Devlette Kamu İdaresi Teşekkülü
Devlet, halkın ihtiyaçlarını karşılamak ve toplumsal düzeni sağlamak için kurulmuş tüzel bir kişiliktir. Kamu idaresi ise devletin işleyişini sağlayan, kamu yararını gözeten ve vatandaşların ihtiyaçlarına cevap veren yönetim mekanizmasıdır. -1.
Epikuros Paradoksunda Kategori Hatası: İyilik ve Kötülüğün Ontolojik Mahiyeti İyilik ve kötülük, varlığın ontolojik nitelikleri değildir; bunlar yalnızca irade sahibi yaratılmışların fiillerinin, Allah'ın mutlak ölçüsüne göre değerlendirilmesiyle zuhur eden ahlaki hükümlerdir.
Allah'ın iyiliği, insanın iyiliğiyle aynı kategoride değildir. İnsan iyi olduğu için övünür; Allah ise iyiliğin ve hikmetin mutlak kudretin sahibi/kaynağı olduğu için övülmek ister. ..9
Akıl, varlığın dışında duran bir seyirci değil; varlığın anlam kazanmasının şartıdır.Evren ise aklın kendini görünür kıldığı eserlerden biridir.
Evren Kendini Nasıl Görür?
İnsan, yüzyıllardır zamanı akan bir nehir, evreni ise bu nehrin içinde sürüklenen bir varlık olarak düşündü.
İnsan, tablonun içinde oluşmuş bir piksel ise: Düşündüğünde evrenden ayrı bir varlık düşünmez; evrenin içinden doğmuş bir bakış açısıyla evreni anlamaya çalışır.Bu nedenle akıl, evreni dışarıdan seyreden bir göz değil; evrenin kendi içindeki düzeni fark edebilen idrak biçimidir.
Akıl evrenle başlamaz. Evren, aklın kendisini idrak edebilmesi için ortaya çıkan sayısız eserden yalnızca biridir. Evrenden önce vardı; evrenden sonra da var olacaktır. Evren ise aklın kendisini görünür kıldığı, anlamlandırdığı ve deneyimlediği büyük tablolardan biridir.
...
@forallcurious Akıl, varlığın dışında duran bir seyirci değil; varlığın anlam kazanmasının şartıdır. Evren ise aklın kendini görünür kıldığı eserlerden biridir...