محمدبن سليمان المفدى

20 days ago

من بغداد… اكتملت استعدادات جناح آفاق المعرفة )E15) لاستقبال زوار #معرض_بغداد_الدولي_للكتاب، الذي ينطلق غدًا 🗓️ ٢٠–٣٠ ربيع الأول ١٤٤٨هـ | ٢–١٢ سبتمبر ٢٠٢٦م �� الجناح E15–أرض معرض بغداد، المنصور 🕚 ١٠ص–١٠م 📚 رابط ملف لأهم إصدارات الجناح وأسعارها👇🏼 https://t.co/U5BTr0I67n

afaqbuhooth's tweet photo. من بغداد… اكتملت استعدادات جناح آفاق المعرفة )E15) لاستقبال زوار #معرض_بغداد_الدولي_للكتاب، الذي ينطلق غدًا

🗓️ ٢٠–٣٠ ربيع الأول ١٤٤٨هـ | ٢–١٢ سبتمبر ٢٠٢٦م
�� الجناح E15–أرض معرض بغداد، المنصور
🕚 ١٠ص–١٠م

📚 رابط ملف لأهم إصدارات الجناح وأسعارها👇🏼
https://t.co/U5BTr0I67n https://t.co/UPlwey7rCb

7 months ago

@RashidMaarouf أعانكم الله إخواننا الإماراتيين.. إسرائيل جديدة تتكون لديكم الآن!! معناة مرتقبة للجيل القادم وما بعده.. على شاكلة معاناة إخواننا الفلسطينيين فرج الله عنهم. هكذا بدأ الصهاينة في فلسطين. مشكلتنا في عالمنا العربي: الجهل والغباء.. إلا إن كان زرع المعاناة مقصودا.. نكاية في المسلمين!!

msalmofadda retweeted

#مجالس_أشيقر

@ushayqer

7 months ago

براءة اختراع جديدة ل أسماء بنت محمد بن سليمان المُفدٌّى عن الاختراع المسمى : أداة تغيير اللمبات المعلقة نبارك لكم @asma_almofadda حصولكم على #براءة_اختراع ونتمنى لكم التوفيق دائماً .

ushayqer's tweet photo. براءة اختراع جديدة ل أسماء بنت محمد بن سليمان المُفدٌّى عن الاختراع المسمى : أداة تغيير اللمبات المعلقة

نبارك لكم @asma_almofadda
حصولكم على #براءة_اختراع ونتمنى لكم التوفيق دائماً . https://t.co/mXpq54C4LR

丽姆 اللهم اسمر ملتحي حتى الممات 🍂

7 months ago

@KKIASA مما يفترض أخذه في الحسبان عند هذه العملية الضخمة (الترتيب المنطقي للترقيم) مجرد إعادة الترقيم فالصالة الأولى (رقم ه) تكون برقم (١) ثم التي بعدها برقم (٢) وهكذا.. ثم العتب على جعل اللغة الأجنبية محظية بالأيقونة (T1. T2) وجعل اللغة العربية المقدسة دونها (تحتها).

107

Who to follow

وسيط زواج مسيار ومعلن .. ابومهند

@Yaser1398Yaser

انا مجرد وسيط زواج مسيار ومعلن ولا آخذ مقابل ... وعلى ولي المرأة السؤال عن الزوج و��لتأكد منه.

8 months ago

@alresalat @almohayed98765 @ruhaily_a ممكن توضح لي مفهوم عنوان حسابك (يا سيدنا النبي...)

8 months ago

@AbdelhayTelibi @Saudi_Moia @Dr_Abdullatif_a مسألة توحيد الخطب تحتاج لتأصيل شرعي حتى لا ندخل في البدع من حيث نظن أننا نحسن صنعا. فالأصل أن الخطيب مؤهل. والأصل الآخر أنه أدرى باحتياج قومه وما ينقصهم.

msalmofadda retweeted

8 months ago

يَسُرُّ آفاقَ المعرفةِ للنَّشرِ والتَّوزيعِ أن تُرَحِّبَ بكم في #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب 📚 📍 #جناح_آفاق_المعرفة صالة (4) – جناح C7 🗓 ٢ – ١٥ شعبان ١٤٤٧هـ ٢١ يناير – ٣ فبراير ٢٠٢٦م نشرُفُ بزيارتكم، ونسعدُ بلقائكم، ونتطلّعُ لأن تكونوا جزءًا من تجربةٍ معرفيّةٍ تستحقّ الاكتشاف. #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026

afaqbuhooth's tweet photo. يَسُرُّ آفاقَ المعرفةِ للنَّشرِ والتَّوزيعِ أن تُرَحِّبَ بكم في
#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب 📚

