضها قديم وبعضها مخزن منذ سنوات في ظروف سيئة. في مثل هذه الحالة، احتمال وقوع انفجار أثناء النقل أو التخزين أو التعامل مع الذخائر يبقى مرتفعاً.
كما أن بنش وسرمدا، بحسب المعلومات المتوفرة، لا تبدوان أهدافاً ذات قيمة عسكرية كبيرة بالنسبة لإسرائيل. الحديث هنا ليس عن منظومات دفاع جوي متطورة أو صواريخ نوعية أو منشآت استراتيجية، ولذلك يبدو من غير المنطقي نسبياً أن تخصص إسرائيل جهداً استخبارياً أو عملية خاصة لضرب أهداف محدودة القيمة، بينما يمكن تفس��ر ما حدث بحوادث التخزين والتعامل مع الذخائر.
الصورة تختلف إلى حد ما في الضمير والعيس.
في الضمير لا توجد حتى الآن أدلة مباشرة تسمح بالجزم بوجود استهداف إسرائيلي، كما أن الرواية الرسمية تتحدث عن ذخائر متضررة كانت معدة للإتلاف. لذلك يبقى احتمال الحادث الداخلي قائماً بقوة، وإن كان الموقع العسكري يجعل فرضية الاستهداف الخارجي غير مستبعدة تماماً.
أما العيس فالحادثة تستحق اهتماماً أكبر. الموقع عسكري، وتحدثت تقارير عن وجود مستودعات صواريخ وذخائر، وهذا النوع من الأهداف أقرب بكثير إلى دائرة الاهتمام الإسرائيلي. الأهم من ذلك أن مصادر أمنية إسرائيلية تحدثت خلال الأسابيع الماضية بشكل واضح عن القلق من إعادة بناء الجيش السوري، وخصوصاً من امتلاك دمشق منظومات قد تقلل من حرية عمل سلاح الجو الإسرائيلي داخل سوريا.
لذلك، عند جمع الصورة كلها، يبدو من المنطقي التفريق بين الحوادث: بنش وسرمدا أقرب إلى حوادث ناتجة عن إعادة تجميع السلاح وسوء أو خطورة التعامل مع الذخائر، أما العيس فتبدو أكثر قابلية للربط باحتمال استهداف إسرائيلي، بسبب طبيعة الموقع والسلاح والسياق الإسرائيلي المعلن تجاه إعادة بناء الجيش السوري.

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@ivarmm اللي جوا بيعرف منيح شو عم يصير وشو عم يتحضر
الإعلام بيختلف كتير عن الواقع لكن مايجب أن يُعلم أن الحرب قادمة

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@Wolveri07681751 اللهم إنا نبرؤ إليك من هذا

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@MustafaSejari @AH_AlSharaa صلاح الماضي لا يبرر فساد اليوم والحي لا تؤمن عليه الفتنة

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@Alsayed_AIO دائما مايحضرني قول الله عز وجل (إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى) سبحان الله هذه الآية تنطبق على الفرد وتنطبق على الدولة

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@Alsayed_AIO ممكن تفصيل أكثر للطرح

[القَاسِم @mo_qassem58876]

تمسّكتم بأدوات القوة والفتح ففتح الله عليكم والآن تظهر تمسكك بأدوات الاستبدال والسقوط..
احذروا فسنن الله لا تحابي أحداً

[د ـ أحمد موفق زيدان @Ahmadmuaffaq]

ستظل أصالة رمزاً من رموز الفن السوري الأصيل، الفن الملتحم مع شعبه. ظلت أمينة على وديعة الشهداء حتى لحظة الانتصار، أغانيها الأربع عشرة الأخيرة لكل محافظات سوريا ستبقى مدماكاً من مداميك سوريا الموحدة الجديدة… شكراً أصالة وشكراً لمن يخلد رموز المقاومين للأسد..#ادلب_يا_بعد_عيوني

[القَاسِم @mo_qassem58876]

عندما يصبح انفصام وتباعد بين متطلبات الشعب وبين تفكير الوزراء والمتنفذين انتظر حينها ثورة جديدة، الشعب جائع ويعاني من احتياجاته الأساسية ولدينا تهديد للأمن القومي من قبل يهود ولدينا بنية تحتية متهالكة وأنتم تستجلبون سخط الله وعقوبته بتصدير التافهين والراقصين، أهذا ما ينقص السوريين�� أين دينكم ومروأتكم ومسؤوليتكم أمام الله وأمام الشعب

[القَاسِم @mo_qassem58876]

@bassamaloulou1 وهل على كلامك دليل انه عين ما قال عنه فقهاء المذاهب الأربعة بل هذا اللباس يصف جسم المرأة وهو مذموم عند اهل العلم وعند من لديه فطرة سوية، هل ترضى ان تخرج زوجتك بهذا اللباس وفخذها وصدرها مرسوم؟
لا تفتري على المذاهب وتحقق قبل أن تتحدث هدانا الله وإياكم

[القَاسِم @mo_qassem58876]

خطوط الموانئ النفطية السعودية مهددة بشكل غير مسبوق، إن لم تتدارك الأمر وتتدخل في الحرب بشكل فعال ستبقى السعودية تحت رحمة الحوثي لعقود قادمة