@SirBlue15 لا تترك وردك اليومي من القرآن ساعة مثلا
لو 5 صفحات تأخذ 5 دقائق
سترى بعينك كيف تصبح حياتك وتنفرج أمور كنت تصتصعبها سترى تدبير الله لها
وتنسى الصعاب فقط بالقراءة
الجزء يأخذ 20 دقيقة
القيام بالبقرة كذلك
اي أحد يقرأ تغريدتي افعل ما شئت منها او اجمعها ان اردت
انتظر ردك بعد اسبوع..
هذا العم الجميل اسمه جميل مقداد من غزة، اصطفاه الله وشرَّفه بأعظم عمل، أن ينتشل المصاحف الممزقة من تحت ركام المساجد المـدمرة، ثم يرممها ويصلحها، في ظل منع دخول المصاحف إلى غزة، يفعل كل ذلك ابتغاء وجه الله !!
وقد ذكرني هذا المشهد الجميل بقصةٍ من أجمل ما يُروى في تعظيم اسم الله وإكرامه، وهي قصة للإمام الزاهد بِشْر الحافي، فقد كان بِشْر في شبابه منشغلًا باللهو، فوجد في الطريق ورقة مكتوب فيها: "بسم الله الرحمن الرحيم"، وكانت ملقاة في التراب، فأخذها، ونظفها، واشترى بدرهم كان معه طيباً، فطيّبها، ثم وضعها في مكان مرتفع صيانةً لاسم الله !!
وفي تلك الليلة رأى بِشرٌ في المنام، أن الله تعالى يقول له:
"يا بشر، طيبتَ اسمي ورفعته، لأطيبن ذكرك في الدنيا والآخرة، ولأرفعن شأنك"!!
فكانت تلك الحادثة سبباً في توبته وإقباله على الله، حتى صار من كبار الزهاد والعباد !!
ونحن نقول، يا عم جميل، نسأل الله كما طيبت اسمه ورفعته، أن يطيب ذكرك في الدنيا والآخرة، وأن يرفع شأنك، ويبارك فيك، اللهم آمين !!
عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي ؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ". قال : " ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة ".
📚رواه البحاري 6306
سيد: السيد هو الرئيس.
الاستغفار: الاستغفار: هو طلب مغفرة الذنوب بسترها في الدنيا والتجاوز عنها في الآخرة.
أبوء لك بنعمتك: باء يَبُوءُ أي رَجعَ وانقطع، والمعنى: أعترف لك طوعا بنعمتك عليّ.
أبوء بذنبي: أي أرجع على نفسي بالإقرار والاعتراف بإثمي ومعصيتي
عنجابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:
جاء رجلٌ، والنبيُّ ﷺ يخطب الناس #يوم_الجمعة، فقال : " أصليت يا فلان ؟ " قال : لا، قال : " قم فاركع ".
📚رواه البخاري 930
صَلاةُ تَحيَّةِ المسجِدِ مِنَ السُّننِ الَّتي أمَرَ بها النبيُّ ﷺ وحثَّ عليها، حتّى أثْناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ والإمامُ على المِنبَرِ
وأنا أقرأ في سورة النحل، مررت بآية تفاجأت منها، فأعدت تلاوتها مرة ومرتين وثلاث مرات من شدة جمالها وتأثيرها، وكأنها تطرق مسامعي لأول مرة، تأملت في هذه الآية، فوقعت في قلبي موقعاً عظيماً، وكأنها تعطينا في غزة إشارة، وترسل لنا رسالة، تطبطب بها على قلوبنا المرهقة، وأرواحنا المنهكة، وقد أُخرجنا من ديارنا وأموالنا بغير حق !!
هذه الآية تبشرنا بأن فرج الله قريب، وأن العوض سيكون في الدنيا قبل الآخرة، وإذا أتى سيأتي عظيماً !!
قال تعالى "والذين هاجروا في الله من بعد ما ظُلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة، ولأجر الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون، الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون"
فاللهم إنا نسألك بأحب الأسماء إليك، أن تفرج همنا، وتنفس كربنا، وتطفئ حربنا، وتعوضنا عن كل مصيبة أصابتنا، اللهم في الدنيا قبل الآخرة يارب العالمين !!
قال النبيﷺ: (حُرِّمَ على النار مل هَيِّنٍ لَيِّنٍ، سهلٍ، قرِيب من الناس).
رواه الترمذي
من صفات المؤمن أنه:
- سهل إذا ناقشته.
-سهل إذا عاملته.
-سهل إذا أرضيته.
-سهل في قبول العذر.
-سهل في كل أموره.
فهو ودود كريم يألف ويؤلف، متواضع، يرحم الصغير ويوقر الكبير، يسعى في نفع الناس.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة ربه، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله ؛ اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله، ورجل تصدق أخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ".
📚رواه مسلم 1031
بيان السبعة الذين يظلهم الله يوم القيامة في ظله
منصب: مكانة في المجتمع.
ففاضت: سالت بالدموع
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة، لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة ".
