بكل امتنان يليق بالفضل، وبكل تقدير يوازي العطاء، أجدني اليوم أقف عند هذه المحطة لأتقدم بالشكر لكل من كان جزءًا مهماً من مسيرتي، ولكل يد امتدت دعمًا أو منعاً ، ولكل عقل أحترم عقلي بمجادلته لأجل الفهم والعلم ، ولكل قلب آمن بي في لحظة لم استطع فيها ذلك.
قرارات سوف يكون لها أثر إيجابي ولا شك في سوق العقار وفي سوق المحاماة ايضاً للمختصين:
الأول: الموافقة على اللائحة التنفيذية لنظام تملك غير السعوديين للعقار.
الثاني:الموافقة على النطاقات الجغرافية التي يجوز لغير السعوديين التملك فيها.
رسالة وقصة
الأعزاء في إدارات الموارد البشرية في الشركات،
لاتنسوا ان المتقدم للعمل عليه ضغوطات كبيرة،
لديه احلام وامال وحسرات وتحديات،
وهناك أسرة تنتظر رجوعه لتعلم خبره،
فتعاملوا معهم في المقابلات الشخصية برفق سواء ان قبلتموهم او لم تقبلوهم.
تعاملوا معهم كأنهم من اسرتكم وليسوا مجرد ارقام، واحرصوا ان تتركو في انفسهم مشاعر طيبة مهما كانت النتيجة.
ولاتعاملوهم بسوء فتكسروا في نفوسهم شيء ثمين وهو الأمل.
ترى مسؤول التوظيف المتمكن يستطيع أن يقيّم المتقدم بكل هدوء ما يحتاج فرد عضلات او دراما او اكشن.
وانا اعتقد ان اي شخص يسيء لأي متقدم للمقابلة الشخصية بدون سبب فهو لديه عقدة نقص او مريض نفسي ويتعين ابعاده عن هذه الوظيفة.
وهناك قصة!!
عرفت احدهم قبل عشرين سنة تقريباً ممن كان يفرد عضلاته على المتقدمين في المقابلات الشخصية ويتباهى بذلك، وانه احرجهم ولخبطهم وربما انزل الدمع مع عيونهم، من اللحظة الأولى تعرف انه عنده عقدة نقص،
امام مديره كالقطة الوديعة اما أمام المتقدمين فيمارس عليهم عقد النقص التي فيه.
لم يطل به الحال فتم الاستغناء عنه، وجدته لاحقاً ودار بيننا حديث، وفجاءة وجدته يخبرني انه تقدم لشركة وفي المقابلة الشخصية عاملوه معاملة سيئة جداً وكان يتألم وهو يقص علي الأمر ويبالغ في شتمهم والدعاء عليهم، ولا أعلم ماقمت به حينها كان صواب ام لا ولكن أخبرته انه كان يمارس هذه الأفعال مع المتقدمين في وظيفته السابقة ولعل كل من مارس عليه هذه الافعال كان يدعو عليه ايضاً، فتعذر بقوله انه كان يقوم بها لهدف معرفة قدرة العاملين على العمل تحت الضغط!! فقلت له هؤلاء الذين تشتكي منهم طبقوا معاك ذات النظرية، فقال ولكن ليس للحد الذي قاموا به معي، فقلت له انت منصبك كبير فيبغى اختبارات كبيرة على مستواك، فقال لي " انت ايش عرفك بشغل ال HR ؟" فقلت له انا ما اعرف شغلكم بالضبط ولكن اعرف ان الرفق مطلوب مهما كان الأمر.
على العموم انقطعت اخباره من سنين ولا اعرف أين هو الآن، ولعله مازال يشتم ويدعو.
لكن الذي اعرفه ان الناس الذين قابلوني وفي بداية عملي وعاملوني بشكل طيب مازلت اذكرهم بكل خير ولو لم يقبلوني، وكذلك من عاملني بعلو وتكبر مازال ساقطاً في عيني إلى اليوم ولو ملكت أمره لعاملته بما يستحقه.
ذاكرة الناس لاتنسى الإساءة فلا تسيء لأحد.
ولا يضيع عند الله سبحانه شيء.
طابت جمعتكم.
الكاريزما النسائية في بيئة العمل: معضلة التوازن بين الحضور والهوية
عندما نتحدث عن الكاريزما، يسهل على الكثيرين وصفها لدى الرجال: حضور اجتماعي، قدرة على بناء العلاقات، سهولة الاندماج في المجالس، وفكرة “التواجد” المستمر في محيط العلاقات غير الرسمية. لكن حين ننتقل للحديث عن الكاريزما النسائية في بيئات العمل، تصبح الصورة أكثر تعقيدًا بكثير. ليس لأن المرأة تفتقر بطبيعتها إلى الكاريزما أو الحضور، بل لأن سياق العمل – خاصة حين يكون محتكَراً أو مهيمنًا عليه من الرجال – يفرض عليها صيغة غير متوازنة للحضور.
