​🇲​​🇪​​🇷​​🇹​

🇹🇷❤️TÜRKiYE❤️🇹🇷

[​🇲​​🇪​​🇷​​🇹​ @mrtflyy]

@grok eskiden herşey insaniydi, yapay zekâ yoktu, şiirleri insanlar duygulanarak yazardı, konulu duygusal bir şiir yaz.

[Jeff @JeffFcb14]

“Yo todo tranquilo viendo el USA-Turquía”

Mi madre adicta a las novelas turcas celebrando el gol de Turquía:

[Le Marca Sports @lemarcaspors_]

Arda Güler: "Ne eleştiri yapılırsa yapılsın hepsinde haklılar. Bu eleştirileri yapanlara katılmamız lazım. Drama yapamayız. Kötü oynadık ve elendik. Ne deseler haklılar."

[Cübbeli Ahmet Hoca @c_ahmethoca]

İbni Teymiyye Şeyhülislâm değildir, Şeyhül ifsâddır. Rasûlüllâh Sallellâhu 'Aleyhi ve Sellem'in kabr-i şerîfini ziyâret edene günahkâr diyen ve Allâh-u Teâlâ'ya cihet isnâd eden mücessime sapığıdır. Ehl-i Sünnet'in son dönem imâmlarından merhûm Zâhid el-Kevserî Hazretleri bunu böyle açıklamıştır.

Benim bu görüşümden döndüğüme dâir ortaya atılan haberler bana iftirâdır. Bu iftirâyı atanları Rabbime havâle ediyor ve devletimizden bu teröristleri bir an önce bulup bu suçu cezâsız bırakmamasını, gerekeni yapmasını ricâ ediyoruz.

Bu mübârek Âşûrâ gününde peygamberleri kurtaran Rabbimiz Ehl-i Sünnet olan bu azîz milleti cehennem köpekleri olan Selefî-Vehhâbîlerin şerrinden halâs eylesin. Âmîn!

[​🇲​​🇪​​🇷​​🇹​ @mrtflyy]

@parasizceo Bu doğru mu?

[​🇲​​🇪​​🇷​​🇹​ @mrtflyy]

@RobRanslam @clashreport Your argument: 2 billion people have no free will, no critical thinking because of ‘political Islam’. That’s dehumanizing.

Muslims disagree on everything from politics to theology just like everyone else. Reducing them to ‘tools’ says more about your view than about them.

[Emine Şeçeroviç Kaşlı🇧🇦🇹🇷 @e_secer]

Bu akşamki maç önce Seattle'ye Bosna kahvesi gelmiş.

[​🇲​​🇪​​🇷​​🇹​ @mrtflyy]

@e_secer Bayraktaroğlu

[Magda Trzaskowska @MTrzaskowska_]

Dünkü daha uzun paylaşımımdan sonra Türkiye’den birkaç yeni takipçi kazandım. Hepsini içtenlikle selamlıyorum. Dünkü paylaşımı yapay zekâ yardımıyla sizin dilinize çevirmek istiyorum; bunu yaparken de size duyduğum sempati ve saygıyı ifade etmek isterim.

(Po wczorajszym dłuższym wpisie, zyskałam kilkunastu obserwujących z Turcji, których serdecznie pozdrawiam. Pozwolę sobie przetłumaczyć za pomocą sztucznej inteligencji wczorajszy wpis na wasz język, łącząc wyrazy sympatii i szacunku.)
-----

Merhaba, asker! Polonya’nın Türkiye’ye, Türkiye’nin de Polonya’ya ihtiyacı var. Bu hep böyleydi.

“Merhaba, asker!” — Karol Nawrocki, Türkçe “czołem żołnierze” hitabına böyle başladı. Kimileri bunu onun kendine özgü bir işareti, hatta artık kültleşen bir jesti olarak görecek; kimileri ise iki gün sonra gündemden düşecek bir dış ziyaret görüntüsü olarak değerlendirecek. Fakat bu, büyük bir israf olurdu. Çünkü bu jest, biçimin kendisinden daha büyük bir anlam taşıyordu. Uluslararası siyasette semboller bazen boştur, ama bazen de çok ciddi meselelere açılan bir kapıdır. Burada ikinci durumla karşı karşıyayız.

Böyle şeyler hatırlanır, çünkü bunlar saygının ifadesidir; saygı ise tarih boyunca karşılığı olan gerçek bir değerdir. Polonya Cumhurbaşkanı’nın Türk askerlerine Türkçe hitap etmesi, ev sahiplerine yönelik sıradan bir nezaketin ötesindeydi. Polonya-Türkiye ilişkilerinde yüzyıllardır titreşen bir tele dokundu. Ve çok iyi yaptı.

Polonya dış politikası çoğu zaman gecikmiş tepkilerin politikası oldu; bilinçli eksenler, nüfuz alanları, gerçek ve zoraki olmayan dostluklar ile çıkarlar inşa etme politikası ise çok daha nadiren görüldü. Daha önce Polonya’nın neden Roma’ya yakın olması gerektiğini, İtalya’nın bize neden gerekli olduğunu ve Avrupa’nın güneyinin Almanlara, Fransızlara ya da Brüksel bürokrasisine bırakılmaması gerektiğini yazmıştım. Şimdi aynı derecede önemli bir şeyi söylemenin zamanı geldi: Polonya’nın Türkiye’ye, Türkiye’nin de Polonya’ya ihtiyacı var. Aşağıda bu karşılıklı imkânların ve çıkarların özünü açıklamaya çalışacağım.

Türkiye bugün yalnızca her şey dâhil tatillerin, kebabın ve dizilerin ülkesi değildir — ki “Muhteşem Yüzyıl”, bizde de tekrarlanması gereken harika bir Türk yumuşak güç modelidir. Türkiye bugün bir başarı ülkesidir. Polonya’nın Türkiye’ye, bölgemizdeki en önemli stratejik ortaklardan biri olarak ihtiyacı vardır. Bu bölge Oder ve Bug nehirlerinde bitmez; Karadeniz’i, Balkanları, Kafkasya’yı, Ukrayna’yı, Kırım’ı, Orta Doğu’yu, ulaşım koridorlarını, enerjiyi, savunma sanayisini ve gerçek askerî gücü kapsar.

