كمال القرشي

[صفو العريني @__9foaalorainii]

.

قال #حاتم_الأصم رحمه الله :

أربعة تذهب الحقد بين الإخوان :

المعاونة بالبدن،
واللطف باللسان،
والمواساة بالمال،
والدعاء في الغيب

الصداقة والصديق ٣٦٤
.

[مَجَالِس أَدَبِيَّة @Arabiclit]

قال بعضُ الأعراب لولده:
«عليك بالأدب؛ فإنه يرفع العبدَ المملوكَ حتى يُجلِسَه في مجالس الملوك»

[مَجَالِس أَدَبِيَّة @Arabiclit]

عن موسى الخيَّاطِ، قال: حدَّثنا أبو خُزَيمةَ، قال:
«أتاني آتٍ في مَنامي فقال: قُمْ فصَلِّ. ثم قال: أمَا عِلِمتَ أنَّ مَفاتيحَ الجنَّةِ معَ أصحابِ اللَّيل، هُم خُزَّانُها، هُم خُزَّانُها، هُم خُزَّانُها».
ابنُ الجَوزِي✏️
قِيامُ اللَّيل📓

[أقوالُ أهلِ العلمْ 📚 @aqwal_ahl_alelm]

▪️قَال الإمامُ ابنُ القيِّمِ -رحمه اللهُ تَعَالَى-:

مَنْ أَدْمَنَ (يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ) أَوْرَثَهُ ذَلِكَ حَيَاةَ الْقَلْبِ وَالْعَقْلِ.

وَكَانَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ -قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- شَدِيدَ اللَّهْجِ بِهَا جِدًّا،

[أخبار السلف الصالح @rtwett_tm]

قوله تعالى: ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِين﴾ الحجر:99

قال عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رحمه الله:

مَا رَأَيْتُ يَقِينًا أَشْبَهَ بِالشَّكِّ مِنْ يَقِينِ النَّاسِ بِالْمَوْتِ
ثُمَّ لَا يَسْتَعِدُّونَ لَهُ

يَعْنِي: كَأَنَّهُمْ فِيهِ شَاكُّونَ

📙تفسير القرطبي

[مناور عيد سليمان @mnaw7]

من أعيب العيب أن تعيب ماليس بعيب !

و قد كانوا يقولون :
إذا أردت أن ترى العيوب جمة فتأمل عيّابا ، فإنه إنما يعيب الناس بفضل ما فيه من العيب .

وقال الشافعي :
نعيب زماننا والعيب فينا
وما لزماننا عيبٌ سوانا

ونهجو ذا الزمانَ بغير ذنبٍ
ولو نطق الزمان لنا هجانا

[مناور عيد سليمان @mnaw7]

تعلمت من الحياة

أن هناك أربعة تذهب ماء الوجه !

وهي :

- الكذب
ا- لوقاحة

- كثرة السؤال عن غير علم

- الفجور في الخصومة .

[مَجَالِس أَدَبِيَّة @Arabiclit]

عن عائشةَ رضي الله عنها: أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كانَ يَدْعُو في الصَّلاَةِ، وَيَقُولُ:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ المَأْثَمِ وَالمَغْرَمِ».
فَقَالَ قَائِلٌ: ما أَكْثَرَ ما تَسْتَعِيذُ يا رَسُولَ اللهِ مِنَ المَغْرَمِ! فقالَ:
«إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ».
رواه البخاري [(٢٣٩٧) ومسلم [(٥٨٩)، واللفظ للبخاري]

[○ عِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ ○ @1_alelm]

"ﻣﺘﻰ ﺭﺃﻳﺖ ﺗﻜﺪﻳﺮا ﻓﻲ ﺣﺎﻝ، ﻓﺎﺫﻛﺮ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﺎ ﺷﻜﺮﺕ، ﺃﻭ ﺯﻟﺔ ﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ".

قاله ابن الجوزي رحمه الله.

[بُـغْـيَةُ الْأَرِيبِ @BughyatAlareeb]

