مراد بن النوي ابو عمر

رجل من اهل السنة

[نعمان مرزوڨي @24eClnE91E2j426]

#فائدة_خطيرة

🔹التَّخلف عن صلاة الجماعة من غير عذر🔹

🔸لفضيلة الشيخ العلامة سليمان الرحيلي حفظه الله وزاده من فضله🔸

[مشروع رياحيـن السَّلفيــة الدعـوي @RayahienSalf]

هذا الحديث فيه كلام الله للناس يوم القيامة مقطع تقشعر له الأبدان | الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

[بذرة خير @badratkhaier]

فضل شهر الله المحرم

[فوائد أ.د صالح سندي @Mdssindi]

📌
طلب العلم غير محصور في أحد لكن الكلام في الدين محصور

[الشيخ د. عزيز العنزي @WebAzizfrhaan]

وفاة الإمام الترمذي

[ريان المطيري @rayyan1446]

🔹والله هذا الغزو أقوى من غزو الجيوش🔹

🎙️للشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله

[حماد بن آدم الحمري @Hamadadam123]

حكم حب #الكافر لأجل أمر مباح كلاعب #كرة_القدم
الشيخ #سليمان_الرحيلي حفظه الله
#كأس_العالم #FIFAWorldCup
#كاس_العالم_٢٠٢٦
#السعوديه_الاوروغواي

[الشيخ فلاح مندكار -رحمه الله- @salfya91]

📘 كتاب « همسة في أُذن عاق »
لفضيلة الشيخ #فلاح_مندكار رحمه الله

🔗 رابط تحميل pdf :
https://t.co/KMzDnTX57K

[فهد الغويدي @Fh_Ghuwaydi]

يسأل بعض الذين لا يهتمون بالكرة و"قليل ماهم" عن السر خلف كل هذا الشغف؟ ولماذا التشجيع أصلا؟
المشجع لا يلعب ولا يقرر ولا يربح، ومع ذلك يرهن نفسيته ومزاجه وربما أمواله لنتيجة لا علاقة له بها!

كيف استطاعت "صناعة كاملة" أن تحوِّل الحب البريئ بالرياضة وكرة القدم إلى تبعية عمياء؟!

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

هل يجوز إعطاء الأقارب من الزكاة كالأب أو الابن ؟

🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله

#إغاثة_اللهفان

[حماد بن آدم الحمري @Hamadadam123]

🔹#الصلاة سبب للرزق والإعانة🔹

🎙️للشيخ/#عبدالله_القصير رحمه الله
#

[إبراهيم المحيميد @njde8]