Türkiye tali bir devlet değildir. Türkiye büyük ağırlığı olan bir devlettir. Demografik, askerî, tarihî ve jeopolitik bakımdan. Seksen beş milyondan fazla nüfusa sahiptir. NATO’nun en büyük ordularından birine sahiptir. Kendi savunma sanayisine sahiptir ve bu sanayi gerçek bir siyaset aracıdır. Türkiye’nin konumu hiçbir Brüksel bildirisiyle ikame edilemez, çünkü bu bildiriler Boğaz’a ulaşmaz. Türkiye Karadeniz boğazlarını kontrol eder. Aynı anda Avrupa’ya, Kafkasya’ya, Orta Doğu’ya, Akdeniz’e ve Orta Asya’ya bakar.

Her zaman kolay bir ortak değildir, fakat ciddi siyasette kolaylık en önemli kategori değildir. Kaldı ki Türkiye, Polonya’ya her zaman saygı duymuştur. Bu yüzden Ankara, Varşova için doğal bir ortaktır — ve bu iki yönde de geçerlidir.

Polonyalılar ve Türkler, okul kitaplarındaki savaş çağrışımlarından çok daha zengin bir tarihe sahiptir. Elbette Varna’yı biliyoruz. III. Władysław Warneńczyk’i biliyoruz, Kamieniec Podolski’yi, Hotin’i, Cecora’yı, hetmanların seferlerini, Lehistan’ın güneydoğu sınırlarındaki gerilimleri biliyoruz. Son olarak Viyana’yı ve Osmanlı genişlemesini büyük bir Avrupa dönüm noktasında durduran Sobieski’yi biliyoruz — bu arada Avusturya’nın bize bunun karşılığını nasıl ödediğini de biliyor ve hatırlıyoruz.

Bunların hiçbirini silmeye, yumuşatmaya ya da savaşlar hiç olmamış gibi davranmaya gerek yok. Savaşlar oldu. Ve kanlıydılar. Fakat tarih içinde çarpıştıysak, erkekler gibi çarpıştık; kasaplar, cellatlar ya da dolandırıcılar gibi değil. Bu önemlidir. Savaşların tarzı önemlidir.

Bu yüzden Türk dünyasıyla sekiz yüzyıllık temasları ve altı yüz yılı aşkın diplomatik ilişkileri birkaç savaşa indirgemek hata olur; bunlar, Viyana gibi kimliğimize çok güçlü biçimde kazınmış savaşlar olsa bile. Oysa Lehistan ile Osmanlı İmparatorluğu arasındaki ilişkiler, özellikle Moskova, Berlin, Stockholm, Viyana ya da isyancı Kazaklardan gelen sürekli baskıyla karşılaştırıldığında, uzun dönemler boyunca şaşırtıcı ölçüde istikrarlıydı.

Polonya ve Türkiye ebedî düşmanlığa mahkûm değildi. Tam tersine, çoğu zaman dengede çıkarları olduğunu anladılar. Osmanlı İmparatorluğu, Lehistan için Moskova ile aynı türden bir rakip değildi. Moskova bizim topraklarımıza, egemenliğimize, elitlerimize, ruhumuza yöneliyordu. Türkiye ise güneyin büyük gücüydü; bazen tehlikeli, bazen sert, fakat aynı zamanda barış yapılabilen, sınırlar düzenlenebilen, ticaret yürütülebilen ve ortak tehditlere karşı politika geliştirilebilen bir güçtü. Bu temel bir farktır — ve bugün, sınır çatışması artık doğal olarak var olmadığından, bu fark daha da açıktır.

XVI. yüzyıldaki meşhur, çoğu zaman “ebedî” olarak adlandırılan barışı hatırlamak gerekir. Bir tarihçi ya da jeopolitikçi hemen “ebedîlik” kavramının siyasette göreceli olduğunu, sonraki Polonya-Osmanlı savaşlarının bu barışın kelimenin tam anlamıyla kesintisiz olmadığını gösterdiğini söyleyecektir. Fakat bu anlaşmanın siyasi önemi muazzamdı. Lehistan ile Babıâli’nin birbirini yalnızca dinî rakipler olarak değil — kabul edelim ki Osmanlı ya da daha sonra Türk İslamında fanatizmden eser yoktu — siyasetin öznesi olan devletler olarak da görebildiğini gösteriyordu.

Şunu da açıkça söyleyelim: Sorunların çoğunun kaynağı sınır bölgeleriydi. Temel mesele Varşova ve İstanbul’un doğaları gereği savaş istemesi değildi. Mesele sınırdı; Tatar akınları, Kazak seferleri, Boğdan, Kırım, Ukrayna ve devlet kontrolünün zayıf olduğu, şiddetin diplomasiden önce geldiği bütün o güneydoğu sınır hattıydı.

Zaporojye Kazakları Karadeniz kıyılarına seferler düzenliyor, yakıyor, yağmalıyor, misillemeyi kışkırtıyordu. Tatarlar Lehistan topraklarına saldırıyor, esir alıyor, köyleri yıkıyor, insanları kaçırıyordu. Sonra diplomatlar, bu topraklara özgü şiddete ilk başvuranların ardından ortalığı temizlemek zorunda kalıyordu. Şiddet ise medeni ve onurlu insanlar arasında her zaman tiksinti uyandırır; bizim milletlerimiz de hiç kuşkusuz bu insanlara dahildir.

Bugünkü bağlamda da Ukrayna’nın jeopolitik bir alan olarak yüzyıllar boyunca kaos ve şiddet sahası olduğunu görmezden gelemeyiz. Öyleydi. Ve tam da bu yüzden bugün Ukrayna, Karadeniz, Rusya ve Kırım yeniden Avrupa siyasetinin merkezine yerleşmişken, Polonya ve Türkiye’nin konuşacak çok konusu vardır — hem de çok az ülkenin sahip olduğu kadar.

