اليوم تحليل DNA هو الفيصل في تحديد نسب الإنسان .. فلا حاجه لختم شيخ قبيله أو شهادة شهود .. خاصة وأنتشار المخدرات وضعف الوازع الديني وحب الدنيا أكثر من الآخره قللت من كثيراً الثقه بشهادة الشهود
#ثبوت_الأنساب_بالحمض_النووي :
الحمض النووي أو الدي إن إي أحدث لغطا وضجة في السنوات الأخيرة عندما أعاد كلا إلى أصله أو تحوره أونسبه القديم .. وكالمعتاد عندما نصطدم بكل جديد نثير حوله الزوابع ثم نخنع له في النهاية..
لقد ابتلي المسلمون منذ القدم بتيار جامد انعزالي حارب العلوم في الماضي وأسماها #بالعلوم_الدخيلة كالكيمياء وعلم الفلك .. فتسبب في تخلف الأمة . وحارب دخول #المطابع لديار المسلمين فأوقف عجلة التقدم وحارب التطعيم ضد الجدري والحصباء فكانت الكوارث. و حارب المخترعات الحدبثة كالبرقية والراديو والتلفاز وقد عاصرنا أطراف من ذلك أيام رمي الدشوش بأم صتمة ومصادرة كمرات الجوالات وحارب تعليم المرأة وقيادتها للسيارات .؟!
والآن #يحارب_الحمض_النووي درءا للحقائق الموجعة ولا يخجل من الإستفادة منه فيما يوافق هواه.؟
إن العلم ليس على مزاجنا نجيز أخذ طرف منه ونحرم الآخر باسم الدين . نجيز الإستفادة من الدي إن إي في الأنساب القريبة ونحرمه في الأنساب البعيدة .؟!
أليس مجتمعنا يعترف بأن #القبائل الحديثة ماهي إلا تحالفات تحت مسمى واحد بين أقوام لايربطها نسب . إذا الحمض النووي يؤكد هذه الحقيقة ويرجع كل إلى نسبه البعيد الذي أنتم تقولونه فما المشكلة ..؟!
الشيخ #حمد_الجاسر وهو عراب #علم_الأنساب بعد أن خاض في هذا الباب طويلا إنتهى إلى أن جميع ماتقولونه في الأنساب البعيدة واستفاضتها مجرد خرافة..
ومن هذا المنطلق فإن لكل #أسرة يثبت نسبها علميا بواسطة الدي إن إي الحق في اعتماد ذلك وعمل #مشجراتها_الأسرية على هذا الأساس.
#الشيخ_بندر_بن_عبدالمحسن_الجبرين رحمة الله رحمة واسعه رمز من رموز قبيلة شمر
ومن ابرز شيوخ شمر المعاصرين ومن رجالات الوطن ولد عام 1352هـ تقريباً بعقلة ابن جبرين جنوب حايل 60 كم توفي في مدينة جده بتاريخ 2003/5/5 م ودفن بمدينة حايل
رحل وابقاء اثراً لمن بعده
( قد مات قوماً وماماتت فضائلهم وعاش قوماً وهم في الناس اموات )
يبذل ماله وجاهه ووجاهته لمن قصده وطرق بابه حاز على ود واحترام الجميع .
يقول الدكتور غازي القصيبي فيه: ( رحيل رجل الورد ! )في جريدة الجزيره العدد 11184 تاريخ 2003/5/13 م
يعطي من نفسه
…والجود بالنفس أقصى غاية الجود!..
ويعطي من جاهه …
وزكاة الجاه ضريبة كزكاة المال ….
ذهب رجل الورد…
رحل بندر الجبرين ..
فمن سيأتيني في العام القادم..
بطيبات الورد؟
وأين ساجد فارساً رقيقاً
كهذا الفارس الشــمـري ؟!
رحمه الله !