من قواعد الشريعة أنها تعالج الضد بالضد ولهذه القاعدة أمثلة منها قوله عليه الصلاة والسلام : ((مَن حَلفَ فقال في حَلِفِه: واللَّاتِ والعُزَّى، فليَقُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ) فلما وقع في الشرك عالج ذلك الأمر بتجديد التوحيد " العلاج بضده '
ومنها كفارة التطير قال عليه الصلاة والسلام ( مَنْ ردَّتْهُ الطِيَرَةُ عن حاجتِهِ فقدْ أشرَكَ قالوا : يا رسولَ الله وما كفارَةُ ذلِكَ قال يقولُ " اللهمَّ لا طيرَ إلَّا طيرُكَ ، ولَا خيرَ إلَّا خيرُكَ ، ولَا إلهَ غيرُكَ) فعالج التطير الذي هو صورة من صور الشرك بتجديد التوحيد '
ومنها كفارة الوسوسة فالنبي ﷺ قال: (يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقول: مَن خلق كذا؟ مَن خلق كذا؟ حتى يقول: مَن خلق ربَّك؟ فإذا بلَغه فليستعِذْ بالله ولْيَنتهِ)، وفي رواية أخرى لمسلم: (فليقُل: آمَنتُ باللهِ'
وجاء في بعض الروايات يقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}
وهذا كله من العلاج بالضد '
سقت هذه القاعدة لما يلاحظ من وجود حملة ممنهجة في الفترة الأخيرة، وتشعر أنها منظمة غالبها مقاطع صوتا وصورة تهاجم مجموعة من طلاب العلم ممن يحذرون من فكر الثورات والتنظيمات السرية التي أهلكت الحرث والنسل ومنهم العبد الفقير '
ويستكثر هؤلاء أحفاد ذي الخويصرة علينا الدفاع عن ولاة الأمور والذب عنهم ودعوة الناس إلى ملازمة الجماعة والسمع والطاعة'
وكثرة طرح بعض طلبة العلم لمنهج أهل السنة في لزوم الجماعة والسمع والطاعة هو المتعين هذه الأيام فهو تطبيق واقعي وعملي لهذه القاعدة النفيسة (العلاج بالضد) '
ففي زمن الثورات والدعوة للمظاهرات ونشر سلبيات الولاة وغمط الإيجابيات يترتب على ذلك تطبيق هذه القاعدة (العلاج بالضد)،فهو وقتها ومكانها المناسب
والعلاج بالضد يتمثل في ذكر هذا الأصل وخطورة مخالفته وذكر محاسن الولاة وأهمية تأليف القلوب عليهم .
أجزم أن دعاة الثورات وحثالات قعدية الخوارج في بلاد العلوج ماسمعوا بهذه القاعدة التي هي من عيون قواعد الشريعة؛ لأن مصدر عقيدة القوم اليوم الظلال، ومعالم في الطريق، وواقعنا المعاصر، والمصطلحات الأربعة، والعوائق، والمنطلق، فبئس الفكر والمرجع وبئس التابع والمتبوع '.
ونصيحتي لإخواني من الدعاة أن لاتهتز لهم شعرة فيما يلقونه في هذا الطريق والرباط الرباط على هذا الثغر العظيم من تغور عقيدة أهل السنة والجماعة '
ولو فدر الله ونجح الغكر الخارجي في خلخلة الأمن في بلادنا التي تصوب عليها السهام البوم من كل حدب وصوب لتحولت منابر التوحيد والسنة في الحرمين وغيرها لمنابر الدعوة للشرك والضلالات '

[مراد بن النوي ابو عمر @moradov34]

لذة الدنيا في أربعة أمور الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
https://t.co/lcjH74SAcd

[د.محمد بن غيث @D_ghaith]

بدعة القول بخلق القران كلام الله سبحانه المنزّل:
قال الإمام الحافظ العلامة ابن كثير الدمشقي رحمه الله: "الجعد بن درهم هو أول من قال بخلق القرآن.
قال ابن عساكر وغيره: وقد أخذ الجعد بدعته عن بيان بن سمعان، وأخذها بيان عن طالوت ابن أخت لبيد بن أعصم، زوج ابنته، وأخذها لبيد بن أعصم الساحر الذي سحر الرسول ﷺ عن يهودي باليمن.
وأخذ عن الجعد الجهم بن صفوان الخزري، وقيل: الترمذي.
وقد قتل الجهم بأصبهان، وقيل: بمرو، قتله نائبها مسلم بن أحوز رحمه الله وجزاه عن المسلمين خيرا.
وأخذ بشر المريسي عن الجهم، وأخذ أحمد بن أبي داود عن بشر.
وأما الجعد فإنه أقام بدمشق حتى أظهر القول بخلق القرآن، فتطلبه بنو أمية فهرب منهم فسكن الكوفة، فلقيه فيها الجهم بن صفوان فتقلد هذا القول عنه.
ثم إن خالد بن عبد الله القسري قتل الجعد يوم عيد الأضحى بالكوفة، وذلك أن خالدا خطب الناس فقال في خطبته تلك: أيها الناس! ضحوا يقبل الله ضحاياكم، فإني مضح بالجعد بن درهم، إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما، تعالى الله عما يقول الجعد علوا كبيرا. ثم نزل فذبحه في أصل المنبر بيده أثابه الله تعالى وتقبل منه، وذلك في أيام هشام بن عبدالملك، وقد كان هشام طلبه بدمشق حين أظهر ما أظهر، ثم إنه هرب بعد ذلك، فكتب إلى نائبه خالد بن عبدالله القسري أن يقتله، فقتله كما ذكرنا.
وقد روى قصته مع خالد؛ البخاري في أفعال العباد، وابن أبي حاتم، وغير واحد ممن صنف في السنة كالطبراني، وابن أبي عاصم، وعبدالله بن أحمد، وذكره ابن عساكر في التاريخ.
وذكر أنه كان يتردد إلى وهب بن منبه، وكان يسأل وهبا عن صفات الله عزوجل، فقال له وهب يوما: ويلك يا جعد، اقصر المسألة عن ذلك، إني لأظنك من الهالكين، لو لم يخبرنا الله في كتابه أن له يدا ما قلنا ذلك، وأن له عينا ما قلنا ذلك، وأن له نفسا ما قلنا ذلك، وأن له سمعا ما قلنا ذلك، وذكر الصفات من العلم والكلام وغير ذلك، ثم لم يلبث الجعد أن صلب ثم قتل".
البداية النهاية (147،149/13)