تغير المعايير باختلاف السياق
في مجتمعاتنا، يكتسب الرجل كاريزمته غالبًا من خلال حضوره الاجتماعي خارج العمل: استراحة، قهوة، عزيمة، أو تجمعات بسيطة طابعها غير رسمي. هذه الأماكن هي المسار غير المعلن لبناء الثقة والقبول والتأثير.
لكن بالنسبة للمرأة، هذه القنوات ليست فقط غير متاحة دائمًا، بل قد تصبح ضد مصلحتها تمامًا إن حضرتها. ما يعتبر للرجل “عفوية واندماج”، يُقرأ عند المرأة كـ”عدم تحفظ”، أو “بحث عن لفت الانتباه”.
وهذا يخلق فجوة أساسية:
الرجل يبني حضوره من خلال المساحات المريحة وغير الرسمية.
المرأة مُجبرة على بناء نفس الحضور، ولكن عبر مساحات رسمية ومقننة.
التوازن الصعب بين اللين والصرامة
في العلاقات اليومية بين النساء، يمكن تمرير الأفكار أو النقد بلطف أو بذكاء لغوي أو بحس من الدعابة وحتى الغنج الخفيف في سياقات اجتماعية مقبولة. لكن في أوساط يغلب عليها الطابع الذكوري، تصبح هذه الاستراتيجيات غير مقروءة، أو تُفسَّر بشكل خاطئ، أو تُعامل كمؤشرات على عدم الجدية.
هنا، تضطر المرأة إلى اعتماد لغة دقيقة، واضحة، خالية من التلميح أو المواربة—لغة غالبًا تُعدّ “جافة وقاسية” مقارنةً بنبرة الرجال الذين قد يقولون الشيء نفسه بقبول اجتماعي أعلى.
ثم يأتي الاتهام الجاهز:
“الذكاء العاطفي عندها ضعيف.”
بينما الحقيقة أنها تمارس أعلى درجات الضبط والتكيّف لتجنب إقحامها في ديناميكيات “رجل وامرأة” بدل “زميل وزميلة”.
تبنّي سلوكيات ليست طبيعية لأحد
المرأة في بيئة عمل ذكورية لا تتصرف كالرجل، ولا كالنمط الاجتماعي المتوقع من المرأة.
إنها تصنع طبقة ثالثة من السلوك:
•ليست لينة لئلا تُفسَّر بضعف
•وليست قاسية لئلا تُتهم بالتسلط
•وليست اجتماعية بزيادة لئلا يُساء فهمها
•وليست منعزلة كي لا تُستبعد من دوائر التأثير
هذا المزيج المعقد لا يشبه ما يتدرب عليه الرجال تلقائياً، ولا يشبه ما نتعلمه كنساء في السياقات الاجتماعية الأخرى.
إذن، ما هي الكاريزما النسائية في العمل؟
الكاريزما النسائية ليست حضورًا صاخبًا كما هي عند الرجال، وليست جاذبية ناعمة كما تُمثّل في الفضاء الاجتماعي التقليدي.
إنها كاريزما مبنية على الدقة والوعي:
1.اتزان في الحضور: أن تكوني مرئية دون أن تكوني متاحة للجميع.
2.وضوح فكري ولغوي: لا تلميحات ولا مساحات للتأويل.
3.حضور رسمي بذكاء إنساني: صلابة في الرسالة، إنسانية في الأسلوب.
4.هوية لا تعتذر عن نفسها: لا محاولة لتقليد الرجال ولا لإرضاء توقعات الآخرين عن “الأنوثة المقبولة”.
فالخلاصة أن الكاريزما النسائية ليست غامضة، بل غير معرّفة لأن معاييرها لا تزال قيد التشكل.
نحن نعمل في ساحات صُممت لغيرنا، ونقوم بإعادة هندسة معنى الحضور الأنثوي داخلها.
وهذا العمل، بحد ذاته، أحد أكثر أشكال القوة والكاريزما عمقًا وهدوءًا وتأثيرًا.
في ظل سعينا المستمر لتعزيز خدماتنا وتقديم حلول متكاملة لعملائنا، يسرّنا الإعلان عن إبرام اتفاقية تعاون مع شركة الدار الدولية لاستشارات الحوكمة.
وتهدف الاتفاقية الى تكامل الخبرة المتميزة في إعداد أُطر الحوكمة المؤسسية، وتطوير اللوائح والسياسات، وتجهيز برامج تقسيم ودمج الشركات1️⃣
"الثقة الزائدة مضرّة مثل عدم الثقة"
بعض الناس بشوية معلومات من هنا وهناك على شوية AI يعتقد انه يفهم في الأمراض اكثر من الأطباء وفي القانون اكثر من المحامين وفي الدين اكثر من الشرعيين.
ترى ماينفع تسأل طبيب جلدية او عام عن مرض في الجهاز التنفسي، وبعدين تقول معلومته غلط وإن هناك أطباء لايفهمون.
