البنت السعودية اللي تتعلم الان بكل راحه وسهوله
تعرفين ان تعليمك كان له تاريخ من المطالبه والنضال
افتتحت مدارس البنات بعد 35 سنه من مدارس البنين بسبب رفض الأهالي تعليم بناتهم قامت الحكومة كعادتها بالعلاج بالصدمة وفتحت المدارس
واجه هالقرار معارضه اجتماعيه من شركاء الوطن 😂
اهالي منطقة بريده ارسلوا وفود يعترضون فيها ع قرار الحكومة وعلى فتوى المفتي بجواز تعليم البنات
وكانت نتيجة هيجانهم واعتراضهم ان اول مدرسة فتحت عندهم كانت تحت ( حمايه امنيه )
الان كل بنات منطقة بريده متعلمات وفي اعلى المراتب التعليمية
لكن الرجل السعودي من عام 1959 الى 2026 كان ومازال هو العدو الحقيقي للمرأه السعودية
حقوقنا ماتحتاج الى رأي عدونا الاول
حقوقنا تحتاج همتنا وموافقه حكومتنا
#٢٠٣٠_بلا_نقاب8
#كلا_للقانون_الجعفري#نطالب_بحظر_النقاب
بينما النساء في السعودية يحاربن اخر اشكال الصحوة من جهة اخرى تعود له نساء العراق
بأي مبدأ طُبق القانون الجعفري؟ او بالأصح بأي دين؟
انا كإمرأة كرمها دينها الاسلامي ليش اعيش في قلق وخوف ان في أي لحظه اطفالي الي قطعة من قلبي تتحول حضانتهم للأب الي بيمكنه هذا من التسلط علي وتهديدي في اي لحظه انه بياخذهم مني
يعيشون الأمهات في خوف ان في اي لحظه سيتم اعْتصاب بناتهم القواصر الي ما تتعدى اعمارهم ١٥ سنه بإسم "الزواج"
وغيره الكثير من الظلم في هذا القانون المتطرف
اذا ما عندك ذرة دين او خوف من رب العباد خل على الاقل عندك ذرة إنسانية!
#٢٠٣٠_بلا_نقاب
(شهادة لله)
بعد أن عشتُ مع الكتاب العظيم المعظَّم عشراتِ السنين، وبعد أن قرأتُ أكثر من القدر الكافي من المرويات وشروحاتها، والفتاوى ومرتكَزاتها؛ أستطيع أن أقول، بعد أن أُقسم بالله ﷻ يمينًا مغلَّظةً يحاسبني عليها يوم الدينونة الكبرى والعرض الأعظم، وأتركها خبيئةً عنده جلَّ شأنه، يستخرجها لي عند وضع الموازين القسط ليوم القيامة، إذ هي شهادةٌ أجد من الواجب عليَّ أن أؤديها تبرئةً للذمة:
إن القرآن العظيم، وما نُقل إلينا من كلامٍ قيل إن النبي ﷺ قاله، خاليان - تمامَ الخُلُوِّ - من أمرٍ واضحٍ صريحٍ يُلزم المرأة بتغطية وجهها.
ومع ذلك، عَمَدَ المتشددون المتنطعون، أعداء الحياة، إلى الطيران بالفتاوى الشاذة غير المستندة إلى القرآن، ولا حتى إلى كلامٍ صريحٍ ثابتٍ عن النبي، حتى بلغوا بها المشرق والمغرب، واقترفوا جريمةَ ليِّ أعناق الآيات، واستجدَوها وتَسَوَّلوها ما يخدم قولهم؛ ليحرّموا ما أحل الله الرحمن الرحيم، الذي لم يجعل على هذه الأمة عَنَتًا، فقد قال تبارك في عليائه:
- ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْر﴾ [البقرة: 185].
- ﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ﴾ [البقرة: 220]، والعَنَتُ المشقَّة.
- ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج﴾ [الحج: 78].
وهم بهذا التشدُّد لم يَكتَفُوا بتحريم ما لم يحرّمه الله، افتراءً على الله؛ بل فَسَّقوا مليارًا من المسلمات حول العالم، ورَمَوا أزواجهن بعدم الغيرة، بل وبالديا**، لمجرد أن نساءهم لا يغطين وجوههن، مُفتَئتِين على جبَّار السماوات والأرض دون أن يَرِفَّ لهم جَفن، أو ترتعد لهم فَرِيصة، أو يَوجَلَ لهم قلبٌ قد قَدَرَ اللهَ حقَّ قَدْرِه!
وإني - وأَيمُ الله - لأمتلئ تعجُّبًا كما امتلأتُ كَمَدًا، وكما كِدتُّ أتميَّز غيظًا؛ من غفلتهم - المخزية - عن آيةٍ تَنخلع لها القلوب، وهي قول مَن قولُه الفصل: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُون﴾ [النحل: 116].
ولا أظنني - في الختام - بحاجةٍ إلى القول إن ثَمَّ فرقًا بين الواجب الشرعيِّ والاختيار الشخصيّ.
فمن اختارت من النساء المسلمات أن تغطي جسدها كاملًا حتى لا يُرى منه شيءٌ ألبتَّة؛ فهي حرةٌ في اختيارها، ولا شأن لأحدٍ في منعها منه؛ شريطة أمرين:
أولهما ألا تظن أنها بذلك تتقرب إلى الله، إذ ما ثَمَّ أمرٌ بذلك كما أسلفنا.
وثانيهما ألَّا تنكر على غيرها اختيارَها، وألَّا تنظر إليها بعين الازدراء والاحتقار، وألَّا تَرمِيَها بالفسوق لمجرد أنها لم تَختَر ما اختارتْه.
ألا هل بلَّغت، اللهم فاشهد.
يا منقبات والله وتالله قبل الحركة النسويه م كنتي تتجرئين تطلع بفيديو وتتكلمين زي كذا.
كانو يكفرونك على الكحل ويسمونك فاجره
وعلى الاظافر
وصوتك عوره
كان مدعوس عليكم ولا تتجرأ وحده تفتح فمها
اسألو امهاتكم كيف كانت نقاباتهم بصحوه؟ كانت طبقتين
اسالوهم عن القفاز
#٢٠٣٠_بلا_نقاب
HOT TAKE: Honestly, if abortıon is illegal, then abandoning a pregnant partner should be illegal too.
If women can’t opt out of pregnancy, then men shouldn’t be able to opt out of fatherhood.