📚رواه مسلم 384
الحث على إجابة المؤذن
الحَثِّ على الصَّلاةِ على رَسولِ اللهِ ﷺ وسُؤالِ الوَسيلةِ للنَّبيِّ ﷺ بعدَ كلِّ أذانٍ؛ للحُصولِ على ذلك الفَضلِ العَظيمِ
عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:
خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".
📚رواه البخاري 6357
الحرص على الصلاة النبي ﷺ #يوم_الجمعة و #ليلة_الجمعة
إذا دخل مغرب #ليلة_الجمعة
أكثر من الصلاة على النبي ﷺ
إلى عصر الجمعة
ثم صلي على النبي ﷺ بعدها
و حين تبدأ #ساعه_استجابه من #يوم_Iلجمعه
أبدأ بالدعاء فبهذه الطريقة تكون دعوتك أرجى للإستجابة
مجزرة❗️
الهند - باندرا مومباي:الشرطة الهندوسية هاجمت بعنف مفرط المسلمين في صلاة الجمعة في باندْرا ، والضحايا أكثر من 13 قتيلاً ، وعدد كبير من الجرحى ، و إمام المسجد أبلغ عن إطلاق الشرطة النار عليه
ومخاوف من أن هذه الحادثة قد تُشعل صداما هندوسيًا-مسلمًا مشابهًا لما حدث في غوجارات
وزارة الصحة في غزة تعلن عن كارثة حقيقية:
"ارتفاع نسبة الإجهاض وحالات تشوه الأجنة"
والسبب هو الأسلحة الاسرائيلية السامة وآثرها..
حجم ما تم اسقاطه على غزة من صواريخ شيء غير مسبوق عبر كل التاريخ.
حقيقة الدنيا
كتب بعض الحكماء إلى أخ له: "أما بعد؛ فإن الدنيا حلم، والآخرة يقظة، والمتوسط بينهما الموت، ونحن في أضغاث، والسلام".
[الزهد لابن أبي الدنيا،ص ١٧٣]
وقال ابن الجوزي:
"إِنَّمَا الدنيا حلمُ نَائِم، وقائلة رَاقِد، ومعبر مُعْتَبر، وضحكة مستعبر".
[المدهش ٥٢٥]
اللهم إني أُشهدك أن أهل غزة قد ابتلوا ابتلاء نبيك أيوب في أولادهم، وأحبابهم، وبيوتهم، وأرزاقهم، وعافيتهم، وأبدانهم!!
اللهم قد مسهم الضر وأنت أرحم الراحمين، فعوضهم يارب عوض نبيك
أيوب، وآتهم من فضلك كما آتيته، واكشف عنهم ما بهم من ضر، برحمتك ولطفك يا أكرم الأكرمين !!
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا ".
📚رواه البخاري 1442
خلفًا: أي: عوضه خيرا فيما أنفق، وبارك له.
تلفًا: أي: أهلك ما كنزه ومنعه عن مستحقيه
عن عمرو بن الحارث بن المصطلق رضي الله عنه قال:
ما ترك النبي ﷺ دينارا، ولا درهما، ولا عبدا، ولا أمة، إلا بغلته البيضاء التي كان يركبها، وسلاحه، وأرضا جعلها لابن السبيل صدقة
📚رواه البخاري 4461
يصف قمة زهد النبي ﷺ وتجرده من متاع الدنيا عند وفاته، لبيان أن تركته انحصرت في:
البغلة البيضاء: التي كان يتنقل عليها في أسفاره وغزواته.
السلاح: الذي كان يدافع به عن دعوة الإسلام.
الأرض: التي خصصها وجعلها صدقة (وقفاً) لأبناء السبيل وعابري المحتاجين.
عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله ﷺ :
" قمت على باب الجنة، فكان عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء ".
📚رواه البخاري 5196
ان أول من يدخل الجنة المساكين والفقراء، إكرامًا لهم على ما فاتهم من نعيم الدنيا.
النساء اللاتي يعصين ربهن وينكرن الجميل ويكفرن العشير يدخلن النار..
الجد: الغنى.
محبوسون: أي لم يؤذن لهم بعد في دخول الجنة إما لوقوفهم للحساب، وإما ليسبقهم إليها صالحو الفقراء
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها ".
📚رواه مسلم 671
مساجدها: المسجد المكان المهيأ للصلوات الخمس.
أسواقها: جمع سوق، وهو اسم لمكان مخصص للتبايع، ممن يتعاطى البيع
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:
قيل لرسول الله ﷺ:
" أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه ؟ قال : " تلك عاجل بشرى المؤمن " . وفي روايةٍ: ويحبه الناس عليه " وفي حديث عبد الصمد : " ويحمده الناس
📚رواه مسلم 2642
أنَّ مَن أَخلصَ العَملَ للهِ تَعالَى أَطلَقَ اللهُ الأَلسنَةَ بالثَّناءِ عليهِ، وأنَّه مِن جُملةِ أَولياءِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفيه: الحَثُّ على إخلاصِ النِّيَّةِ، والعملِ للهِ عزَّ وجلَّ