Burada anahtar Rusya’dır. Polonya için Rusya, varoluşsal bir tehdit olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Türkiye için Rusya büyük bir imparatorluk rakibi, Karadeniz’de, Kafkasya’da, Balkanlar’da ve Orta Asya’da karşı güç olmuştur. Rus-Türk savaşlarının tarihi, Moskova’nın güneye doğru ilerleyişinin tarihidir. Aynı zamanda Polonya-Rusya tarihi, Moskova’nın batıya doğru ilerleyişinin tarihidir.

Haritaya baktığımızda çok açık bir şey görürüz: Polonya ve Türkiye, aynı Rus hırsının iki kanadında yer alır. Biz onu batıdan ve kuzeybatıdan durdururuz. Türkiye onu güneyden, boğazlardan, Karadeniz’den ve Kafkasya’dan durdurur. Bu, Ankara’nın her zaman Varşova gibi düşüneceği anlamına gelmez. Düşünmeyecektir. Türkiye Türk politikasını yürütür, Polonya politikasını değil. Rusya ile konuşur, Rusya ile ticaret yapar, aynı anda birkaç piyanoda çalmayı bilir. Bazen bu bizi rahatsız eder, bazen güvensizlik uyandırır. Fakat tam da bu yüzden Türkiye ile sürekli, ciddi ve her şeyden önce saygıyla konuşmak gerekir.

Bunu bir kez daha tekrarlıyorum: Saygı anahtardır. Ebedî dostluklara inanmıyorum, ama saygı kategorisinin çok daha kalıcı olduğuna inanıyorum. Her şeyden önce Polonya ve Türkiye’nin çıkarları bugün çok a��ık biçimde kesişiyor ve kesişmeye devam edecek, çünkü bu yüzyıllardır böyledir. Karadeniz’de kesişiyor, Ukrayna konusunda kesişiyor, Rus hâkimiyetini sınırlama meselesinde kesişiyor, Kafkasya’da, NATO’da, savunma sanayisinde ve Avrupa ile Asya arasındaki lojistikte kesişiyor. Almanya’ya yönelik politikada da kesişiyor; fakat bu daha hassas bir konu ve biraz sonra açacağım.

Ancak bugüne geçmeden önce diplomasi tarihimizin en güzel hikâyelerinden birini hatırlatmak gerekir: “Lehistan elçisi henüz gelmedi.” Bu cümle Polonya hafızasında neredeyse bir efsane gibi yaşar. Anlatıya göre, paylaşım döneminden sonra Türkler diplomatik törenlerde yıllarca var olmayan Polonya’nın elçisini sorar, cevap ise “Lehistan elçisi henüz gelmedi” olurdu. Tarihçiler bu törenin ayrıntıları, düzenliliği, kaynakları, bunun ne kadarının gerçek, ne kadarının güzel bir siyasi efsane olduğu konusunda tartışırlar. Fakat efsane zamanla genişletilmiş olsa bile, özünde en önemli anlamda gerçek bir çekirdek vardır: Osmanlı İmparatorluğu’nun Polonya’nın paylaşılmasından sevinç duyacak bir çıkarı yoktu. Türkler, Lehistan’ın ortadan kalkmasının Rusya’yı güçlendirdiğini anlıyordu; Rusya’yı güçlendiren her şey ise Türkiye için kötü haberdi. İstanbul’da bunu anlıyorlardı, Ankara’da da anlıyorlar.

Polonya ruhu bu hikâyeyi derinden benimsedi. Çünkü Avrupa sarayların��n Polonya’sız yaşamayı çok hızlı öğrendiği zamanlarda, İstanbul bizim hayalimizde Lehistan’ın var olduğunu hatırlayan yer olarak kaldı. Bu küçük bir şey değildir. Milletler yalnızca antlaşmalarla değil, hafızayla da yaşar. Felaket anında kimin tabutumuza tükürmediğini hatırlamak önemlidir. Polonya ruhunun bir parçası da bu tavrı hatırlamaktır; çünkü biz, bize yapılan iyilikleri birkaç yıl sonra unutanlardan değiliz. Biz onlardan değiliz.

XX. yüzyıl bu geleneği daha da derinleştirdi. Birinci Dünya Savaşı’ndan sonra yeni Türkiye doğarken, Polonya bu değişimin önemini çok hızlı kavrayan devletlerden biri oldu. Polonya-Türkiye Dostluk Antlaşması 23 Temmuz 1923’te, Türkiye Cumhuriyeti’nin resmen ilanından bile önce imzalandı. Bu son derece anlamlı bir gerçektir. Kendi de paylaşımlardan sonra yeni doğmuş olan Polonya, eski imparatorluğun felaketinden sonra yeni bir döneme giren devleti anlıyordu.

Atatürk’ün Türkiye’si Osmanlı mirasının bir kısmıyla bağını koparıyor, modernleşiyor, ulus-devlet inşa ediyor, Doğu ile Batı arasında kendi yerini arıyordu. Polonya bu gerilim hâlini çok iyi biliyordu. Biz de devleti neredeyse sıfırdan kurmak, paylaşılmış toprakları birleştirmek, ordu, idare, ekonomi ve uluslararası konum yaratmak zorundaydık. Mustafa Kemal ile Józef Piłsudski birbirine çok benziyordu; ikisi de ülkelerini uçurumun kenarından kurtardı, ikisinin de “Milletin Babası” olarak anılması boşuna değildi.

İki savaş arası dönemde Polonya-Türkiye işbirliğinin askerî ve teknik boyutu olması tesadüf değildi. Bu, hakkında kesinlikle çok az konuşulan sayfalardan biridir. Polonya teknik düşüncesi, Polonyalı mühendisler ve Polonya havacılığı o dönemde Türkiye için önemli bir referans noktasıydı. PZL uçakları, P.24 ailesine ait modeller de dahil olmak üzere, Türkiye’ye gitti; orada üretildi ve kullanıldı. Savaş sırasında ve hemen sonrasında Polonyalı uzmanlar Türk havacılık tesislerinin gelişimine katkı sundu.

