✍🏻 ﻗـﺎل ﺍﻟﺸﻴﺦ محمد بن صالح العثيمين ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : إذا رأيت من قلبك أنه لا يستنكر المنكر ، وأنه لا يستقر ولا يطمئن لمعروف فاعلم أن في قلبك بلاءً ، فحاول أن تصلحه [📚ﺷـﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ 300/1] .
✍🏻 لا تجعلْ المزاحَ في كلِّ موض��ٍ وفي كلِّ حِين، قيل لسفيان بن عيينة : المزاح هجنه. فقال: بل سنّة، ولكن الشأن فيمن يحسنه ويضعه مواضعه [📚اللطائف والظرائف ١/١٥١] .
✍🏻 قال تعالى﴿وَما أُبَرِّئُ نَفسي إِنَّ النَّفسَ لَأَمّارَةٌ بِالسّوءِ إِلّا ما رَحِمَ رَبّي إِنَّ رَبّي غَفورٌ رَحيمٌ﴾ لن تصل إلى الحق، إذا لم تعلم أن أول خصومك هواك .
✍🏻 قال الإمام ابن ع��يل الحنبلي رحمه الله : الأمراض مواسم العقلاء يستدركون بها ما فات من فوارطهم وزلاتهم، إن كانوا من أرباب الزلات، ويستزيدون من طاعاتهم إن لم يكونوا أرباب زلات [📚كتاب الفنون لابن عقيل ١/٤١٣] .
✍🏻 قال تعالى﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾ قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله : والزور يشمل جميع أنواع المنكر ومعنى لا يشهدون : لا يحضرون [📚مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز ١٥/٣١٧]
✍🏻 قال ابن القيم رحمه الله : دخل الناسُ النارَ من ثلاثة أب��ابٍ : باب شبهةٍ أورثتْ شكًّا في دين الله، وباب شهوةٍ أورثتْ تقديمَ الهوى على طاعتِه ومرضاتِه ،وباب غضبٍ أورثت العدوان على خلقه [📚الفوائد لابن القيم - ١/٨٠] .
✍🏻 دخل نسوة من بني تميم على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، عليهن ثياب رقاق، فقالت عائشة : إن كنتن مؤمنات، فليس هذا بلباس المؤمنات، وإن كنتن غير مؤمنات فتمتعن به [📚تفسير القرطبي، ١٤/ ٢٤٤] .
✍🏻 قال ابن عثيمين رحمه الله : والعاقل إذا قرأ القرآن وتبصر؛ عرف قيمة الدنيا، وأنها ليست بشيء، وأنها مزرعة للآخرة، فانظر ماذا زرعت فيها لآخرتك [📚شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ٣/٣٥٨] .
✍🏻 روى الحاكم في تاريخه عن وكيع سمعت سفيان يقول : لَا يَتَّقِي اللَّهَ أَحَدٌ إلَّا اتَّقَاهُ النَّاسُ شَاءُوا أَمْ أَبَوْا [📚الآداب الشرعية والمنح المرعية ٢/٣٠] .
✍🏻 قال ابن حـزم رحمه الله : وليعلم المستخف بالمعاصي، المتكل على التسويف، المعرض عن طاعة ربه ان إبليس كان في الجنة مع الملائكة المقربين فلمعصية واحدة وقعت منه استحق لعنة الأبد وعذاب الخلد، وصير شيطانًا رجيمًا، وأبعد عن رفيع المقام [📚طوق الحمامة لابن حزم ١/٢٨٥] .