Masum.momen

[Mayor Zohran Kwame Mamdani @NYCMayor]

Benjamin Netanyahu is a war criminal.

[The Fourth Dimension @ZainabMomen99]

This is hypocrisy in its truest and best form , committing the act and then proposing the solution.
Shame on the entire world that stays silent about what you have done.
#IsraeliNewNazism
@Gaza7o
#FreePalestineFromZionists

[Dr. Marwan Al-Ghafory @malghafory]

لا تفعلوا شيئاً كبيراً لأجل فلسطين، ولا تخرجوا حتى في مظاهرة.

فقط انشروا فيديوهات المذبحة، افعلوا ذلك كل يوم دون كلل. دعوا الصورة تقول كل شيء.

لطخوا وجه هذه الحضارة الخادعة، لطخوها بالدم الفلسطيني، بصورة الجريمة التوراتية، بالحقيقة.

عندما التقى عبد الناصر بعرفات، لأول مرّة، طلب منه أمراً مثيراً:
اطلقوا كل يوم رصاصة حتى يسمعكم العالم وتبقى قضيتكم حية.

الصورة محل الرصاصة:
حتى يرى العالم الوجه البربري ل "أذهب إلى أعدائي فأدركهم ولا أعود حتى أفنيهم". تلك الجملة من التوراة التي اقتبسها وزير الدفاع الإسرائيلي الحالي، والسابق، ورددها كبار رجل الدولة الإسرائيلية مئات المرات خلال العامين الماضيين.

ولن يعودوا من غزة حتى يفنوا أعداءهم. والعدو، كما يقولون علانية، هو الحقيقة الفلسطينية، كلمة فلسطين، ذلك الكيان البشري الحقيقي المسمى الفلسطينيون. الوصول إلى حلم الدولة اليهودية النقية، دولة إله بني إسرائيل، يعكرها الفلسطيني، هو الغصة، الشوكة، الأنتي-ثيسيس.

عادت إسرائيل إلى الحرب لتسوي ما بقي من العمران بالأرض، لتجعل غزة بصورة لا رجعة عنها مكاناً غير قابل للحياة. في الأشهر الماضية أجرت استطلاعاً سرياً داخل المخيمات الغزاوية وحصلت على نتيجة تقول إن نصف سكان غزة باتوا مستعدين نفسياً لمغادرة بلادهم. شكلت إدارة للهجرة الطوعية، وهي الآن تمارس أقصى درجات الفاشية (والغرب الرائع كان فاشياً على مر التاريخ، وحين لا يجد ما يكفي من الأعداء يدمر نفسه بنفسه ثم يسمي ذلك حروباً عالمية). تفعل ذلك لتيئيس النصف الآخر من أهل غزة.

انشروا كل يوم صورة، دعوا العالم يرى ويتذكر. انشروا وأعينكم على باقي العالم.

م.غ.

[Masum.momen @mutasimmomen1]

Yeryüzünde birbirine mücavir kıt/alar, üzüm bağları, ekin tarlaları, dallı budaklı, dalsız budaksız hurmalıklar vardır ki hepsi bir sudan sulanır. Yenmesi hususunda da birini diğerinden üstün kılan biziz. Muhakkak ki bunlarda aklı eren kavim için ibretler vardır. (rad,4)

[f’🌸 @fatmazzzehraa]

Malzemeler: Su ve toprak.
İşte Allah'ın sanatı...

[Masum.momen @mutasimmomen1]

يُسْقَىٰ بِمَآءٍۢ وَٰاحِدٍۢ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍۢ فِى ٱلْأُكُلِ(الرعد،4)

[f’🌸 @fatmazzzehraa]

Malzemeler: Su ve toprak.
İşte Allah'ın sanatı...

[Masum.momen @mutasimmomen1]

#DeepSeek

[Masum.momen @mutasimmomen1]

والبن اليمني

[Naser @naser_mohamed_]

عقبال الفول السوداني

[Dr. Marwan Al-Ghafory @malghafory]

أمس طلعوا شوية متظاهرين في برلين يطالبون بإيقاف الإبادة الجماعية في غزة، دخلت عليهم الشرطة واعتقلت مجموعة منهم. والإعلام بدوره غطى الغزوة البوليسية بحديث عن معاداة السامية وخلافه.

كل بلاد لها الفريم الخاصم بحرية التعبير، والكود الثقافي الخاص بها.

تستطيع في السعودية أن تكتب مقالاً يسخر من الأعمال الأدبية لغوته. ولكن هذا المقال لن تنشره الصحف الألمانية [ملحوظة: هذه ليست فرضية، ولا هي كلام مرسل بلا دليل]. بمقدورك في ألمانيا أن تنشر مقالاً تقول فيه إنك مثلي الجنسية، ولكن المقال الذي ستقول فيه إنك ترفض التطبيع مع الطقوس المثلية لن ينشر.

تستطيع أن تكتب مقالاً في الصين تقول فيه إن الي.هود تعاونوا مع اليابانيين، في الحرب العالمية الثانية، من أجل تركيع الصينيين [هناك روايات وأفلام وعك أزلي في الصين حول هذه المسألة]، ولكن هذا المقال لن تنشره صحيفة واحدة في أي من الدول من بولندا حتى كندا.

