@n12992907487841@abdullahrushdy ولا يظهر منها حتى الوجه والكفين بل الوجه أولى ما يجب ان تغطيه المرأة لانه مجمع الجمال والحسن فيها
واما الحديث الذي ذكرته👇
@Saifkarrim تعليقا على أنك تدين الله بطاعة الرسول لا النبي فهذه شبهة باطلة وفهم مغلوط يعتمد على تفريق آثم بين صفتين لشخص واحد وهو محمد ﷺ، والهدف منه محاولة الالتفاف على حجية السنة النبوية وإسقاط أحكامها.
@Saifkarrim هذا شأنك
لكن الآيات تتحدث عن أن حواء خلقت.
من نفس زوجها وهذا ما يؤكده الحديث الشريف فهما متوافقان.
وإما قوله تعالى" وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" فإن التراكيب اللغوية تدحض محاولة قصرها على الفيء
@Saifkarrim فقد تجاوزتك التراكيب اللغوية وحالت بينك وبين محاولة قصرها على الفيء ويكفي ان الله استعمل كلمة "وما نهاكم" وليست كلمة وما منع عنكم
ثم هل ترى جواز رد امر رسول الله ﷺ او نهيه
@Saifkarrim ليست قضيتنا في التسمية 😂😂
ثم على ماذا تعود (الهاء) في كلمة زوجها في قوله تعالى "هو الذي خلقكم من نفس واحدةوجعل منها زوجها ليسكن إليها"
وفي قوله تعالى " يا أيها الناس، اتقوا ربكم
الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها"
اما اية "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"
@Saifkarrim مقصور على الغنائم وليس الهدف منه مجرد المنع منها ولكنه تقرير ملزم للأخذ بكل ما أمر به ﷺ والانتهاء عن كل ما نهى عنه مطلقاوالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ولذلك جاءت(ما نهاكم) في الاية ولو كان المعنى مقصور على الفيء لكانت الآية: وما آتاكم من الفيء فخذوه وما منع عنكم منه فامتنعوا
@Saifkarrim عامة غير مربوطة بسبب
ثم لماذا قال الله تعالى: ﴿وما نهاكم عنه فانتهوا﴾ ولم يقل: (وما منعكم منه فامتنعوا) على اعتبار أن كلمة منعكم هي التي تناسب المال أو الغنائم إذا كانت هي وحدها المقصودة وهي التي تقابل أيضا كلمة آتاكم؟
الجواب ببساطة
لأن الحكم في الآية بطاعة الرسول ﷺ ليس
@Shahm1400@Ibrahimdardeer4@k8gaPxJ8rTDxbKc اعلمك واعلم الف من شكلك
ما دمت لا ترى أشكالا في قوله "ات ما عندك" وأدان كان قد كتبها خطأ فلا شك أنك أجهل منه
اقرأ ردي لعلك تستفيد
@Ibrahimdardeer4@Shahm1400@k8gaPxJ8rTDxbKc معليش معليش 🤣🤣🤣
انا اعرف اني شرشحتك لكنك انت الذي ازريت بنفسك في هذا النقاش
استغربت من هذه العبارة 👇 فاردت ان تثبت جهلك بمزيد من المكابرة والكذب
هذه مشكلتك انت