📍 #جناح_آفاق_المعرفة صالة (4) – جناح C7
🗓 ٢ – ١٥ شعبان ١٤٤٧هـ
٢١ يناير – ٣ فبراير ٢٠٢٦م

نشرُفُ بزيارتكم، ونسعدُ بلقائكم، ونتطلّعُ لأن تكونوا جزءًا من تجربةٍ معرفيّةٍ تستحقّ الاكتشاف.

#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026

msalmofadda retweeted

إبراهيم القرعاوي

@iAlqaraawi

8 months ago

الرجل في الصورة ليس من نجد ولا من أهل الجنوب! شامكاشنات هلنكر ، أو "عبدالله الهندي" كما اعتدنا أن نسميه. قبل خمسين عاماً في مدينة غوا بالهند، خلد شامكاشنات إلى النوم بعد أن أفرط في الشرب! كان في منزله وحيداً، لم يعرف أمه أو أباه، وتقول المرأة التي أرضعته أنها تبنّته من قرية أخرى! رأى شامكاشنات في منامه أنه داخل المسجد النبوي "الذي لم يعرفه قبلها ولم يزره قَط" بملابسه الداخلية فقط!! والناس في أبهى حللهم مشغولون بالصلاة وقراءة القرآن. ارتعد وعرف أنه ليس في مكانه الصحيح!، حاول البحث عن باب الخروج إلا أن المسجد كان بلا أبواب!! سمع بعدها صوت المؤذن الذي يصفه بقوله: "لا يستطيع أحد لا في السعودية أو الهند أن يؤذن مثل ذاك الذي رأيته في منامي!" انتهى المؤذن من أذانه واقترب من شامشاكنات قائلاً: هل ضللت الطريق؟ تعال أدلّك. كان المؤذن يرتدي ثياباً ناصعة البياض، وبالرغم من أن النور كان يُشِع منه إلا أن شامشاكنات لم يستطع رؤية وجهه! صعدا سوياً إلى المئذنة التي فتحت لهما طريقاً تملؤه الأشجار والورود، مشى بسعادة قبل أن توقظه زوجته من منامه، ليصحو حائراً مما رأى! تذكّر شامشكنات صديقه المسلم "علي"، لقد كان يتعبد بنفس الطريقة التي يتعبد بها أولئك القوم، خرج من بيته قاصداً منزل علي وأبلغه برؤياه. بعد وصف دقيق للمكان قال علي: لقد كُنتَ في المسجد النبوي، يبدو أنك ستذهب إلى السعودية يا صديق! تجاهل شامشاكنات تفسير صاحبه وهو يقول لنفسه: لماذا قد أترك قريتي وأذهب للسعودية؟ لا شيء هناك إطلاقاً!، كما أن ديانتي الهندوسية قد لا تتناسب مع أولئك الناس! مضت أشهر قبل أن يصل مندوب إحدى الشركات اليونانية التي حصلت على مناقصة أحد المشاريع في المملكة إلى قرية شامكاشنات باحثاً عن فنّيين في الكهر��اء، وهي المهنة التي يتقنها هو ويحمل فيها شهادة أشبه بالدبلوم. حزم أمره وتقدم للوظيفة، اجتاز الاختبارات ومرّ كل شيء بسرعة قبل أن يجد نفسه وحيداً في مدينة "ضبا" شمال غرب السعودية. قضى في ضبا شهوراً قبل أن تتعطّل الكهرباء في أحد مساجد المدينة، تواصل حارس المسجد مع شامكاشنات الذي تعرّف عليه مسبقاً، حضر وأصلح العطل بدقة ومهارة عالية، سأله مؤذن المسجد: بكم؟ رفع يديه مشيراً بأنه لا يريد سوى الدعاء!! وجد مؤذن المسجد فيه نواةً جيدة، فدعاه للإسلام ولم يفكّر كثيراً، فديانته الهندوسية اكتسبها بحكم البيئة لا أكثر! بعد الإسلام غضِب الهندوس والمسيحيون من أبناء جاليت�� الذين يعملون معه في ذات المشروع، استغلّوا وجوده يوماً في موقع انشائي فحملوا الرمال بـ"شيول" ثم ألقوها عليه، في محاولة لدفنه حياً وتغطية الأمر وكأنه حادث عمل! ��لكن كان قدره أن يعيش. انتقل إلى جدة ثمّ زار المسجد الحرام في رمضان، وبينما كان جالساً يقرأ القرآن ناداه الرجل الذي بجواره قائلاً: -السلام عليكم، من أين أنت؟ لم يكن يفهم العربية جيداً، كانت معه ورقة كتبها له أحد أصدقائه السعوديين فيها قصته بالعربية. أخبره "إبراهيم" أن قراءته فيها الكثير من الغلط واللحن، وبدأ بتصحيح تلاوته للقرآن قبل أن يقول له: نحن موجودون هنا طوال شهر رمضان، تستطيع القدوم كل يوم لأصحح تلاوتك. أصبح يزور هذا الرجل يومياً في مكانه بالحرم المكي، يتناول إفطاره معه ومع أبنائه ويصحح له تلاوته بعد ذلك. عندما انتهى الشهر كتب إبراهيم عنوانه في ��رقة أعطاها لـ"عبدالله محمد علي" وهو الاسم الذي اختاره شامشاكنات بعد إسلامه. بعد فترة وجيزة ترك عبدالله عمله، وقرر أن يذهب إلى العنوان الذي أعطاه إياه ذلك الرجل. كان مكتوباً في تلك الورقة الصغيرة: محافظة الخرج - المدرسة الثانوية اتجه إلى ال��رج وبعد بحث ليس بالطويل وصل إلى المدرسة الثانوية الوحيدة هناك، والتقى بصاحِبه وكيل تلك المدرسة: إبراهيم القرعاوي "جَدُّ كاتب هذه السطور". أخذه إبراهيم إلى منزله، وأسكنه في غرفة مُعدة للضيوف مسبقاً وساعده في أن يجد عملاً. عاش عبدالله في منزل إبراهيم أربع سنوات حتى صلحت أحواله واستطاع استقدام عائلته الصغيرة والانتقال إلى منزلٍ خاصٍ به. لم تنقطع علاقة عبدالله بإبراهيم وعائلته، واستمر صديقاً للعائلة حتى يومنا، يشاركها أفراحها وأحزانها، و كان يردد دائماً: "لا أهل لي، أنتم أهلي". التقطت هذه الصورة في منزلنا أثناء زيارته لنا في عيد الفطر، وكتبت التدوينة أ��لاه في مدونتي التي اندثرت عام 2018 وأعيد نشرها اليوم بعد أن وصلني أن عبدالله انتقل فجر اليوم إلى جوار ربه، ودفن بين أهله وإخوته في الدين في مقبرة الثليماء. لعلها تكون تخليدًا لقصة رجل مجهول في الأرض وأحسبه وربه حسيبه معروفًا في السماء. رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