Bu nezaket değildi — gerçek bir sanayi, askerî ve teknolojik işbirliğiydi. Hatırlanması gereken büyük bir şey! Bunda hem çok güzel hem de çok acı bir yan var. Güzel, çünkü Polonya’nın yetkinlik, teknoloji ve organizasyon ihraç eden bir ülke olabildiğini gösteriyor. Acı, çünkü bugün kendimizi çoğu zaman yalnızca daha büyüklerden satın almak zorunda olan bir ülke gibi düşünüyoruz. Oysa Polonya-Türkiye havacılık tarihi bize Polonya’nın müşteri değil, ortak olabileceğini hatırlatıyor. Polonya teknoloji verebilir, yalnızca ithal etmek zorunda değildir; ortak üretebilir, yalnızca fatura imzalamak zorunda değildir. Bunu Türkiye ile yapalım; bunun için uzun bir geleneğimiz var.

Sonra İkinci Dünya Savaşı geldi ve bir başka önemli epizot yaşandı: Polonya altınının tahliyesi. Eylül 1939’da, Almanya ve Sovyetler Polonya’yı parçalarken, Polonya altın rezervlerinin çıkarılması ve yağmadan korunması gerekiyordu. Ulusal hazinemizin tahliye hikâyesi Romanya’dan, Karadeniz’den, Türkiye’den, sonra Orta Doğu ve Fransa’dan geçti. Türkiye, baskılara ve büyük güçler arasındaki kendi zor konumuna rağmen Polonya’ya karşı bir yırtıcı gibi davranmadı. Bizi soymadı. Polonya altınını daha güçlü olanın lehine alıkoymadı. Yoluna devam etmesine izin verdi.

Milletlerin tarihinde böyle şeyleri hatırlamak gerekir. Çünkü devlet çökerken, ordular yenilirken, diplomasi saldırganın postalları altında ezilirken, kimin dürüst davrandığı ve kimin yağma fırsatı kolladığı ancak o zaman görülür. Türkiye bir kez daha düzgün davrandı. Türkiye o zaman Polonya’ya karşı, birçok Avrupalı ahlakçıdan ya da “müttefikten” daha iyi davrandı.

Şimdi bugüne dönelim. Karol Nawrocki, Atatürk’ün mozolesine çelenk bırakıyor. Türk savunma sanayisinin temel sütunlarından biri olan ASELSAN’ı ziyaret ediyor. NATO’nun, Karadeniz’in, Ukrayna’nın, Rusya’nın ve Orta Doğu’nun tek bir büyük Gordiyon düğümü oluşturduğu bir dönemde Ankara’da görüşmeler yapıyor. Bu bir gezi değildir. Bu, ciddi bir Varşova-Ankara ekseni inşa etmek için kullanılması gereken bir andır ve içtenlikle umuyorum ki kullanılacaktır.

Türkiye bugün Batı Avrupa’nın çoğu zaman artık sahip olmadığı şeye sahiptir: güç ve gelişme iradesi. Türkiye, ordusu, sanayisi ve demografisi olmayan bir devletin tarihin öznesi değil, nesnesi hâline geldiğini anlar. Ankara XX. yüzyıldan kendi derslerini çıkardı. Periferi olmak istemiyor, yalnızca bir pazar olmak istemiyor, Batı’dan izin isteyen bir öğrenci olmak istemiyor. Oyuncu olmak istiyor. Ve oyuncu.

Bir şeyi daha açıkça söyleyelim: Türkiye Arap dünyası değildir. Türkiye bir zamanlar Roma İmparatorluğu’nun, sonra Bizans’ın parçasıydı; yüzyıllar boyunca Avrupa ile günlük temas hâlinde olan bir imparatorluktu. Türkler, İslam’ı benimsemiş milletler içinde en Avrupalı olanıdır. XX. yüzyılda Türklerin Babası onları daha da güçlü biçimde Avrupa’ya yöneltti. Latin alfabesini kullanıyorlar. Tarihleri ve bugünleri, Avrupa medeniyet dairesinde olduklarını gösteriyor; aynı zamanda sağlıklı bir toplumsal dokuyu korudular ve Batı Avrupa’yı içten içe kemiren çağdaş çokkültürlülük kanserine yakalanmadılar. Burada da birbirimize benziyoruz.

Polonya da oyuncu olmak istiyor; Alman ekonomisinin bir eklentisi, ucuz işgücü ülkesi olmak istemiyor. Polonya kendi ittifak ağını inşa etmelidir. Elbette Amerika ile. Büyük Britanya ile, İskandinav, Baltık ve Balkan devletleriyle. Daha önce yazdığım gibi İtalya ile. Ama aynı zamanda Türkiye ile; hatta bazı alanlarda belki de öncelikle Türkiye ile.

Askerî işbirliği burada ilk ve en açık alandır. Bayraktarlar 2022’de Ukrayna’daki savaşın sembollerinden biri hâline geldi. Bir dönem onlar hakkında şarkılar söylendi, kullanımlarına dair görüntüler dünyayı dolaştı, Türk dronu Rus saldırganlığına karşı direnişin işareti oldu. Elbette savaş hızla değişir. Hiçbir silah sistemi mucize silah değildir. Bir çatışmanın bir aşamasında işe yarayan dron, bir sonraki aşamada modernize edilmek zorundadır. Ama işin özü de tam burada yatıyor.

Türkiye, birçok Batılı devden daha ucuz, daha hızlı, daha cesur ve daha pratik biçimde silah üretebildiğini gösterdi. Batılı devler yıllarca prosedür işletir, sertifikalandırır, düzeltir ve maliyet hesabı yaparken savaş alanı üç kez değişmiş olur. Ukrayna bu alanda Polonya ile işbirliğiyle ilgilenmiyorsa, bizim alternatifimiz vardır ve bana göre bu alternatif basitçe daha iyidir. Daha ileri gidelim: ASELSAN, Baykar, Roketsan, Türk tersaneleri, Türk askerî elektroniği, Türkiye’nin Suriye, Libya, Dağlık Karabağ ve Ukrayna’daki çatışmalardan edindiği tecrübeler — bunların hepsi Varşova’yı ilgilendirmelidir.

