أزف لك .. عذب القصايد
قيفان.. تترادف بقيفان
تنصاك .. يا راعي العوايد
مقلّطة ... تقليط ضيفان
لا صار فعلك … ورث زايد
ما به عجب يا كف الإحسان
محدٍ .. على جودك .. يزايد
حاتم .. وروّح .. وأنت للآن
ما توقف وقوف المحايد
تعطي ولا تحسب لخسران
ما تكفي .. أخبارك جرايد
نعد ونغلط .. يا بوسلطان
عقب الرخا وقت الشدايد
لا صكت الحلقة ع لبطان
من يعتزي في وقت كايد
قام يتلفت وين حمدان
من قابلك .. كنه معايد
يفرح ولو هو كان زعلان
ما يشتكي هم الوسايد
ولا خجل من شوف ديّان
بعيونك الدنيا … زهايد
قانع وعارف فعل الأزمان
سمحٍ .. وتشهد لك بنايد
ما تشتكي من حملك أمتان
أجرك على الله ف الفوايد
ف الاخره بحساب ميزان
وعفيت عن أهل المكايد
من طيب رأسك يا كحيلان
سّميت زايد .. وأنت زايد
ومسميٍ من قبل سلطان
سلطًن بك الشعر المحايد
ومنكْ تزوّد ضبط الأوزان
يا طلع حرٍ … دوم صايد
متنومسٍ .. في كل ميدان
تحلا بك أفكار القصايد
وبك تحتفل يا الشيخ حمدان ،،
📜 الشعر عند آل نهيان :
من الحكام من يُعرف بالمُلك ومنهم من يُعرف بالشجاعة ومنهم من يُعرف بالسؤدد غير أن قليلًا من الأسر اجتمع لها ذلك كله ثم زيد إليها موهبة الشعر فغدا البيان فيها طبعًا موروثًا لا تكلفًا مصنوعًا
آل نهيان قد ورثوا مع ما ورثوه من مكارم السؤدد وفصاحة اللسان حتى أصبح الشعر في تاريخهم شاهدًا على اتصال الأجيال بعضها ببعض وكأن القصائد جسورٌ ممتدة بين الآباء والأبناء والأحفاد تتناقل عبرها المعاني كما تتناقل الدماء في العروق وتلك منزلة عُرفت بها أسرة آل نهيان منذ أقدم عهودها فكان الشعر فيها ميراثًا متصلًا تتناقله الأجيال حتى غدا سمةً راسخة من سمات هذه الأسرة العربية العريقة
وهنا نكتب رحلة في مواكب الشعراء من آل نهيان منذ فجر تاريخ آل بوفلاح الأول حتى عهد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان حيث ما يزال ذلك النبع جاريًا وذلك الميراث الأدبي حاضرًا وتلك السلسلة الذهبية من الشعراء متصلة الحلقات تؤكد أن الشعر في هذه الأسرة الكريمة لم يكن حادثة عصر ولا موهبة أفراد بل خصيصةً راسخةً امتدت مع امتداد تاريخها وبقيت تتجدد جيلًا بعد جيل
1 _ الشيخ ابو فلاح محمد بن محمد بن علي الياسي وهو جد اسرة ال بو فلاح والقائد المبكر لامارة بني ياس وقد لُقب بالسلطان من بلاد بني ياس وله عدة ابيات جميلة يقول فيها
فكلهمُ من خمرة الحب منتشي
كثير التأسي عن هوى النفس ناهيا
ويقول ايضا
أعوذ بالله من ذكري سواهُ ومن
حبّي لغير حيا روحي ومعتقدي
2 _ الشيخ محمد بن سلطان الفلاحي الياسي
وهو احد حكام إمارة بني ياس في اواسط 1600s
وقد اشتهر بمعاركه ضد القوات البرتغالية
ومن قصايدة
ديارنا اللي حايله ومستحيلة
كلٍ يحايلها ولاحدٍ حالها
تشادي لـ عذرا ينشف الريج دونها
ياللي على لون الصبايا جبالها
ياما لطمنا دونها كل عايل
بـ لابةٍ سم البلا في قبالها
واللي لفانا صايحٍ من قبيلة
لطمناه باللي خابرين افعالها
3 _ الشيخ هلال بن عيسى ال نهيان
ون القلب بعباره
لي من ذكر لمحب
غصبٍ بغير خياره
يوم آزم له سبب
ويقول أيضًا :
ما ميدي من الدجايج
يعل الوصل ينبت
بي من شبابه فايج
روس هدبه ما حت
لكنه في غلايج
يبغي حظ وبخت
ويقول :
لي صار ما له جوره
وش با شبّه عليه؟
من ملّةٍ ممزورة
داف العطر بيديه …
ويقول
وزينٍ ماله وصايف
ولا قيل به عذروب
خذ مني بالحلايف
باللي مشافي أيوب
اني بعيني شايف
ما هو بمدح كذوب ..