iAlqaraawi's tweet photo. الرجل في الصورة ليس من نجد ولا من أهل الجنوب!

شامكاشنات هلنكر ، أو "عبدالله الهندي" كما اعتدنا أن نسميه.

قبل خمسين عاماً في مدينة غوا بالهند، خلد شامكاشنات إلى النوم بعد أن أفرط في الشرب!
كان في منزله وحيداً، لم يعرف أمه أو أباه، وتقول المرأة التي أرضعته أنها تبنّته من قرية أخرى!

رأى شامكاشنات في منامه أنه داخل المسجد النبوي "الذي لم يعرفه قبلها ولم يزره قَط" بملابسه الداخلية فقط!! والناس في أبهى حللهم مشغولون بالصلاة وقراءة القرآن.
ارتعد وعرف أنه ليس في مكانه الصحيح!، حاول البحث عن باب الخروج إلا أن المسجد كان بلا أبواب!!

سمع بعدها صوت المؤذن الذي يصفه بقوله: "لا يستطيع أحد لا في السعودية أو الهند أن يؤذن مثل ذاك الذي رأيته في منامي!"

انتهى المؤذن من أذانه واقترب من شامشاكنات قائلاً: هل ضللت الطريق؟ تعال أدلّك.

كان المؤذن يرتدي ثياباً ناصعة البياض، وبالرغم من أن النور كان يُشِع منه إلا أن شامشاكنات لم يستطع رؤية وجهه!