[فتاوى العلماء @fatawaalolama]

اصبر على ما أصابك

الشيخ #محمد_بن_رمزان_الهاجري - حفظه الله-

[خير أمة @bestnationnw]

10 - شرح حديث ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة لا ينهزه إلا الصلاة - العلامة ابن عثيمين رحمه الله

اليوتيوب:
https://t.co/oJJ8q5FR9w
༺❀༻
شرح آخر للحديث للعلامة ابن باز رحمه الله:
https://t.co/S2mkqvP23s
للشيخ الدكتور عبدالرزاق البدر:
https://t.co/qfCV1MzTo0

[قناة السنة النبوية @sunnatvsa]

صلاة العشاء من المسجد النبوي الشريف بـ #المدينة_المنورة - تلاوة الشيخ د. #محمد_برهجي.

[د.محمد بن غيث @D_ghaith]

محمدٌ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ معروف عند الخلائق لا ينكره إلا عاص جاحد:
قال الله: (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)
وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ حَتَّى إذَا دُفِعْنَا إلَى حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ بَنِي النَّجَّارِ إذَا فِيهِ جَمَلٌ قَطِمٌ يَعْنِي هَائِجًا، لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْحَائِطَ إلَّا شَدَّ عَلَيْهِ، فَذكروا ذلكَ للنبيِّ صَلى اللهُ عليه وسَلّم، قَالَ : فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْحَائِطَ فَدَعَا الْبَعِيرَ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ فِي الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "هَاتُوا خِطَامًا، فَخَطَمَهُ، وَدَفَعَهُ إلَى صاحبِهِ، ثُمَّ الْتَفَتَ إلَى النَّاسِ فَقَالَ : "إنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إلَّا وَيَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ غَيْرَ عَاصِي الْجِنِّ وَالْإِنْسِ"
الصحيحة (1718)

[موقع عبدالرزاق البدر @albadr_net]

الدرس (7) من شرح رسالة سؤال وجواب في أهم المهمات للسعدي
📗 السؤال الثاني والعشرون: ما هي الأوصاف التي يتميز بها المؤمن؟ 28-12-1447

✅ درس في المسجد النبوي
🟢 رابط تحميل الدرس
https://t.co/57a1WFdPUr
🟩 رابط بقية الدروس
/https://t.co/r9Dd2YdX5c

[🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦 @Alfaresi_sa]

علامات الدجال

ومن أتباعه ؟

وما علاقته بـ ايران ؟

🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_العبيلان حفظه الله