İkinci alan Karadeniz’dir. Polonya Karadeniz kıyısında değildir, fakat Polonya güvenliği bugün Karadeniz’e her zamankinden daha fazla bağlıdır. Türkiye boğazları kontrol eder, Karadeniz’de kendi çıkarlarına sahiptir, Ukrayna ile ilişkileri vardır, Rusya ile zor ama gerçek bir iletişim kanalı vardır. Polonya bu konuşmada yer almalıdır. Karadeniz’in kaderi Baltık Denizi’nin kaderini etkiler. Türk boğazları Odessa’nın anahtarıdır. Bunu hatırlayalım.

Bir sonraki nokta Ukrayna’dır. Burada Polonya-Türkiye işbirliği çok somut olabilir. Türkiye’nin Ukrayna’ya karşı Polonya tipi duygusallığı yoktur ve bu iyidir. Biz bazen fazla duyguya kapılıyoruz; Türkler ise daha çok çıkar penceresinden bakıyor. Bu konuda onlardan öğrenmeye değer. Polonya’nın Ukrayna politikası, Polonya’yı güçlendirdiği yerde iyi niyetli; Ukrayna sabrımızı, son zamanlarda ise neredeyse onurumuzu sınamaya kalktığında sert olmalıdır. Bu anlamda T��rkiye bizim için faydalı bir ortak olabilir, çünkü Kiev’e o da safça bakmıyor.

Dördüncü alan ekonomidir. Türkiye büyük bir pazardır. Genç, dinamik, sorunlardan azade olmayan ama canlı bir pazar. Polonya girişimciliği Türkiye’ye çok daha cesur bakmalıdır. Yalnızca turistik bir yön olarak değil, Orta Doğu’ya, Orta Asya’ya, Kafkasya’ya ve Kuzey Afrika’ya açılan bir kapı olarak. Türkiye’nin Polonya’da olmayan bir konumu vardır. Polonya’nın da Türkiye’de olmayan bir konumu vardır. Biz Orta Avrupa’ya, Baltık’a, İskandinavya’ya ve Avrupa Birliği’nin doğu kanadına açılan kapıyız. Onlar güneye ve doğuya açılan kapıdır. Bu neredeyse kendiliğinden birleşmeyi talep ediyor. Faydalar açık, kazançlar katlanabilir.

Ulaşım, demiryolu, limanlar, lojistik, gıda sanayisi, enerji, inşaat, ilaç, askerî teknolojiler, komponent üretimi, ticaret. Burada basın toplantısında nezaket cümleleri değiş tokuş etmekten çok daha fazlası yapılabilir. Polonya Türkiye ile kalıcı bir ekonomik forum için çaba göstermelidir; ama bu, memurların kâğıttan “ilişkilerin derinleştirilmesi” metinleri okuduğu türden bir forum olmamalıdır. Somut projeler, somut şirketler, somut finansal araçlar, somut ihracat güvenceleri, bölgeler ve sanayi arasında somut temaslar gerekir.

Beşinci alan Almanya’daki diaspora politikasıdır. Bu konuyu akıllıca, histerisiz ve gereksiz kavgacılık olmadan ortaya koymak gerekir. Almanya’da Türk kökenli milyonlarca insan yaşıyor. Aynı zamanda çok büyük sayıda Polonyalı ve Polonya kökenli insan da yaşıyor. Her iki topluluğun da kendi sorunları, örgütleri, çıkarları, hafızası ve Alman devletiyle yaşadığı deneyimler vardır.

Almanya’da sert göçmen karşıtı eğilimler güçlenirse, AfD ya da benzeri çevreler devlet politikasını gerçekten etkilemeye başlarsa, bu yalnızca en yeni göçmenleri vurmayacaktır. Bu, Alman ekonomisini onlarca yıl boyunca inşa edenleri de vuracaktır. Türkleri ve Polonyalıları da.

Bu nedenle Polonya ve Türkiye kendi diasporalarının haklarının korunması hakkında konuşmalıdır. Okullar, dil, işçi hakları, temsil, güvenlik, ayrımcılığa karşı mücadele, medyada varlık, yurttaşlık etkisi ve hukuki destek hakkında. Almanya yıllardır başka ülkelerde azınlıkları ve insan hakları meselelerini kullanmayı biliyor. Varşova’nın da artık yurtdışındaki Polonyalıların folklor değil, gerçek bir ulusal kaynak olduğunu öğrenmesinin zamanı geldi. Türkler bunu çoktan anladı. Onlardan öğrenelim.

Elbette saflığa düşmemek gerekir. Türkiye uluslararası siyasetin meleği değildir; ama melek yoktur. Ankara, faydalı gördüğünde Moskova ile oynayacaktır. Göç konularında Avrupa’ya baskı yapacaktır. Ticaret yapacak, pazarlık edecek, kendi konumunu kullanacaktır. Uygun gördüğü yerlerde neo-Osmanlı bir politika yürüterek nüfuzunu yeniden inşa etmeye çalışacaktır. Bazen NATO içinde zor olacaktır, bazen Amerikalıları rahatsız edecek, bazen Avrupalılar için uygunsuz olacaktır. Bunu bilmemiz çok iyidir.

Stratejik ittifak körlük gerektirmez. Tam tersine, ayıklık gerektirir. Polonya Türkiye’yi safça sevmemelidir. Polonya Türkiye ile iş yapmalıdır. Türk gücüne saygı duymalı ve kendi gücünü inşa etmelidir. Türk çıkarını anlamalı ve Polonya çıkarını açıkça ortaya koymalıdır. Farklılıklar yokmuş gibi davranmadan ortak noktalar aramalıdır. Yetişkin devletler tam da böyle davranır. Artık yetişkin olalım!