صعدا سوياً إلى المئذنة التي فتحت لهما طريقاً تملؤه الأشجار والورود، مشى بسعادة قبل أن توقظه زوجته من منامه، ليصحو حائراً مما رأى!

تذكّر شامشكنات صديقه المسلم "علي"، لقد كان يتعبد بنفس الطريقة التي يتعبد بها أولئك القوم، خرج من بيته قاصداً منزل علي وأبلغه برؤياه.

بعد وصف دقيق للمكان قال علي: لقد كُنتَ في المسجد النبوي، يبدو أنك ستذهب إلى السعودية يا صديق!

تجاهل شامشاكنات تفسير صاحبه وهو يقول لنفسه: لماذا قد أترك قريتي وأذهب للسعودية؟ لا شيء هناك إطلاقاً!، كما أن ديانتي الهندوسية قد لا تتناسب مع أولئك الناس!

مضت أشهر قبل أن يصل مندوب إحدى الشركات اليونانية التي حصلت على مناقصة أحد المشاريع في المملكة إلى قرية شامكاشنات باحثاً عن فنّيين في الكهر��اء، وهي المهنة التي يتقنها هو ويحمل فيها شهادة أشبه بالدبلوم.
حزم أمره وتقدم للوظيفة، اجتاز الاختبارات ومرّ كل شيء بسرعة قبل أن يجد نفسه وحيداً في مدينة "ضبا" شمال غرب السعودية.

قضى في ضبا شهوراً قبل أن تتعطّل الكهرباء في أحد مساجد المدينة، تواصل حارس المسجد مع شامكاشنات الذي تعرّف عليه مسبقاً، حضر وأصلح العطل بدقة ومهارة عالية، سأله مؤذن المسجد: بكم؟ رفع يديه مشيراً بأنه لا يريد سوى الدعاء!!

وجد مؤذن المسجد فيه نواةً جيدة، فدعاه للإسلام ولم يفكّر كثيراً، فديانته الهندوسية اكتسبها بحكم البيئة لا أكثر!

بعد الإسلام غضِب الهندوس والمسيحيون من أبناء جاليت�� الذين يعملون معه في ذات المشروع، استغلّوا وجوده يوماً في موقع انشائي فحملوا الرمال بـ"شيول" ثم ألقوها عليه، في محاولة لدفنه حياً وتغطية الأمر وكأنه حادث عمل!
��لكن كان قدره أن يعيش.

انتقل إلى جدة ثمّ زار المسجد الحرام في رمضان، وبينما كان جالساً يقرأ القرآن ناداه الرجل الذي بجواره قائلاً:
-السلام عليكم، من أين أنت؟
لم يكن يفهم العربية جيداً، كانت معه ورقة كتبها له أحد أصدقائه السعوديين فيها قصته بالعربية.

أخبره "إبراهيم" أن قراءته فيها الكثير من الغلط واللحن، وبدأ بتصحيح تلاوته للقرآن قبل أن يقول له: نحن موجودون هنا طوال شهر رمضان، تستطيع القدوم كل يوم لأصحح تلاوتك.

أصبح يزور هذا الرجل يومياً في مكانه بالحرم المكي، يتناول إفطاره معه ومع أبنائه ويصحح له تلاوته بعد ذلك.

عندما انتهى الشهر كتب إبراهيم عنوانه في ��رقة أعطاها لـ"عبدالله محمد علي" وهو الاسم الذي اختاره شامشاكنات بعد إسلامه.

بعد فترة وجيزة ترك عبدالله عمله، وقرر أن يذهب إلى العنوان الذي أعطاه إياه ذلك الرجل.

كان مكتوباً في تلك الورقة الصغيرة:
محافظة الخرج - المدرسة الثانوية

اتجه إلى ال��رج وبعد بحث ليس بالطويل وصل إلى المدرسة الثانوية الوحيدة هناك، والتقى بصاحِبه وكيل تلك المدرسة: إبراهيم القرعاوي "جَدُّ كاتب هذه السطور".

أخذه إبراهيم إلى منزله، وأسكنه في غرفة مُعدة للضيوف مسبقاً وساعده في أن يجد عملاً.

عاش عبدالله في منزل إبراهيم أربع سنوات حتى صلحت أحواله واستطاع استقدام عائلته الصغيرة والانتقال إلى منزلٍ خاصٍ به.