قال فيه الامير محمد الاحمد السديري منها:
انادم اللي رفقته ترفع الراس
ياقف معي دايم بوجه الخصيمي
إن كبرت القاله والارياق يباس
يضيم عدوانه ولا يستضيمي
يابندر الجبرين يامعرب الساس
اخلصت لك حيثك نديم حليمي
العالم الله ما هرجنا بالأدناس
والله بما يخفي فهيمٍ حكيمي.
قال فيه مبارك التبيناوي :
ياما على بابه تموت البهاذيل
تنسب لـ بندر طيبات السوايا
تلقاه لا كثرت عليك الغرابيل
وتلقاه لا ضاقت جميع الزوايا
حلال صعبات الأمور المعاضيل
بندر يحـل ملولسات القضايا
ويقول فيه راضي الشعيلي المفضلي :
من ذا الذي لايعرف الجدي وسهيل
وراسٍ على القمه ينيخ المطايا
عز الدخيل مذلل الصعب تذليل
ينهي بهداته كبار القضايا
حرٍ مواصيله تسمى مواصيل
صفحات مجده بالمدايح ملايا
يقول الشاعر كردي راكان الزيادي عند فزعته لقبيلة الزياد عندما استنجدوا فيه :
هذا الذي سوا علينا جمايل
سوى على كل القبيله جماله
ويقال فيه ايضاً :
مثل الجدي بالكون كلن يدله
يقدي الي ما يعرف الدلاله
بندر لمع نجم خذا الطيب كله
و الكامل الله كمله في كماله
بندر فخر فعله رفع لابتن له
تعتز شمر كل ما جاء مجاله
https://t.co/7lt2PmGXfF
https://t.co/S92MzYNLAx
https://t.co/ebGyOAswgf
الحقيقة كما هي.. لا كما تريد
في رحلتنا الدائمة للبحث عن اليقين، غالبًا ما نصطدم برغبتنا في أن تُطابق الحقيقة توقعاتنا وأمنياتنا. لكن الحقيقة العلمية، خاصة في مجال التحاليل الجينية، تفرض نفسها بموضوعيةٍ لا ترحم الأوهام.
دقة التحاليل الجينية: بصمة لا تكذب
أصبحت تحاليل الحمض النووي (DNA) معيارًا ذهبيًّا في إثبات النسب والقرابات البيولوجية، بدقةٍ تصل إلى 99.9% في الظروف المثالية. الجينوم البشري هو سجلٌ فريد يحمل شفرة الهوية التي ورثناها من أسلافنا دون تحيز أو تأويل. التكنولوجيا الحديثة قادرة على مقارنة المتواليات الجينية بين الأفراد، وتحديد درجة القرابة بثباتٍ مذهل يجعل النتائج حاسمةً في المحاكم والمعاملات الشرعية حول العالم.
الموروث الصحيح والجين: حين يتطابقان، تنكشف الحقيقة
هنا تكمن القوة الفاصلة:
إذا تواتر موروثٌ صحيحٌ (وثائق تاريخية موثوقة، قصائد متوارثه، روايات متطابقة عبر الأجيال) يشير إلى نسبٍ معين... ثم جاءت التحاليل الجينية لتؤكد تطابقًا كاملًا مع هذا الموروث، فهذا هو الحق اليقيني.
الجينات لا تعرف المجاملة: لا تتأثر بالرغبات أو المكانات الاجتماعية، فهي تسجل البيولوجيا المجردة.
الموروث الموثوق + الدليل الجيني = الحقيقة المطلقة: هذا التطابق هو برهانٌ لا ريب فيه، يصبح معه النسب المُثبت "حقيقةً كما هي" في أسمى تجلياتها، بغض النظر عمّا نتمناه أو نخشاه.
خاتمة: قبول الحقيقة شجاعة
التحاليل الجينية، بقدرتها الفائقة، تضعنا أمام مرآة البيولوجيا الصارمة. قد تُسعدنا النتائج وتوافق توقعاتنا، وقد تصدمنا وتنقض موروثًا اعتقدناه راسخًا. لكن قبول الحقيقة كما تكشفها الجينات - خاصة عندما تحالفها أدلة الموروث الصحيح - هو غاية النزاهة الفكرية والعلمية. فالحقيقة ليست ما نرسمه بأمنياتنا، بل هي ما يُسجله "الشفاء الوراثي" ويُثبته العلم بلا تحيز. إنها دعوةٌ لنتواضع أمام دقة الخلق، ونبحث عن هويتنا ليس كما نريد، بل كما هي.
