هذا مثال من الأمثلة التي ربما تؤثر على طلاب العلم والباحثين بتشويق مبالغ فيه؛ مع ما استفاض من خدمات مبهرة يمكن الإفادة من نماذج الذكاء الاصطناعي بها؛ ولا سيما إذا تكررت مثل هذه المنشورات من أناس قد يكون لديهم معرفة بالتقنية لكنّهم ليسو معروفين بجودة البحوث في العلوم الشرعية فيظنّ الصواب المبهر فيما يراه أهل العلم ضرب من الخطأ والعبث ، وقد يكون في أحسن أحواله مشتملاً على أخطاء مؤثرة تمنع من الحكم بصحته أو جودته حتى تصحح.
ومن المعايير المهمة في مثل هذه الأمور النظر في حال الناشر ومكانه مما يدعيه.
وأنا أحذّر طلاب العلم من الاغترار بمثل هذا المنشور؛ فالجمع بين قوله: «بحث كامل» متوافق مع سياسات مجلة علمية، وقول: «ما كتبت فيه حرفًا واحدًا»، يوهم غير المتأهل أن إنتاج النص آليًّا يقوم مقام البحث والتحقيق، وهذا تلبيس خطير على من لا يعرف حقيقة العمل العلمي.
وصاحب المنشور لم يُتح البحث للنقد، وصرّح بخشيته من نشره بلا تدقيق؛ فأين البيّنة التي يستطيع القارئ بها التحقق من دعوى جودته؟ وموافقة سياسات النشر ـ لو ثبتت ـ لا تعني صحة النقول والاستدلالات، فضلًا عن اجتياز التحكيم العلمي.
فالمعروض دعوى عن بحث، لا بحث يمكن الحكم عليه.
وربط الأداة بالشاملة لا يمنع أن تجتزئ النصوص، أو تخلط الأقوال، أو تتكلم بلسان الواثق مع نقص المصادر وفشل البحث؛ وعدم العثور لا يقتضي عدم الوجود، وكثرة الإحالات لا تثبت صحة التحقيق.
وليست إعادة كتابة المسودة أو «تبييضها باليد» علاجًا لهذه الأخطاء؛ وإنما العلاج أن يتحقق الباحث المتأهل من المصادر والنقول والسياقات والاستدلالات، وأن يبيّن بأمانة ما صنعه وما استعان فيه بالآلة؛ فنسخ الخطأ أو إعادة صياغته لا يجعله علمًا صحيحاً.
والتنبيه في آخر المنشور إلى أن الذكاء الاصطناعي مساعد لا يغني عن تصحيح الدعوى التي تصدّرته؛ فالتحذير المجمل قد لا يزيل الإغراء الذي أحدثه إعلان الإنجاز الكامل بلا كتابة، وهو عندي أشبه بالتحذيرات التي على علب السجائر لا يلتفت إليها كثير من مدمني التدخين.
فالواجب ألا تُقدَّم المسودات المولَّدة بوصفها بحوثًا مكتملة قبل تحقيقها، وألا يُهوَّن على الطلاب طريق التأهل العلمي؛ فالآلة تختصر بعض أعمال البحث، لكنها لا تمنح مستخدمها رتبة الباحث المحقق.
ومن يدّعي ينبغي أن يطالب بالبيّنة على دعواه، وإذا كثر أمثال هذا الادعاء غير المنضبط وفشا في الناس قد يغترّ به كثير من طلاب العلم الذين لا يعرفون حقيقة الحال، وليس من شأن أهل العلم اتباع الدعاوى بلا بيّنة، ولا الأخذ بالاستفاضة عن غير المتأهلين.
والله تعالى أعلم.
@umhamad41970188 التعليم عن بعد، والاختبارات حضوري، تحتاج دراسة في اعتقادي.
لكن كلام سليم بمجمله أستاذة، ومنطقي، عودة المدارس حضوريا مهم للعملية التعليمية، خاصة القطاع الخاص، الذي تتنازعه مسألتان: جودة التعليم، والرسوم المدفوعة.
@malturki ومن الأبحاث المقاربة في الموضوع:
قرينة الاختصاص عند المحدثين وتطبيقاتها في علل ابن أبي حاتم الدكتور أحمد المخيال
https://t.co/AOL12iNrIY
#مجلة_العلوم_الشرعية#جامعة_القصيم
غدا بإذن الله
نلتقيكم في أولى لقاءات
📖 برنامج تأصيل📖
كما في المرفق.