Bu anlamda Karol Nawrocki’nin jesti iyiydi, çünkü siyasetin işaretlere ihtiyacı vardır. “Merhaba, asker!” güçlü duyuldu, çünkü duruma uyuyordu. Polonya Cumhurbaşkanı, askerî, gururlu, tarihini hatırlayan, devlete ve orduya bağlı bir ülkeye gelmişti. Böyle bir ülkede güç dili; süreçler, çerçeveler, kapsayıcılık, yeni yol haritaları, LGBT ve milletleri yozlaştıran tüm o boş laf kalabalığı hakkındaki Avrupa gevezeliğinden daha iyi anlaşılır.

Türkiye ordunun devletin aracı olduğunu anlar. Polonya da bunu anlamalıdır. Türkiye savunma sanayisinin egemenliğin parçası olduğunu anlar. Polonya da bunu anlamalıdır. Türkiye demografinin güç olduğunu anlar. Polonya kendi demografisini kaybettiği için paniğe kapılmaya başlamalıdır. Türkiye tarihin siyasetin yakıtı olduğunu anlar. Polonya ise çoğu zaman kendi tarihini etki inşa etmek için kullanmak yerine başkalarına teslim eder. Belki de UPA meselesinin nihayet açıkça ortaya konması bir değişim olur — ama Türkiye’ye dönelim.

Türkiye bize liberal salonun konumundan ders vermiyor. Tarihin bittiğini iddia etmiyor. Güvenliğin bildirilerden doğduğu masalına inanmıyor. Türkiye güvenliğin güçten doğduğunu biliyor. Polonya da buna geri dönmelidir ve umuyorum ki Karol Nawrocki’nin cumhurbaşkanlığı Polonya’nın büyüklüğe dönüşü olacaktır.

Eğer ciddi bir devlet olmak istiyorsak, birkaç hareket eksenine sahip olmalıyız. Atlantik ekseni, çünkü Amerika hâlâ sert güvenliğin temelidir. Bölgesel eksen, çünkü Baltık’tan Karadeniz’e uzanan kuşaktaki devletler olmadan yalnızca başkalarının kararlarının sınır karakolu oluruz. Güney ekseni, çünkü Roma, Ankara ve Balkanlar Berlin ile Paris’in ağırlığını dengeleyebilir. Sanayi ekseni, çünkü kendi üretimimiz olmadan yalnızca müşteri oluruz. Ve demografik-medenî eksen, çünkü insan olmadan ordu da yoktur, ekonomi de yoktur, kültür de yoktur.

Türkiye bu eksenlerin birkaçına birden uyar. Bu yüzden onu bir epizot olarak değil, yeni Polonya politikasının sütunlarından biri olarak görmek gerekir.

Son olarak Polonya’da bazen hazmedilmesi zor olan bir şeyi söylemek gerekir. Her ittifak romantik olmak zorunda değildir. Biz son aylarda romantizm konusunda zaten ağır bir bedel ödedik. Bazen en değerli ortak, farklı bir deneyime, farklı bir coğrafyaya, farklı bir stratejik kültüre sahip olan; fakat aynı rakibe, benzer korkulara ve örtüşen çıkarlara sahip olandır. Türkiye tam da böyledir.

“Merhaba, asker!” yalnızca cumhurbaşkanının ziyaretinden hoş bir ayrıntı olarak kalabilir. Ama aynı zamanda Polonya’nın, Batı’nın ilgisini sonsuza dek rica eden bir devlet zihniyetinden çıkması gerektiğine dair daha ciddi bir konuşmanın başlangıcı da olabilir. Polonya kendi düzenlerini kurmalıdır. Gücü olanlarla konuşmalıdır. Tarihte güçlülerin işgalci mantığını kimin kabul etmediğini hatırlamalıdır. Rusya’nın yalnızca ahlaki haklılıkla durdurulamayacağını anlamalıdır. Ordular, sanayi, limanlar, boğazlar, dronlar, demiryolu, ticaret, demografi ve siyasi irade gerekir.

Türkiye bütün bunları anlıyor. Bu yüzden Polonya Cumhurbaşkanı’nın Ankara’da ev sahiplerinin diliyle konuşması iyi oldu. Fakat daha da iyisi, bu jestin ardından anlaşmalar, ortak projeler, askerî işbirliği, ekonomik atılım ve büyük oyundan korkmayan bir diplomasi gelirse olacaktır.

Yaşasın Polonya, yaşasın Türkiye!

[Magda Trzaskowska @MTrzaskowska_]

Kończąc już temat Turcji to podzielę się jeszcze jedną obserwacją. Będąc w Egipcie czy Maroku, mimo, że wszędzie byłam z Mężem, to i tak byłam nagabywana. W Turcji nigdy. To jest znacznie wyższa kultura, która realnie szanuje rodzinę.

[Malik Ejder @malikejder]

"Lehistan elçisi yolda"

18. yüzyılın sonlarında Lehistan toprakları Rusya, Prusya ve Avusturya tarafından paylaşıldığında (1795)

Osmanlı, bu durumu tanımayan tek büyük güç oldu.

19. yüzyıldaki padişahlık kabullerinde Babıali protokolü, “Lehistan elçisinin yolda olduğu” anonsuyla başlar ve Polonya'nın bağımsızlığının savunulduğu siyasi bir mesaj verilirdi

Lehistan(Polonya) 18. yy sonunda Avusturya ve Rusya tarafından bölüşüldü.

Lakin işgal altındaki Polonya'da direniş başladı.

1830'larda gerçekleşen büyük ayaklanma, işgalciler tarafından kanlı bir şekilde bastırıldı.

Polonya'yı terk etmek zorunda kalan milliyetçilere Osmanlı kucak açtı ve İstanbul'daki Polonezköy (Adampol) Polonyalı Prens Adam Czartoryski tarafından kuruldu.

Polonyalı Muhalifler için sığınacak bir liman olmuştu Türkiye.

General Józef Bem Osmanlı'ya sığındı. İslam’ı kabul etti. Osmanlı Rusya'ya Müslümanları teslim etmem diyerek Polonyalıları teslim etmiyordu..