#ساعدة #قبيلة_ساعدة #طيء #قبيلة_طيء #شمر #قبيلة_شمر #لام #عبدة #قبيلة_لام #بقعاء #حائل #القصيم #الرياض #الجوف #ساعدة_بقعاء.
(مسرح الدنيا)
الناس قالوا قبلنا بالحيا خير
لكن نشوفه ضرّنا ما نفعنا
ناسً تسوّي مع بعضها جماهير
منافقين بطبعهم ما اقتنعنا
غلطاتهم تغفر وغلطاتنا غير
اللوم يلحقنا لو الحق معنا
ياما تجـنّبنا الخطأ والمحاذير
نسمع كثير وكننا ما سمعنا
ما جت لنا الدنيا سهوله وتيسير
لكن عن الصيد الهزيل ارتفعنا
راحت بنا سود الليالي مدابير
نبدي سعادتنا ونخفي وجعنا
بعنا هقاوينا بسوق المخاسير
والمدح في سوقه شرينا وبعنا
نصارع الايـام ورد ومـصـاديـر
وفي مسرح الدنيا عصينا و طعنا
ياما تـقـبــلـنـا هـزال المعاذير
وياما تحملنا نكد و اسـتطـعنا
ولو اننا نسمع كلام المـعـاثـيـر
ضاعت مراجلنا ضعافه وضعنا
لو اننا ناخذ حساب العصافير
الدود ياكل حـبـنـا ما زرعنا
خلاصة الموضوع شاره وتقرير
ياما على فعل الجميل اندفعنا
ونعامل الطيّب بحشمه و تقدير
ولله وحده ما لـغـيـره ركعنا
#عبدالله_المفضلي
#شعر
ترى المواقف تكشف المستور
تشوف صدقانـك وعدوانــك
تـرى كثير من البشر ديـكـور
يـخـذلك لإحتجته ولا اعانك
من لا يفيدك وانت به مجبور
اشطب عليه و طهّر لسانك
كم واحدٍ في سيرته مغمور
وتشوف وقفاته على شأنك
#عبدالله_المفضلي#شعر
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
قال الله تعالى:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
براءً للذمة واستشعارًا للمسؤولية الشرعية والأمانة الملقاة على عاتقنا، والتي نلتزم بها، وانطلاقًا من خطورة التلاعب بالأنساب في الشريعة الإسلامية، وما ورد في السنة النبوية من تحذيرات صريحة ووعيد شديد لمن ينتسب إلى غير أبيه أو مواليه، كما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: “من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلمه، فالجنة عليه حرام”
ونظرًا لما ورد إلينا من تساؤلات بشأن انتساب وادعاء بعض أفراد عائلة الدحيلان في الأحساء لنا، نحن أبناء الدحيلان من شمر، من غير وجه حق ولا برهان ولا دليل علمي يرقى إلى درجة الظن، فضلًا عن الجزم به، وخشية أن يخفى حقيقة أمرهم على بعض من لا يعرفهم؛ فإننا، نحن أبناء الدحيلان من قبيلة شمر، نود أن نوضح ما يلي:
أولاً: نؤكد أن عائلة الدحيلان في الأحساء عائلة أحسائية قديمة، ولا تربطها بنا، نحن أبناء الدحيلان من شمر، أي صلة نسب أو انتماء. ولا تربطها بقبيلة شمر على وجه العموم أي علاقة نسبية أو تحالفية سواء من قريب أو بعيد، لا نسبًا ولا انتماءً، ونحن الدحيلان من شمر معروف لدينا ولدى غيرنا من شمر من ينتسب لنا بالنفس ومن ينتسب لنا بالحلف ومن ينتسب لنا بالموالاة .
