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[ossobold @ossobold]

“Yoksul olmaktan utanılan, ama alçak olmaktan utanılmayan bir ülkede yaşamak iğrençtir.”

—Mihail Zadornov

[東京新聞編集局 @tokyonewsroom]

ネパールの洪水被害が突きつける地球温暖化のリスク。
2100年までにヒマラヤの氷河が最大50%消失する恐れがあり、氷河や凍土の融解は日本の山岳災害のリスク増大にもつながっています。
記事詳細はこちら👇
https://t.co/ZdiJRDEDnc

[すがやみつる @msugaya]

本当に、このとおりです。

　二言目には「マネタイズ」と言い出す新規参入の方々は、この現実を知らずにいるのか、知っていても見ないことにしているのか……。

　で、ピラミッドを支える大地が広いのも日本マンガの特徴です。こんなにたくさん「マンガをたしなむ人」がいるのは、世界でも日本だけです。

　子どもの新規参入が減っている気配があるので、将来が心配ですが。

[遠山の金さん @jyLYrvtSBpYqwYy]

@prmag_bunka 文化庁2026年度予算『約1073億円』も取っておきながら、なぜクラファンで一般国民から募金を募る？💢👹💢

税金で取って、更に募金でお金を取るって日本人から何重にお金を巻き上げる気？💢

お金の使い方が間違っている‼️

[みんとん @m0moron]

@prmag_bunka ここで税金使わないでいつ使うんだよ
ふざけるのも大概にしろよ

[すもみ @byddnud]

@prmag_bunka なんのために文化庁があるの？マジでバカにしすぎだろ

[流木-ナガレギ-@1367 @kuuzetu]

@prmag_bunka なあ、募金みたいのじゃなくて国の宝なんだから税金で全部出せよ。なにに使ってるか知らんけど、絞るだけ絞ってクラウドファンディングだあ？いい加減にしろよ。なんのために６割も税金取ってんだよ。

[MAOshamballa @AmisSoulVoice]

@prmag_bunka そういうスタンスならさ、
もう税金取らないでくれないかな。
#熊本地震
#文化財
#文化財サポーターズ
https://t.co/3LxE1Q9wPp

[忍びの者 @waiya_gozaru]

@prmag_bunka えぇ 文化財を所有している方や自治体ならわかりますが文化庁が日本の文化財を修復する為のお金をクラファンで集めるのですか？？？
全国の文化財維持や修復に必要予算を国に求めるべきです。「どうでもいい予算を削ってこっちに回せ」ぐらいの勢いで言わないと日本の文化財は無くなってしまいますよ？

[樺島万里子 Mariko Kabashima＠海外ニュース翻訳情報局 @KNHjyohokyoku]

これ、ちょっと違和感があります。

なぜ政府が、地震で被災した文化財の復旧のためにクラウドファンディングをするのでしょう。

もちろん、文化財の多くは寺社や個人などが所有する私有財産です。
しかし、国宝や重要文化財などには、そもそも文化財保護法に基づく国庫補助制度があります。

今回のクラファンも、国がまったく支援しないという話ではありません。

文化庁は近年、国庫補助だけではなく、寄付、クラウドファンディング、ふるさと納税などを活用して、文化財保護の財源を「多様化」する政策を進めています。

でも、そこで考えたいのです。

地震で壊れた重要文化財の復旧まで、「足りない分は皆さんの善意で」という方向で本当にいいのでしょうか。

クラファンそのものを否定するつもりはありません。
ただ、本来国が責任を持って守るべき文化財について、どこまで民間の寄付に依存していくのか。

これは「みんなで文化財を応援しよう」という美しい話だけで終わらせず、文化財保護に対して国がどこまで公的責任を負うのかという問題として見たほうがいいと思います。

文化財は、所有者だけのものではありません。
社会全体で未来へ残していくものだからこそ、国が保護する制度があるはずです。

[山田マドカ @madoka8madoka]

その通り！

県知事とは、国の官僚や政治家から、
「地方の努力が足りない」
「国のせいにしても何も変わらない」
「不満を言う前に、まず自分たちで頑張りなさい」
と言われたときに、沖縄県民の側に立って異議を唱えるべき存在✨

まさにその通りです！
また貧困問題は国の政治の失敗によるものです。「家計が苦しくて」は自民党の政治によるものです。国が変わらないならせめて県政は心ある玉城デニー知事に立ってもらいたいです🙏

#玉城デニー
#沖縄県知事選挙

[ちゅら花 @ggkk888kkgg]

@tamakidenny 制度の問題を「県民の姿勢・意識の問題」にすり替え論点ずらし！
総務省出身で財政畑も経験しているのに、基本的な地方財政の仕組みに正面から向き合わない！制度の欠陥を指摘し、国と交渉して変えていくのが知事の仕事！そこを「誰かのせいにするな」で封じ自己責任に変える！
さすが国益げんた！

[玉城デニー @tamakidenny]

ある弁護士の意見です(抜粋)

世の中のあらゆる社会制度は、国がつくった法律で枠組み決まっています。
例えば、法人税というのがあります。沖縄で企業が活動して利益を上げたとしても、企業所得に対する基幹的な税である法人税は国税です。

その企業が沖縄資本であっても、県外資本であっても、海外資本であっても変わりません。沖縄の人たちが働き、沖縄で生み出された利益に課される法人税は、沖縄県に直接入るのではなく、まず国に入ります。
「国税」だからです。

国に財源を集めたうえで、地方交付税や国庫支出金などによって地方へ再配分するのが、現在の法制度です。
つまり、地方が自分たちで稼げば、その成果がそのまま地方自治体の財源になるという単純な仕組みではありません。国に集めた財源を、どのような基準と条件で地方へ配分するのか。地方が自由に使える財源を、どれだけ認めるのか。
これらはすべて、法律と国の政策によって決められています。
地方が国に財源を依存せざるを得ない構造を、法制度そのものがつくっているのです。

