mülazim

supervisor

[M. Yakup Altuğ @debbusi]

Ben şu ana kadar bir veya iki spot konuda Altay Cem Meriç ile münakaşanın dışında -özellikle şu son mahud fıkıh ve felsefe kavgalarında- doğrudan söz söylemeyi tercih etmedim. Fakat çok sayıda ve geniş bir spektrumdan “uzmanı olmadan konuşuyor ve hata yapıyor” eleştirileri gelince ben de bir kamuoyu eleştirisi yapabilirim diye düşündüm.

Altay Cem Meriç sosyal medyada ilk görüntülenmeye başladığı günlerde de dikkatimizi çektiği üzere bugünkünden pek farklı bir tavır ve tarza sahip değildi. Bugünlerde münakaşalarında daha invaziv olduğunu söyleyebiliriz ama o zamanlarda dahi Maturidi ile Eş’ari mezhepleri arasında görüş tercih ediyor, hadislere metin ve sened tenkidi yapıyor, Mektubat-ı Rabbani’de itikadi hatalar buluyor, bir ilmin evde kitap okuyarak elde edilebileceğini savunuyor hatta fiili örneği olarak arzı endam ediyordu. Ben bugünkü metodolojik çizgisinde de değişen pek bir şey olduğunu düşünmüyorum. Bazı görüşlerinde radikal bir dönüşüm olduğunu ise inkar etmiyorum. Faizin kaçınılmazlığı, geleneksel fıkıh ile günümüzde hayatın yaşanamaz olduğu gibi…

Lakin o gün “sen bu ilmin uzmanı değilsin, bu işlere girme” diye pek eleştirilmezdi. Aksine “gençlere ulaşmak” gibi ulvi bir misyon uydurulur ve bu uyduruk misyonu en iyi başaran kişi olarak desteklenirdi. Bugün yine içlerinde en çok tıkı olan o. Yine mezhep içi veya mezhepler arası görüş tercih ediyor, yine hadis kritiği yapıyor. Ama bir zamanlar kendisini epey destekleyen çok çeşitli mecralar tarafından bugün “alanın olmayan konuya girme” diye eleştirilmeye başlandı. Bugün “alanın olmayan konulara girme” diyenler Altay sonradan ihtisası dışında konulara girmeye başladığı için mi eleştiriyorlar, hayır, sırayla herkesin kendi aidiyetlerine ve otoritelerine dokunduğu için eleştirir oldular. Yoksa Altay biz onu bu mecralarda gördük göreli tahsil etmediği konularda büyük laflar ederdi zaten.

Bu nedenlerle “alanın olmayan konulara girme, bu konuları herkesin önünde açma, her şeyin uzmanlığını yapamazsın” şeklinde gelen eleştirilerin kahir ekseriyetini samimi bulmuyorum. Çünkü el birliğiyle bu kadar büyüttüğünüz bir fenomen artık atı aldı ve Üsküdar’ı geçti.

[mülazim @mulazimmolla]

@samerraaii İslamcıların siyasi görüşleri 1-2
Bu ayete verilen yüzlerce mana

[mülazim @mulazimmolla]

@assassin48800 Canım kardeşim dinle Tekrar söylüyorum ilmi meselelerde örnek olmaz yanlış olur vs şeyler demiyorum ben sadece mantığın, mantık ilminin örnekle işi yoktur mantık ilminde örnek doğruda olabilir yanlışta ilgilenmiyor. çünkü mantık suret ilmi hocası karga olanın burnu boktan çıkmaz.

[mülazim @mulazimmolla]

Bu adam çok okuduğu için ve zeki olduğu için gerçekten kendini biliyor zannediyor. 150 günde Yunan felsefesini halledeceğini 6 ayda nahiv belağat halledeceğini zannediyor. İki problem var burada. 1 kendi halledeceğini zannediyor hoca aramıyor asla

[غنوثي سياوتون @Oreksis]

Altay öklidin aristoteles ve platondan sonra yaşadığını bilmiyor aristo ve platonun metodu öklide dayanır diyor jdkg bi insan nasıl her konuda özgüvenli bir cahil olabilir celal şengör videolarıyla mı büyüdün felsefeyi şengörden mi öğrendin djkgh

[mülazim @mulazimmolla]

@assassin48800 Bana okuduğun bir mantık kitabı söyler misin

[mülazim @mulazimmolla]

@assassin48800 Hadi git kumunda oyna çocuk

[mülazim @mulazimmolla]

@fikirdusuncesi Aynen aynen. Biz bilmiyoruz zaten bunları

[mülazim @mulazimmolla]

@fikirdusuncesi Alırlar ama neyi

[mülazim @mulazimmolla]

@fikirdusuncesi Aynen alırlar

[mülazim @mulazimmolla]

@fikirdusuncesi Aynen alırsın

[mülazim @mulazimmolla]

@assassin48800 Lan siktir git ya. Tam olarak öyle demek yanlış örnek versen de önemli değildir. Bi sik bildiğin yok uğraştırıyorsun beni

[mülazim @mulazimmolla]

@assassin48800 Evet dediği gibi bu tanım yanlışta olabilir ama bu mantığın konusu değil. Benim itirazımda tam olarak buraya.

[mülazim @mulazimmolla]

@assassin48800 Mantık diyor ki biri cins biri fasıl olsun bana neviyi versin tamam. Örnek sadece talebenin aklına yerleştirmek içindir. Yoksa aslında insanın tanımının ne olduğu beni ilgilendirmiyor mantık açısından. Tamam mı güzel kardeşim. Acmde burada yanlış olduğunu söylüyor.

[mülazim @mulazimmolla]

@paspectus @assassin48800 Yanlış olabilir asıl mesele yanlış olmasına takılması. Mantık suret ilmi maddeyle ilgilenmez

[mülazim @mulazimmolla]

Mantık bilgisi bu.

[mülazim @mulazimmolla]

Hhhahshahhsjhahahhahahaa gerçekten ergenleri toplayıp inanılmaz derecede kendilerini kandırıyorlar. O adamın fazlaca kitap okumasına kanıyorsunuz o kadar. Halbuki abinizin isagoci metninde bulunduğu kadarıyla mantık ilmi dahi yok. Ama rahleye dokundunuz. Çıkar acısı

[mülazim @mulazimmolla]

@assassin48800 Mantık ilmi hususunda evet böyle ama mantık ilmi diğer ilimler değil.

[mülazim @mulazimmolla]

@assassin48800 Yok kardeş öyle demedim. Mantık ilminde örneğin hiçbir önemi yok dedim. Ve dediğim gibi yok

[mülazim @mulazimmolla]

@aysld_61 Ablacım niye beni onların arasına karıştırıyorsun şimdi. Niye cevap veriyorsam sana bende hata

[mülazim @mulazimmolla]

@aysld_61 Ablacım kime intisap ediyorsa etsin ama bi hocaya intisap etsin. Dervişlik falanda yapsın demiyorum din hakkında konuşuyorsa hocadan tahsil görsün

[mülazim @mulazimmolla]

@alpay2442 Kardeş işin yok mu hadi git çay iç

[mülazim @mulazimmolla]

@suuheyyla Mükemmelsin

[mülazim @mulazimmolla]

Rica ediyorum kitap önermesi yapacaksanız güzel roman önerisi yapın. Ben ş mevakıf haşiyesinin haşiyesinin falan şeyini okuyamam şu an okusam da anlamam. Roman iktisad tarih falan filan önerme yapın da şurası birazcık işimize yarasın