ثانيًا: الأنساب قائمة على الاستفاضة والشهرة المتوارثة جيلاً بعد جيل، وما نقله التالد إلى الطارف، والجد إلى الابن. فلم يعرف عن عائلة الدحيلان في الأحساء هذا النسب من قديم، ولا يوجد لهم أي شهرة أو استفاضة لدينا أو لدى أهل الأحساء بأنهم من شمر. بل لم ترد أي إشارة إليهم في مصادر تاريخية موثوقة على أنهم من شمر. وجميع كتب الأنساب والمراجع النسبية المعروفة تخلو من أي ذكر لهم.في عداد الشمرية او نسبتاً لهم الى شمر ولما قد اصطلح عند النسابين أن “الأنساب تحاز بما يحاز به الأملاك”، فهم لم يحوزوا بالشمري شبرًا واحدًا، ولم يذكرهم به أي مصدر تاريخي، ولا يحملون في أوراقهم الثبوتية أو مستنداتهم الرسمية ما ينسبهم لنا. بل إنهم بنوا ادعاءهم على تشابه اسمهم باسمنا، وهو باطل بموجب القواعد الشرعية.
ثالثًا: نؤكد إبراءً للذمة، نظرًا لما تم تداوله مؤخرًا عبر بعض الإصدارات التي تضمنت معلومات مغلوطة لا تستند إلى أي مصدر موثوق أو صحيح، وبالأخص ما ورد في الكتاب المعنون بـ(صدق العواطف) لمؤلفه عبدالمحسن بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن الدحيلان، والذي تضمن ادعاءات غير صحيحة تتعلق بانتساب المؤلف وأسرته لنا؛ فإننا نؤكد أن جميع هذه المعلومات لا تمت للحقيقة بصلة، وهي غير صحيحة جملةً وتفصيلًا.
كما نود الإيضاح بأن لدينا أدلة قطعية تثبت أن مبارك الحساوي الدحيلان، وهو من أهالي دولة الكويت، وقد أشار إليه المؤلف في الكتاب المذكور على أنه ابن عم له،
وأقرَّ المؤلف في كتابه باجتماعه معه في النسب، ولدينا من الإثباتات والأدلة ما يشهد لصحة كلامنا بأنه بعيد عنا تماماً، ونحن مستعدون لإبرازها عند الحاجة.
، الأمر الذي يؤكد بشكل قاطع أن المؤلف ذاته لا تربطه بنا أي صلة على الإطلاق.
رابعًا: لدينا بيان موثق يتضمن أسماء الأسر المتفرعة والمتسلسلة من عقب عيادة أبا الأرقاب الدحيلان الشمري، والتي لها عقب مستمر ولم ينقطع. يخلو هذا البيان تمامًا من أي إشارة أو ذكر لأي من أسر أو أفراد أو أسلاف الدحيلان في الأحساء. وقد شهد على صحة هذا البيان عدد من أبناء الدحيلان من شمر، من جميع فروع الدحيلان من شمر، مما يؤكد صحة ومصداقية محتواه.
خامسًا: حاليًا، يوجد في الأحساء عدد محدود من أسر دحيلان شمر، وهم حديثو الاستقرار لأغراض العمل، ويحملون اسم “الشمري” في وثائقهم الرسمية وبهذا الاسم تنتهي هوياتهم الوطنية، ومرجعهم جميعًا إلى منطقة حائل.
سادسًا: نؤكد أن أنساب الدحيلان من شمر محفوظة ومعلومة لدى من يمثلها عند الجهات الرسمية، وهم أبناء الشيخ حبيب بن حجاب الدحيلان رحمه الله.
وبناءً عليه، جرى إيضاح هذا البيان رفعًا للبس، وحفاظًا على الأنساب من التزوير أو التحريف، والله من وراء القصد.
أبناء الدحيلان من شمر
كاتب هذا البيان: جزاع بن حجاب بن حبيب الدحيلان الشمري
حرر بتاريخ: ١٤٤٦/٩/٨ هـ الموافق ٢٠٢٥/٣/٨ م