4 _ الشيخ ذياب بن عيسى آل نهيان حاكم امارة ابوظبي من 1761 - 1793
في عهد الشيخ ذياب بن عيسى انتقل العديد من اهالي الظفرة إلى جزيرة مليح وهي العاصمة ابوظبي حاليًا إلا إنه لم يحول مقره الدائم إليها ، بل كان يقصدها بين الحين والاخر وقد اختار البقاء في الظفرة واستمر حكمه إلى عام 1793
وله ابيات جميلة يقول
دنيا ما بج نداره
رجوعج للحسف
ثر زينج للفشاره
صافي شربج عدف ..
5 _ الشيخ خليفة بن شخبوط بن ذياب آل نهيان
حاكم ابوظبي من 1833 - 1845
وهو والد الشيخ زايد بن خليفة 1855 - 1909
ولديه العديد من القصايد الجميلة من ضمنها :
ردوا غوالـي هيـنـي لي بالسرى عجـلات
مـد الـغـوارب ليـنـي عقل الرجـول أدنـات
مـن بـوعـود لديـنـي يابـن سنـد مــا بــات
بالـحـالـة تضـويـنـي روس غرف ذريـات
على خدوده عجينـي كـنـه دمــن صـيـدات
يرقـد عنـه لوهيـنـي لي ما حتا الشرهات
عنـد الصـلاة ذهينـي والأعـمـال بالـنـيـات
ويقول :
طـال الصبـر يـا خوفـي يلحـق بحـالـي الـشـوق
لـــو كـمــل لمـعـروفـي لازم يــهــون الــعــوق
الـدمـع بـــات ذروفـــي والقـلـب فـيـه حـــروق
لي جا البلا في الجوفي وش يـعـمـل لمـحـلـوق
6 _ الشيخ سعيد بن طحنون آل نهيان
حاكم ابوظبي من 1845 - 1855
وله قصائد مشهورة من ضمنها
بين البزم وجنانه
حيرتني يا كوس
بي من صان الأمانه
ما رمسوه طفوس
خان الذي من خانه
ما يرمس به بلوس
عندي عزيز شانه
غرسي ما بين غروس
بين أهله وعربانه
ما ينسمع له حسوس
ولي بي لي بعيانه
جرح حشاي بموس
خذ م الظبي ميشانه
لي يرتعي في طعوس
يلين أشوف أوطانه
ما يطيب لي هاجوس
وله مقاطع شعرية من ضمنها
يا المحسنه لا عدتي لا أنتي وبر الحيل فيك الضباب يحتي يا بندر القصيل ييتك ما هوب مشتي ليله وخذت مقيل
ويقول :
الأول قريب نزولي ومحبي في الحضاف واليوم حتى الزولي رسم علمه ما يشاف
الإمارات الجديدة، كما أحبّ تسمية هذه المرحلة !
فهي تواجه خصومها المباشرين وغير المباشرين بوضوح، وتقطع دابر محاولاتهم، ولا تجامل أحد
الإمارات لم تثبت فقط قدراتها في الدفاع عن نفسها، بل أعلنت عن أمرين يؤكدان أن السيادة والأمن أمران لا يقبلان المساومة :
1. الشيخ عبدالله بن زايد : لن نُبتز أبداً من قبل الإرهابيين
2. لا ننتظر حماية من أحد، وقادرون على ردع العدوان الغاشم
الإمارات تعلن وتصرح بوضوح في وقت لم يستطع فيه من يدّعي الزعامة والجبروت أن يكون في مستوى المرحلة ومتطلباتها
بروز الإمارات وزعامتها في هذه المرحلة كان الحد الفاصل لهذه الحرب، التي أبقت دول المنطقة في حالة استقرار وحفظت سمعة المنطقة
#الإمارات_سند_الخليج
ما والله يسب الشيخ زايد وريث افحول
هذا زايـد اللي شعبه فدولته كـايــف
علامك ودارك تنتج الـغـاز والبـتـرول
تبيع الشاي والزيت في ابها والطايف
- الشاعر محمد ابن الذيب -
لا تُطلق صبيانك إلى هذا الميدان ثم تتباكى على نتائجه. فتح أبواب العبث بالرموز التاريخية ليس لعبة تُدار من مجموعات الواتساب، بل معترك إذا اشتعل أحرق الجميع. ومن الحكمة أن يتجنبه العاقل، أما من اعتاد المستنقعات فلا غرابة أن يظن الوحل موطنًا طبيعيًا للحركة.