لم تنقطع علاقة عبدالله بإبراهيم وعائلته، واستمر صديقاً للعائلة حتى يومنا، يشاركها أفراحها وأحزانها، و كان يردد دائماً: "لا أهل لي، أنتم أهلي".

التقطت هذه الصورة في منزلنا أثناء زيارته لنا في عيد الفطر، وكتبت التدوينة أ��لاه في مدونتي التي اندثرت عام 2018 وأعيد نشرها اليوم بعد أن وصلني أن عبدالله انتقل فجر اليوم إلى جوار ربه، ودفن بين أهله وإخوته في الدين في مقبرة الثليماء.

لعلها تكون تخليدًا لقصة رجل مجهول في الأرض وأحسبه وربه حسيبه معروفًا في السماء.

رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

640

789

411K

10 months ago

@abosadiq2009 @mog_china لو قرأتَ ردود العقلاء ما علقتَ

10 months ago

@mmd1218173 @mog_china تعليق غبي جدا

msalmofadda retweeted

11 months ago

نرحّب بكم في #معرض_الشارقة_الدولي_للكتاب وندعوكم لزيارة جناح #آفاق_المعرفة (جناح X-2 | قاعة 1) 📅 14 - 25 جمادى الأول 1447هـ 🗓️ 5 – 16 نوفمبر 2025م اكتشفوا روائع مؤلفاتنا وأحدث إصداراتنا في قلب #الشارقة #جناح_آفاق_المعرفة

afaqbuhooth's tweet photo. نرحّب بكم في #معرض_الشارقة_الدولي_للكتاب
وندعوكم لزيارة جناح #آفاق_المعرفة
(جناح X-2 | قاعة 1)

📅 14 - 25 جمادى الأول 1447هـ
🗓️ 5 – 16 نوفمبر 2025م

اكتشفوا روائع مؤلفاتنا وأحدث إصداراتنا في قلب #الشارقة
#جناح_آفاق_المعرفة https://t.co/a8Otnys1Ze

msalmofadda retweeted

فهد.

@I0ll

11 months ago

من إصدارات آفاق المعرفة اللافتة هذا العام؛ هذا الكتاب النفيس الذي يأخذ القارئ في ”رحلة لاستكشاف كيف تشكلت الهُوية الفلسطينية عبر العصور، وكيف صمد هذا الشعب أمام التحديات التي واجهها، رغم محاولات محو تاريخه“.

I0ll's tweet photo. من إصدارات آفاق المعرفة اللافتة هذا العام؛ هذا الكتاب النفيس الذي يأخذ القارئ في ”رحلة لاستكشاف كيف تشكلت الهُوية الفلسطينية عبر العصور، وكيف صمد هذا الشعب أمام التحديات التي واجهها، رغم محاولات محو تاريخه“. https://t.co/fjf2v22FF1

msalmofadda retweeted

فهد.

@I0ll

11 months ago

الموضة والشعور بالنقص! يقول ووكر بيرسي: ”لا توجد موضة، أيًّا ما كانت سخافتها أو غرابة أطوارها، غير قابلة للذيوع والانتشار إذا توفر فيها شرطان: سلطة مخترع الموضة (مثل ديور أو جاكي أوناسيس)، وفراغ أو نقص الذات لدى المستهلك“.

I0ll's tweet photo. الموضة والشعور بالنقص!

يقول ووكر بيرسي:
”لا توجد موضة، أيًّا ما كانت سخافتها أو غرابة أطوارها، غير قابلة للذيوع والانتشار إذا توفر فيها شرطان: سلطة مخترع الموضة (مثل ديور أو جاكي أوناسيس)، وفراغ أو نقص الذات لدى المستهلك“. https://t.co/QVggJ0UIqU

111

10K

msalmofadda retweeted

فهد.

@I0ll

11 months ago

أشكر الدار النبيلة على هذه العنوانات الباذحة.🌹 @afaqbuhooth @Afaqbook

131

16K

أحمد العسَّاف. @ahmalassaf

11 months ago

@modadsalam @alazmi_3del أنت (بردعة)

msalmofadda retweeted

11 months ago

أسمى العلوم وأنفعها ما اتصل بالوحي الشريف. هاهنا كتاب فريد في الإفادة من #رياض_الصالحين وهو مورد عذب للأئمة والخطباء والمربين والمعلمين والآباء. ألفه أ.د.زيد الزيد، وقدم له معالي أ.د.#صالح_بن_حميد وأصدرته @afaqbuhooth #من_مدونتي زاد من فقه رياض الصالحين https://t.co/IUahYm9oiW