Murat Paşa adını aldı ve Halep kalesinin başına geçti. Hayatının sonuna kadar Türk üniformasıyla savaştı,

Çok sayıda Polonyalı asker, Osmanlı saflarında Rusya'ya karşı savaştı.

[Clash Report @clashreport]

Tucker Carlson:

Many times I said on television, "The problem is Islam. The problem is Muslims. They all want to kill us. They're all crazy. They're all in this lunatic suicide cult created by Muhammad in the 7th century." And I believed that.

I was hysterical. I believed that. No, that's not true. Nothing about that is true, but I believed it.

[Clash Report @clashreport]

Tucker Carlson on Trump:

I think Trump sincerely allowed himself to convince himself that killing the Ayatollah, the head of Shia Islam, would somehow collapse the country.

Various intelligence agencies told him that wasn't true. The Israelis told him it was true. When, a couple of days in, it turned out to be totally false, I think he was enraged.

He knew he was trapped. He knew that the American economy was at stake, the global economy was at stake, and I think he immediately blamed Netanyahu for it.

[Karol Nawrocki @NawrockiKn]

Turcja jest dla Polski jednym z najważniejszych partnerów, sprawdzonym sojusznikiem w NATO i państwem odgrywającym istotną rolę w zapewnieniu bezpieczeństwa Europy, a w sposób szczególny regionu Morza Czarnego.

Razem z Prezydentem @RTErdogan dyskutowaliśmy o zakresach działań naszej bilateralnej współpracy – tak ważnej, partnerskiej i sojuszniczej – a także o zagadnieniach związanych z geopolityką.

Panie Prezydencie, dziękuję za wizytę i do zobaczenia niedługo na szczycie NATO.

[ppłk rez. Maciej Korowaj @Maciej_Korowaj]

POSEŁ LECHISTANU JESZCZE NIE PRZYBYŁ

O tym, co kryje się za dyplomatycznym gestem, który przetrwał 123 lata

Puste krzesło sułtana

Jest w historii stosunków polsko-tureckich zdanie, które przez ponad sto lat wypowiadane było na dworze sułtańskim z rozmysłem, a nie z niewiedzą. Przy każdej uroczystej prezentacji dyplomatów, gdy wywoływano kolejno reprezentantów mocarstw i małych królestw, padało to samo pytanie - czy przybył już poseł Lechistanu. I za każdym razem padała ta sama odpowiedź. Że nie przybył. Że jeszcze nie dotarł. I zostawiano puste krzesło.

To nie był protokolarny błąd. To był komunikat polityczny, który Wysoka Porta kierowała jednocześnie do Warszawy, której już nie było, i do Petersburga, Berlina oraz Wiednia, które Warszawę między siebie podzieliły. Komunikat brzmiał prosto - Polska istnieje, dopóki my mówimy, że istnieje.

Dawny wróg jako jedyny obrońca

Paradoks tej sytuacji jest uderzający. Imperium Osmańskie i Rzeczpospolita przez dekady toczyły ze sobą krwawe wojny - pod Cecorą, pod Chocimiem, wreszcie pod Wiedniem w 1683 roku, gdzie Jan III Sobieski rozgromił armię pod dowództwem Kara Mustafy.

A jednak to właśnie ten były wróg okazał się jedynym znaczącym mocarstwem, które odmówiło uznania wymazania Polski z map świata. Rosja, Austria i Prusy w tajnym artykule konwencji petersburskiej z 26 stycznia 1797 roku zapisały wprost, że samo imię Polski ma być na zawsze wymazane z prawa narodów. Konstantynopol zbagatelizował ten nakaz, czym narobiło sobie w Sankt Petersburgu niemało wrogów.

Konsekwencje tej decyzji były bardzo konkretne. Polska szlachta i żołnierze, którzy po kl��skach kolejnych powstań tracili dach nad głową i paszport, mieli dokąd uciekać.

Imperium Osmańskie przyjmowało ich chętnie - i nie tylko z humanitarnych pobudek. Rosja wywierała stały nacisk, żądając ekstradycji emigrantów politycznych. Turcja odmawiała, częstokroć sięgając po dyplomatyczny fortel - chroniła Polaków przed wydaniem, nakłaniając ich do formalnej konwersji na islam, po czym argumentowała Rosjanom, że nie może wydać muzułmanina. Wyznanie było tu tarczą prawną, nie kwestią sumienia.

Generał, który zmienił religię, by walczyć z carem

W tej logice przyjął islam generał Józef Bem - człowiek, który bronił Lwowa i Wiednia w 1848 roku, a potem poprowadził Węgrów przeciwko Habsburgom, zanim carski korpus pod Paskiewiczem nie zdusił rewolucji.

Po klęsce Bem schronił się w Turcji, przyjął imię Murat Pasza i stanął na czele twierdzy w Aleppo. Walczył w tureckim mundurze do końca życia, które złamała malaria w grudniu 1850 roku. Do Tarnowa wrócił dopiero w 1929 - jako prochy.

Wywiad emigracyjny nad Bosforem

Jeszcze ciekawszą postacią z mojego punktu widzenia, jako byłego oficera SWW, był Michał Czajkowski, który trafił do Stambułu jako emisariusz księcia Adama Czartoryskiego z misją budowania propolskiej siatki wpływów. Przyjął imię Mehmed Sadyk Pasza, sformował oddział kozacki złożony z polskich uchodźców i poprowadził go do walki z Rosją w czasie wojny krymskiej.

Jego życie zakończyło się tragicznie - po dziesiątkach lat misji w osmańskiej służbie, stary i złamany, wrócił na Ukrainę, wyrzekł się islamu i zastrzelił się w 1886 roku. Romantyk do końca, tyle że romantyzm w tym przypadku oznaczał przede wszystkim cierpienie.