رموز الخليج ليست ملكًا لدولة بعينها، ولا حكرًا على شعب دون آخر. هي جزء من تاريخ مشترك صنعته مواقف البطولة والشجاعة والإنجاز. ومن أراد تحويلها إلى وقود لمعركة رخيصة، فإنه لا يسيء لخصومه بقدر ما يسيء لنفسه أولًا.
أنت حر في أن تستمر في أسلوبك المعتاد، فقد خبر الناس هذا النهج منك طويلًا، لكن أبعد الرموز عن حملاتك. لا نريد أن تتحول أسماء الرجال الذين صنعوا التاريخ إلى حطب تُشعل به نار البغضاء والكراهية التي لا تكف أنت وشلتك الواتسابية عن تغذيتها صباح مساء.
بدلًا من إشغال الرأي العام بمعارك هامشية وصراخ إلكتروني لا ينتج إلا الضجيج، التفت إلى أسباب الفشل وعالج مواطن القصور. فالإنجازات لا تتوقف بسبب وسمٍ في منصة، ولا تتعثر بسبب حفنة شتائم، ولا تنهار بسبب حملات التشويه. من يعمل يمضي، ومن يصرخ يبقى مكانه.
وأقترح عليك اقتراحًا عمليًا: فرّغ صبيانك للعمل في المشاريع المتعثرة بدل تفريغهم لمطاردة الناس. لعلهم ينجحون في إعادة مشروع واحد إلى الحياة بعد أن عجزوا عن تحقيق ذلك عبر آلاف التغريدات وملايين الكلمات.
الاعتراف بالخطأ فضيلة، ومعالجة الفشل شجاعة، وبناء منظومة تعالج القصور عمل رجال دولة. أما تحويل الإعلام إلى مصنع للسب والتجني وتوزيع الاتهامات، فليس إلا محاولة يائسة للهروب من مواجهة الواقع.
والحقيقة التي تؤلمكم أن فشلكم الإعلامي يشبه فشلكم في كثير من المشاريع؛ لأن العقلية واحدة: ضجيج أكثر من الإنجاز، استعراض أكثر من العمل، وثقة بالنفس أكبر بكثير من حجم النتائج. وحين تجتمع الهياط والطهبلة وشعور العظمة مع الإخفاق المتكرر، تكون النتيجة تخبطًا لا يخفى على أحد.
الدفاع عن الأوطان يكون بالعمل الجاد والنزيه، لا بالتمرغ في الوحل ومحاولة جر الآخرين إليه. لقد جربتم الشتم والتشويه والتجني على الأشخاص والرموز سنوات طويلة، وكانت المحصلة هزائم متتالية وإخفاقات متراكمة. لذلك، أصلحوا ما أفسدتموه أولًا، ثم حدثونا عن الوطنية.
والسلام.
@khalid_v12@hsalshammari1 إنّ التي قد أرضعَتكَ حليبَها ... قد ألقَمَتْكَ مع الحليبِ شعيرا
لو أنّها حَبِِلَت بكلبٍ أجربٍ نجِسٍ لكان ياالخرتيت أعزَّ منكَ أميرا
@hsalshammari1
🔴 حسين تكلم عن الأخلاق 30 ثانية ، هذا أقصى زمن يستطيعه لتصنع الأخلاق ثم اظهر خسته ودناءة اخلاقه والانحطاط الذي يمثله ، نعم جلس رئيسنا امام نايف بن عبدالعزيز بالأخلاق التي رباه عليها زايد من توقير الاكبر سنا ، حينها سموه لم يكن حتى ولياً للعهد ، لكن إذا اخذت حسن التعامل كرتبة ومنزله ، فالجندي الإماراتي حسب قانونك اكبر من نايف بن عبدالعزيز لأن رئيس الدولة قبل يده ورأسه وهو زعيم وهذه اكبر من جلوسه امام الأمير نايف رحمه الله حين لم يكن ولياً للعهد وقتها ، ،،، ليس غريباً ان تُستغرب الأخلاق ممن لا اخلاق له . هايط للتسلية ، الواقع عكس ماذكرت وهذا التاريخ الحاضر أمامك ،
الإمارات تقوم
بتحديث قدراتها الدفاعية بجدية كبيرة
حصلت على رادار التمييز بعيد المدى الأكثر تقدماً (LRDR) من الولايات المتحدة أحد أفضل الأنظمة العالمية للكشف عن الصواريخ الباليستية وتمييزها بدقة عالية
بينما يتحدث البعض
تعمل الإمارات بهدوء وثبات لبناء
قوة دفاعية حقيقية في المنطقة
مرونة وقدرات نوعية كبيرة. 🇦🇪