حِمى #المسجدِ محفوظٌ من كلِّ أذًى، ومن لطيفِ ما يُروى في صيَانةِ المصلِّينَ: خبرٌ ساقه ابنُ عبدِ البرِّ عن شيخِه، وفيه أدبُ التلميذِ في مطالبةِ شيخِه بالدليلِ ومراجعتِه القولَ.
.
قال الحافظُ #ابنُ_عبدِ_البرِّ رحمه الله:
«وقد شاهدتُ شيخَنا أبا عمرَ أحمدَ بنَ عبدِ الملكِ بنِ هشامٍ رحمه اللهُ أفتى في رجلٍ شكاه جيرانُه واتَّفقوا عليه أنّه يؤذيهم في المسجدِ بلسانِه ويدِه، فشُوورَ فيه، فأفتى بإخراجِه من المسجدِ وإبعادِه عنه، وألّا يشاهدَ معهم الصلاةَ؛ إذ لا سبيلَ مع جنونِه واستطالتِه إلى السلامةِ منه.
فذاكرتُه يومًا أمرَه، وطالبتُه بالدليلِ فيما أفتى به من ذلك، وراجعتُه فيه القولَ، فاستدلَّ بحديثِ الثُّومِ، وقال: هو عندي أكثرُ أذًى من أكلِ الثُّومِ، وصاحبُه يُمنَع من شهودِ الجماعةِ في المسجدِ».
.
فقاسَ #الأذى الراتبَ باللسانِ واليدِ على الأذى العارضِ بالرائحةِ، والجامعُ بينهما ظاهرٌ؛ فإذا مُنِعَ آكلُ الثُّومِ لأذًى يزول، فمن أذاهُ لا يزول أولى بالمنعِ وأحقُّ.

[أخبار السلف الصالح @rtwett_tm]

قال الحافظ المناوي رحمه اللّٰه:

الهموم والأحزان :
إذا تقاحمت على الإنسان؛

أسرع إليه الشيب في غير أوانه.

📙 فيض القدير (221/4)

[○ عِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ ○ @1_alelm]

قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

- إِنَّ التَّمَنِّيَ رَأْسُ أَمْوَالِ الْمَفَالِيسِ ، وَالْعَجْزُ مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ، وَأَصْلُ الْمَعَاصِي كُلِّهَا الْعَجْزُ .

【 زاد المعاد (٣٢٦/٢)】

[صفو العريني @__9foaalorainii]

.

قالَ إبراهيم الحربي رَحمهُ الله :

ليسَ كُلُّ غَيْبةٍ جَفْوَة، ولا كُلّ لِقاء مَوَدّة،

وإنّما هو تقارُب القلوب

سير أعلام النبلاء ٣٥٧/١٣
.

[صفو العريني @__9foaalorainii]

.

قال #ابن_رجب رحمه الله :

.. كان السلف يوصون بإتقان العمل وتحسينه دون الإكثار منه،

فإن العمل القليل مع التحسين والإتقان أفضل من الكثير مع الغفلة وعدم الإتقان

مجموع رسائله ٣٥٢/١
.

[مناور عيد سليمان @mnaw7]

قال حليم العرب الأحنف بن قيس :

كثرة الضحك تذهب الهيبة، وكثرة المزاح تذهب المروءة، ومن لزم شيئاً عرف به.
.
و قالوا :

فإياك إياك المزاح فإنه ... يجري عليك الطفل والدنس النذلا
ويذهب ماء الوجه بعد احتقانه ... ويورث بعد العز صاحبه ذلا
.

📚: ربيع الابرار

[أخبار السلف الصالح @rtwett_tm]

قال الشيخ أحمد محمد شاكر رحمه الله:

إن اﻷمم التي تفقد الغيرة على دينها وأعراضها،

ليس لها إلا الدمار.

📙 جمهرة مقالات الشيخ رحمه الله (ص٤٩٠)

[كُنَّاشة الفوائد @kunnashaty10]

📎

قال ابن القيم-رحمه الله- : من أحبَّ اللذة ودوامها، والعيشَ الطيب، فليجعل لذة الدنيا موصلاً له إلى لذة الآخرة.

الفوائد ص 221

[كُنَّاشة الفوائد @kunnashaty10]

📎

قال ابن تيمية: إنّ العلم الحقيقي الراسخ في القلب يمتنع أن يصدر معه ما يخالفه من قول أو فعل، فمتى صدر خلافه؛ فلا بُدَّ من غفلة القلب عنه، أو ضعفه في القلب بمقاومة ما يعارضه، وتلك الاحوال تناقض حقيقة العلم، فيصير جهلاً بهذا الاعتبار.

شرح حديث جبريل 495

[مناور عيد سليمان @mnaw7]

قالت العرب :

جالس كبار السّنّ
وخالط الحكماء
وَسَائِل العلماء .

بمعنى مختصر :

تأخذ منهم التجربة والحكمة والمعرفة .

[أخبار السلف الصالح @rtwett_tm]

قال مسروق رحمه الله :

ما غبطت شيئاً بشيءٍ،
كمؤمن في قبره،

قد أمِنَ من عذاب الله ،
واستراح من الدنيا.

📙 الزهد لابن المبارك [٢٧٤].