そのような制度を国がつくっているのに、地方に向かって「国のせいにするな」「自分たちの力で未来をつくれ」と言うのでは、話は成り立ちません。
これは県民の心構えの問題ではなく、権限と財源をどこに配分するかという制度の問題だからです。
長年にわたって国がつくってきた法律、税制、予算配分、社会基盤の配置によって生じています。

特に沖縄が抱えている問題は、県民が悲観的だから存在しているのではありません。県民が「誰かのせいにしている」から、解決しないのでもありません。その背景には、現実の法制度、予算配分、社会制度、国の政策があります。

だからこそ、地方自治が、県知事が必要なのです。地方の役人が県に下るのではなく、わざわざ主権者である県民が、選挙で直接代表を選ぶのです。

県民の声を聞いた県知事がすべきことは、その苦しみを「誰かのせいにして嘆いている」と評価することではありません。県民が訴える一つひとつの苦しみについて、
何が原因なのか。
どの法律や制度が関係しているのか。
誰がそれを決めているのか。
誰に変える権限があるのか。
県の権限で変えられるものは何か。
国を動かさなければ変えられないものは何か。
それを見極め、沖縄県民の利益に基づいて、法制度や社会制度を変えていく。県だけで変えられないのであれば、国の官僚や政治家に働きかけ、交渉し、ときには正面から異議を唱える。

その交渉の先頭に立つ、沖縄県側のトップが県知事のはずです。

国の政策によって生じている問題について国の責任を問うことは、「国を悪者にすること」ではありません。制度に原因があると指摘することは、「誰かのせいにすること」でもありません。

問題の原因と責任の所在を明らかにし、それを変える権限を持つ者と交渉する。
それこそが政治のはずです。

沖縄が自分たちの手で未来をつくることと、国の責任を問い、制度の変更を求めることは、何も矛盾しません。
沖縄県が自治を行使し、県民の利益を国に主張し、必要なら国と厳しく交渉することこそ、「自分たちの手で沖縄の未来を描く」ということのはずです。

基地の整理縮小、沖縄振興、道路、港湾、空港、教育、医療、離島振興などについて、国と協調するときは協調し、対立すべきときは対立しながら、具体的な制度や予算を獲得してきたのが沖縄の歴史ではないのでしょうか。

その営みを、あたかも「国のせいにして嘆いてきた古い沖縄」であるかのように語り、「そろそろ新しい時代をつくってもいいのではないか」とすることに強い違和感があります。
むしろ県知事とは、国の官僚や政治家から、
「地方の努力が足りない」
「国のせいにしても何も変わらない」
「不満を言う前に、まず自分たちで頑張りなさい」
と言われたときに、沖縄県民の側に立って異議を唱えるべき存在だと思います。

「これは県民の心構えの問題ではない」
「この制度では沖縄に不利益が生じる」
「沖縄だけにこの負担を集中させるのはおかしい」
「この法律、この税制、この予算配分を変えてほしい」

そう国に突きつけ、具体的な制度改正や予算措置を勝ち取る。

それが県知事の仕事ではないでしょうか。

[下矢一良｜経営に効くPR参謀 @KazShimoya]

中村伊知哉氏は吉本とのズブズブ関係を自ら公言し、政府委員会の座長なのに、以下の利益誘導疑惑。警戒感がまったくない。政治、官庁、メディア、何より国民が舐められまくっているから、無警戒になれたのだろう。政治、行政、そして権力の監視を標榜しながら止められなかったメディアの責任は重い。

[🟡メガ・ネオ・欠けた・野茂英雄 @Mega_Neo_LESS]

@88_svx 最近は「逆鱗に触れる」のつもりで「琴線に触れる」を使う人が(ネトウヨ様方以外にも)よくいますね。
そのネトウヨ様も、使い慣れない単語を無理に使うことないのに。😮‍💨

[🇵🇸SVX（開陳マン） @88_svx]

@Mega_Neo_LESS 「パヨクは我々の琴線に触れるようなことを言う！」
と怒っているネトウヨを見ました。
「『琴線を触れる』って感動するって意味でしょ。怒ってるなら『逆鱗に触れる』だよ」
と教えてあげたら
「揚げ足取りばかりしやがる！」
と罵倒されました。

[🇵🇸SVX（開陳マン） @88_svx]

出たな！#開陳マン

https://t.co/j2bjcV9aEZ

[🇵🇸SVX（開陳マン） @88_svx]

ワイ「あなたの意見を開陳したら？」
某1「開陳ww中国人か？ww」

某2「日本に身分制度はなかった」
ワイ「豪族や華族は？」
某2「豪族？ww オーストラリアの部族か？華族なんて習わない。華人なら習いました。中国人のことか？」

↑ 事実です。
無知を恥じず逆に罵倒する。たいていネトウヨですね。

[鈴木エイト ジャーナリスト／作家 @cult_and_fraud]

「疑問の声も」とある側、騒いでいるのは統一教会信者とそのおこぼれに預かろうとしている周辺の人たちばかり。この人物たちに共通しているのは一般社会やメディアからはまったく相手にされず、その歪んだ承認欲求から逆張りして統一教会信者からの称賛を浴びる快感に浸っていること。哀れでしかない

[モリナガ・ヨウ @morinagayoh]

@marei_de_pon 中学校なんかそうですよね。知らない多数派がニッチ知識と断じて笑う。で、例えばその場の連中は知ってる「チャリンコ」の意味を知らかったりするとまた吊るされる。ヤンキー地元国家の完成です