يمكنك أن تسخر، في صحيفة هولندية، من مسلم رفض مصافحة امرأة. الصحيفة نفسها لن تنشر مقالك الذي تسخر فيه من حاخام قام بالفعل نفسه.
داخل الإطار المتفق عليه هناك دائماً حريّة تعبير. فالمثقف الإماراتي حرّ في تناول موضوع الإسلام السياسي داخل الإطار المتفق عليه، أمامه اللغة والخيال بكل سعتهما، وليكتب [كما يحلو له]. لكنه لا يملك الحرية نفسها حين يتعلق الأمر بمسألة أخرى كالصهيونية. ثمة إطار آخر لحرية التعبير متفق عليه.

وإذا ما افترضنا أن المواضيع الكبرى في الحياة خمسون موضوعاً، هي التي تدور حولها السياسة والثقافة والكتابة فإنه ما من دولة واحدة في العالم تسمح بطرق أكثر من نصف تلك المواضيع.

وهكذا فإن كل أمة/ دولة تنتقي من القائمة ما يلائمها، إما سياسياً أو ثقافياً، أو اجتماعياً. فأنت تستطيع أن تسخر من معتقدات الدروز في صحيفة كبرى تصدر في كوريا الجنوبية، ولكنك لن تكتب الشيء نفسه في البرازيل حيث قد تبدو كتابتك "غير صحيحة سياسياً" بالنظر إلى احتمال وجود أقلية درزية مهاجرة ذات نفوذ.

قبل ربع قرن، تقريباً، كتبه تشوميسكي مقالة حول وجود أكثر من 220 حاجزاً بين مدن الضفة الغربية، أحالت حياة الناس إلى مأساة. لم يجد ناشراً للمقالة. نعرف جميعاً حكاية البحث العلمي الذي قام به روجيه غارودي مطلع تسعينات القرن الماضي حول الأساطير المؤسسة الإسرائيلية. في فرنسا اعتبر الكتاب معادياً للروح الإنسانية، ودفع مؤلفه أثماناً باهضة من سمعته العلمية والشخصية، وفقد كل حضوره وشبكته الثقافية. كان قبل ذلك قد أنجز عملين مشابهين، أحدهما يتحدث عن الأساطير المسيحية، والآخر عن الأساطير الإسلامية، وعلاقة تلك الأساطير بالسياسة. مرّ العملان بسلام، بل تليقا مديحاً أكاديمياً جزيلاً. الكتابة عن ما هو إسرائيلي، بالطريقة تلك، تجاوز الإطار المحدد سلفاً لحرية التعبير. وما ينطبق على كود حرية التعبير يسري أيضاً على الكود الأخلاقي.

أما جوهر الإشكال فهو اعتقاد الأوروبيين أن ما هو أوروبي هو كوني بالضرورة، وهو خلاصة الحكمة البشرية بطبيعته!

في النهاية، توقفوا عن إلقاء الدروس والتعاليم، واقتصدوا في النصائح والإرشادات.

فكما قال شاعرنا "العربي" القديم:

كلا الأخوين ضرّاطٌ ولكن .. شهابُ الدين أضرطُ من أخيه.

م.غ.

[Masum.momen @mutasimmomen1]

(Neden sadece ona bakıyorsunuz, ya ben?)
Özellikle de başka bir kişinin hayat mücadelesi verirken, dikkat çekmek için böyle bir yöntem kullanmak empatiyi değil, yalnızca nefret uyandırır.

[Masum.momen @mutasimmomen1]

Eğer acılarımızı doğru bir şekilde nasıl ifade edeceğimizi öğrenebilsek, acıların derecesini kıyaslayarak empati aramak yerine başkalarının mücadelelerini desteklemeye çalışır ve kendi acımız var diye onları küçümsemesek, çok daha iyi olurdu.

[Öznur Küçüker Sirene @SireneOznur]

Bu Piyanist filminden bir sahne olsa, oturur hüngür hüngür ağlarlardı...Yalan dünya.

[Rec.ep @Garishandshowy]

Bazı insanlar var. Simit yerine poğaça alıyorsun sorun yok, bugün de poğaça yiyelim diyor. Yolu kaçırıyorsun olsun yarım saat geç gideriz ne olacak diyor. Böylelerine olgun mu,yapıcı mı yoksa düzgün insan mı denir bilmiyorum. Ama insanı hiç yormuyorlar.

[Masum.momen @mutasimmomen1]

@NTFabiano @momen_ai
💯

[PsikoBilim @Psikobilim_]

Akıl yürütme yeteneği iyi olan kişiler mutsuz olma eğilimindeler (Katılımcı sayısı: 17,296).

[Nadide Fotoğraf @nadidefotograf]

Aliya'ya sağanak yağmur altında veda...

Saraybosna, 22 Ekim 2003.

[Masum.momen @mutasimmomen1]

Kahramanlığı, cesareti ve yiğitliği duyduk, okuduk ama dün kahraman şehit Yahya Al-Sanwar'ın temsil ettiği gözlerimizle gördük.

[مُزن @Mozn_Senan]

إلى اخر لحظة

[Bassem Youssef Commentary @bassem_youssef9]

History will write the name of Yahya Sinwar with heroes. Your name will be written with Omar Mukhtar, Guevara, Nelson Mandela and Martin Luther King and so on. The Resistance will remain and Palestine will remain forever.
I stand with Gaza, Palestine.

[فداءالدين يحيى @fedaaadeen1]

فلا نامت أعيُن الجُبناء!