ونذكر أنفسنا وإياكم بتجديد النية،
وفقكم الله ، وزادكم هدى وصلاحًا..
🌸وعلى الخير ومحبة العلم نلتقي🌸
#نادي_الاقتصاد_الإسلامي
#عليكم_بسنتي#تأملات_حديثية
من فوائد الحديث:
_أن المسكين الحقيقي : هو الذي أقعده الجوع عن العمل، وليس عنده شيء يقيم أوده، ويتعفف فلا يمد يده إلى أحد، ولا يفطن له الناس .
_قال ابن حجر :" وفي الحديث حسن الإرشاد لوضع الصدقة ، وأن يتحرى وضعها،فيمن صفته التعفف دون الإلحاح"
@Sunnati__
#عليكم_بسنتي
مواقف نبوية تمر بنا في كثير من المحاضرات.
لكن لما تقرأها مختليا، متأملاً، تظهر لك معانٍ لم تخطر على بالك من قبلك.
انظر مثلاً: تفقد النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه، بل وبعض خدام المسجد، وهو رئيس الدولة المعظّم، وزعيم كل من دان بالإسلام.
هل تفقدت أحدا منذ شهر!
حياكم الله ..
📌ندوة جماهيرية مهمة، تثير مشكلة خطيرة، للوصول لعلاج من الجذور.
🌷شكرًا للدكتورة شيخة المطوع التي فكرت، وسعت لتنظيمها في جامعة الخليج، وشكرًا لدعوتها لي لأكون جزءًا من الندوة.
المكان : مسرح جامعة الخليج
التاريخ: الأربعاء 17.4.2019
الساعة : 5-7 مساءً
الدعوة عامة
من محفزات
القراءة الماتعة
رحلات السفر الطويلة…
وقد أغرتني جاذبية كتاب (فتاة الضباب)
من إصدار مركز @Dalailcentre
لقراءته من بين ما معي من مؤلفات.
ومما سرني أن الذي ناقش الأحاديث الخاصة بالمرأة التي أثير حولها جدل وشغب باحثات يعايشن الواقع ويتحدثن بحرقة من يعنيه الأمر ويفهمنه
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ"
(صحيح البخاري)
ومعنى كفتاه : أي دفعتا عنه شر الإنس والجن وكل سوء ، وأجزأتا عنه من قيام الليل وقراءة القرآن ، وفضل الله واسع .
دروس المغالطات المنطقية اليوم برعاية #لوياك@loyackuwait
هذه المغالطة تسمى مغالطة القسمة الثنائية الزائفة (Bifuraction) عندما يزعم أحدهم/إحداهن وجود إمكانيتين حصريتين فقط لا ثالث لهما - في حين يوجد فعليًا خيار ثالث.
شوية منطق يا كابتن 🤷🏼♂️
#لوياك_تشوه_مجتمعنا
المسلمون يتمتعون بأرقى ما يمكن للنوع البشري أن يصل إليه من الهداية والحكمة..
من الخسارة الفادحة أن تتنكب مؤسسة #لوياك لهذا الرقي والحضارة..
ثم تبحث عن الهداية في متاهات الظلام والظُّلامة.
#لوياك_تشوه_مجتمعنا#قيادة_لوياك_تشوه_مجتمعنا
#لوياك_تشوه_مجتمعنا
ما هو المهم جدا في معرفة (مَن) تحت النقاب!!
الدولة تمارس دورها الأمني مع المنقبات، في المطارات،والمعاملات الرسمية.
أنت شكو تبي تعرف اللي تحت النقاب.
فيه رجال (شيميلات)، ونساء (مسترجلات)
لم تكن لكم معهم مشكلة في معرفة جنسهم أو شخصهم.
مرةثانية: شنو مشكلتكم!!
هذه مغالطة تسمى مغالطة (الشّخْصَنَة ad hominem )
تقوم على الطعن في شخص الخصم بدلا من رد حجته، والأمل منها هو سقوط الدعوى عند تشويه قائلها لدى السامع.
#لوياك_تشوه_مجتمعنا
بعد إسائتها للحجاب ..
أساءت للكويتيين جميعًا ووصفتهم بأنهم (شعب مدلل) و ( هناك أزمة هوية )!!
مع العلم هذا الفلم موجه للغرب يعني أنهم سيكونون قناعاتهم من خلاله ..!
هذي مصيبة
#لوياك_تشوه_مجتمعنا