ahmalassaf's tweet photo. أسمى العلوم وأنفعها ما اتصل بالوحي الشريف.
هاهنا كتاب فريد في الإفادة من #رياض_الصالحين وهو مورد عذب للأئمة والخطباء والمربين والمعلمين والآباء.
ألفه أ.د.زيد الزيد، وقدم له معالي أ.د.#صالح_بن_حميد وأصدرته @afaqbuhooth
#من_مدونتي
زاد من فقه رياض الصالحين
https://t.co/IUahYm9oiW https://t.co/dnv7Cc7p2O

msalmofadda retweeted

11 months ago

نتطلّع إلى لقاء قرّائنا الكرام في #موريتانيا🇸🇦🇲🇷، ومشاركتهم نخبةً من إصدارات جناح #آفاق_المعرفة رقم (٦٢) في الفكر والأدب والعلوم الشرعية في #معرض_نواكشوط_الدولي_للكتاب 🗓️ 28 ربيع الثاني – 4 جمادى الأولى 1447هـ 📅 20–26 أكتوبر 2025م #رفوف_الصحراء

msalmofadda retweeted

12 months ago

📣 عرض خاص 📚 حقيبة د. عبدالرحمن قائد 📚 @AQaid ضمن إصدارات جناح #آفاق_المعرفة B-94 في #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب_2025 📚 دروسٌ في صناعة الإنشاء للعلامة اللغوي عزّ الدين التنوخي 📚 النضار: الآثار الباقية لجاحظ العصر عبدالعزيز البشري 📚 مناسك الحج للإمام أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي 📚 صون القريض: نظرات ال��افعي في الشعر والشعراء 📚 ذكرى عهود: أشلاء سيرة ذاتية للأديب أحمد الزيات 📚 رسيس الهوى: بقية ما لم يُنشر لشيخ العربية محمود شاكر 📚 العمر الذاهب: رحلة المازني المعرفية من القراءة إلى الكتابة 📚 المنتخب من فضائل البلدان – للإمام الذهبي 📚 شذور الذهب: رسائل وفصول للإمام الذهبي 📚 قسطاس البيان: آثار الأديب المحقق أحمد الزين وفائت ديوانه 📚 مقدمات العقاد السعر قبل العرض: ٥٢٠.٩٥ ريال السعر بعد الخصم: ٣٦٤.٦٦ ريال فقط

afaqbuhooth's tweet photo. 📣 عرض خاص
📚 حقيبة د. عبدالرحمن قائد 📚 @AQaid
ضمن إصدارات جناح #آفاق_المعرفة B-94 في
#معرض_الرياض_الدولي_للكتاب_2025

📚 دروسٌ في صناعة الإنشاء
للعلامة اللغوي عزّ الدين التنوخي

📚 النضار: الآثار الباقية لجاحظ العصر عبدالعزيز البشري

📚 مناسك الحج
للإمام أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي

📚 صون القريض: نظرات ال��افعي في الشعر والشعراء

📚 ذكرى عهود: أشلاء سيرة ذاتية للأديب أحمد الزيات

📚 رسيس الهوى: بقية ما لم يُنشر لشيخ العربية محمود شاكر

📚 العمر الذاهب: رحلة المازني المعرفية من القراءة إلى الكتابة

📚 المنتخب من فضائل البلدان – للإمام الذهبي

📚 شذور الذهب: رسائل وفصول للإمام الذهبي

📚 قسطاس البيان: آثار الأديب المحقق أحمد الزين وفائت ديوانه

📚 مقدمات العقاد

السعر قبل العرض: ٥٢٠.٩٥ ريال
السعر بعد الخصم: ٣٦٤.٦٦ ريال فقط

11K

msalmofadda retweeted

12 months ago

سعدنا في جناح #آفاق_المعرفة B-94 باستقبال الأستاذ أيمن ذو الغنّى @aymz74 الذي تفضّل بزيارة جناحنا في #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب_2025 وعبّر عن تقديره لإصدارات الدار وما تقدّمه من عنايةٍ بالكتاب، وانتقاءٍ لنخبةٍ من المؤلفين. رابط قائمة PDF لإصدارات الجناح وأسعارها⏬ https://t.co/XcfnfJpZzh #الرياض_تقرأ

msalmofadda retweeted