Czajkowski był jednak czymś więcej niż tylko awanturnikiem z misją. Był centralnym ogniwem rozbudowanej siatki wywiadowczej, którą zbudował jednej z moich historycznych mentorów wywiadu szczególnie tego wschodniego - Czartoryski - i którą dziś, bez przesady, można by nazwać służbami specjalnymi emigracyjnego rządu (wywiad AK narodził się ponad wiek później, ale miał dobre podstawy).

Hotel Lambert, paryska rezydencja księcia, prowadził dwie równoległe agencje: Agencję Wschodnią z centrum w Stambule i Agencję Zachodnią działającą w Europie.

Czajkowski (dziś można porównać go do współczesnego oficera wywiadu wojskowego - rezydenta) szefował tej pierwszej. Jego oficerowie i agenci działali nie tylko w samym Stambule, ale na całym Kaukazie, Bałkanach, w Persji i Afganistanie - wszędzie tam, gdzie Rosja miała żywotne interesy i gdzie można jej było zaszkodzić lub ją obserwować.

Może o jego operacjach napisze kiedyś coś więcej...

Mój historyczny mentor Czartoryski miał do tego zresztą idealne CV. Przez kilka lat był ministrem spraw zagranicznych - i tu uwaga - Rosji, a także przyjacielem cara Aleksandra I, człowiekiem który chodził po najwyższych korytarzach władzy w całej Europie.

Po klęsce powstania listopadowego, skazany zaocznie na śmierć przez ścięcie toporem, przeflancował całe to doświadczenie na działalność emigracyjną ale sprzedawczykiem był ojcem ówczesnych emigracyjnych polskich służb wywiadowczych.

Europejskie rządy traktowały Hotel Lambert jako nieformalną ambasadę nieistniejącego państwa polskiego - bo w sensie operacyjnym nią właśnie był.

W czasie wojny krymskiej Czartoryski zdołał wystawić w armii osmańskiej dwa osobne polskie oddziały kawalerii, które walczyły przeciwko Rosji pod turecką flagą.

Metodologia wywiadowcza była (i jest) dokładnie ta sama, co w służbach profesjonalnych - żywe źródła ludzkie, agenci w terenie, wpływ na decyzje obcych rządów, sabotowanie rosyjskich interesów w kilku teatrach jednocześnie. Bez Turcji nie było to możliwe.

Polak, który stworzył Turcję

Wątek ten ma jeszcze jeden wymiar, o którym mówi się rzadko. Ideologiczne fundamenty pod nowoczesną Republikę Turecką - tę, którą zbudował Atatürk - współtworzył Polak.

Konstanty Borzęcki, uczestnik powstania wielkopolskiego i rewolucji węgierskiej, po dotarciu do Turcji przyjął imię Mustafa Dżelaleddin Pasza, doszedł do stopnia generała dywizji i napisał traktat, w którym argumentował, że Turcy są europejskim narodem zdolnym do modernizacji. Ta książka bezpośrednio zainspirowała Atatürka przy budowie nowoczesnego państwa tureckiego - włącznie z ideą przyjęcia alfabetu łacińskiego. Polska myśl polityczna zapisana po turecku.

Adampol - polska wioska nad Bosforem

W 1842 roku, z inicjatywy wspomnianego wyżej Czartoryskiego, pod Stambułem powstał Adampol - dzisiaj Polonezköy.

Zamieszkali ją polscy emigranci, w tym zdezerterowani z armii carskiej żołnierze, których Turcy wykupywali z własnej niewoli tylko po to, by nie wracali do Rosji.

Wioska istnieje do dziś. To nie jest zabytek - to żywy dowód na to, że osmańska polityka wobec Polaków miała wymiar praktyczny, a nie tylko deklaratywny.

Rachunek wyrównany

Symboliczna klamra tej historii zamknęła się w 1923 roku. Polska, która odrodziła się w 1918, była jednym z pierwszych państw świata, które uznały nowo powstałą Republikę Turecką i rząd Atatürka.

23 lipca 1923 podpisano traktat przyjaźni. W geopolitycznej grze rachunki zostały wyrównane - naród, który nie uznał wymazania Polski przez 123 lata, doczekał się rewanżu dokładnie w tym momencie, gdy sam potrzebował uznania od świata.

Legenda mówi też, że przez cały ten czas w skarbcu sułtańskim przechowywano klucze do polskiej ambasady w Konstantynopolu, które w 1918 roku przekazano polskim przedstawicielom. Nie wiadomo, czy to prawda. Ale nawet gdyby była tylko legendą - mówi więcej o charakterze tej relacji niż niejeden traktat dyplomatyczny.

Pan Prezydent Nawrocki (@Nawrocki25) powołał się na to podczas konferencji z tureckim prezydentem. I miał rację - choć prawdziwa głębia tej historii jest znacznie bogatsza niż jeden dyplomatyczny gest, który politycy lubią cytować na konferencjach prasowych.

Panowie Prezydenci Polski I Turcji...

pozdrawiam i dziękuję.

[dr. serkan j. inci @srkninci]

Polonyalılar kaç gündür Başkanlarının Ankara’daki karşılanma törenini konuşuyor.

Adamlar büyülenmiş gibi.

Solcu cenah yıllarca şu törenlerle, askerlerle hatta külliye ila alay edip açıktan yok etmek istediklerini dillendirip durdular.

Türk solu cidden çok büyük tehlike.

[Ekonomat @ekonomat_pl]

Przed wizytą Erdogana w Polsce będziemy musieli się nieźle postarać, a pewnie i tak nie pobijemy w tym Turków. Mają rozmach! O wizycie prezydenta RP Karola Nawrockiego w Turcji trąbiły wszystkie tureckie kanały TV, a ceremonia powitania wygląda jak święto narodowe.

📹@HubnerrMax

[Tucker Carlson @TuckerCarlson]

It took a while, but Donald Trump has finally figured out that the biggest threat to his administration is Israel.

[​🇲​​🇪​​🇷​​🇹​ @mrtflyy]

@MuratSaricaTR Önce f'arif, sonra sera kadigil

[Ahmet Şimşirgil @ahmetsimsirgil]

Tam yerinde bir teklif...