اذهب للمختص بكل بساطة كي لاتأخذ معلومة غير صحيحة وعدم ذهابك للمختص خطأ منك لا ممن سألته هذا اذا كان هناك شخص سألته فعلاً.
هناك فرق بين العلم والمعلومة،
فرق كبير يعرفه العالم وطالب العلم ولا يعرفه الجاهل او الانسان العادي،
وكون الإنسان يعتقد انه يعرف اكثر من الآخرين لمكانته او ثروته او شهرته دون ان يكون راسخ في العلم مشكلة خطيرة قد تضره قبل أن تضر غيره.
أمرنا الله سبحانه وتعالى بأن نسأل اهل العلم.
قال تعالى، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
"وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" النحل (43)
وليس من اهل العلم من اخذ معلومته بنظرية من كل بستان زهرة.
وانا لنرى في عملنا نتيجة من يعتمد على علمه ويترك المختصين بحجة ان بعضهم لايفهمون. يراهم كل أصحاب المهن، جماعة "ايش يبغى لها!!!" نتيجة يُرثى لهم منها، ولو أصاب مرة فقد يخطئ أخرى.
وقد قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
"مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا، فَأَصَابَ نَفْسًا فَمَا دُونَهَا، فَهُوَ ضَامِنٌ"
والعلم يجب أن نحمي جنابه ونصونه ولا نرضى بالتعدي عليه، قال القاضي الجرجاني بيت شعر في غاية الجمال والحكمة وهو:
ولو أنَّ أَهْلَ العِلْمِ صَانُوهُ صَانَهُمْ
ولو عَظَّمُوهُ فـي النُّفُوسِ لَعُظِّمَا
وهذه نصيحة من محب لا اقصد بها احداً ولكن الذكرى تنفع المؤمنين.
⚖️"الحق في الندم"⚖️
هذا المصطلح له مدلول كبير في مجال الملكية الأدبية وهي الفرع المقابل للملكية الصناعية.
والمقصود به حق المؤلف في سحب مصنفه من التداول او تعديله.
ورغم ان هذا الحق يهدد الالتزامات التعاقدية المفروضة على المؤلف الا ان المشرع منح المؤلف هذا الحق احتراماً لحقوقه الأدبية التي لا صلة لها بالمال او المادة، بل تسمو عليها. (1)
وأننا نجد هذا ظاهراً في نظام حقوق المؤلف 1447
كما ورد في المادة الثامنة " للمؤلف ان يطلب من المحكمة المختصةمنع طرح مصنفه او سحبه من التداول بناء على أسباب جدية تسوغ ذلك، رغم تصرفه في حق الاستغلال المالي، وإذا أجيب طلبه، فلمن آل إليه حق الاستغلال المالي التقدم بطلب تعويض تقدره المحكمة المختصة"
وبالتالي ورغم التعاقدات، يحق للمؤلف سحب المصنف او منع طرحه ولا يحق للمتعاقد معه - مثلاً دار النشر- سوى المطالبة بالتعويض.
ولكن هذا الحق لم يتركه النظام السعودي الجديد على هوى المؤلف بل وضع ضمانة وهو أن يتم من خلال طلب من المحكمة المختصة، حتى تتأكد المحكمة من وجود مبررات حقيقية لهذا الطلب ولا يكون مجرد تعسف في استخدام الحق او وسيلة للمساومة.
وبالتالي يكون النظام السعودي حمى المؤلف وكذلك حمى من آل إليه حق الاستغلال المالي في ذات الوقت.
علما ان نظام حقوق المؤلف 1424 لم يشترط لممارسة هذا الحق التقدم بطلب من المحكمة.
(1) د.رمضان خضر شمس الدين، أثر البيئة الرقمية على الحق الأدبي للمؤلف، الطبعة الأولى، دار مصر للنشر والتوزيع.
صدر نظام التنفيذ الجديد فماذا نعرف عنه؟
هذه المقالة فيها مختصر وفق ماتم نشره من وزارة العدل وحسب فهمي لها.
#نظام_التنفيذ_الجديد
1- اول شيء اثار انتباهي هو تقادم السند التنفيذي،
طبعا دون الاخلال بالأنظمة ذات العلاقة التي لها مدد واحكام، لكن بشكل عام سيسقط السند التنفيذي اذا لم يتم مباشرة تقديمه للتنفيذ في مدة أقصاها عشر سنوات من تاريخ صدوره او توثيقه، فينبغي الحرص على تقديم السند في المدة الزمنية المطلوبة فاذا لم يقدم الدائن السند التنفيذي في المدة المحددة سيكون هذا تفريط من الدائن فلا يلوم الا نفسه، فلابد ان تستقر الامور ولايبقى السند التنفيذي سيفاً مصلتاً على رقبة المدين، طبعا الأوراق التجارية لها مدد اقل من عشر سنوات.
2-الأمر الثاني يتعلق بالأوراق التجارية من سندات لأمر او كمبيالات لازم تسجلها في المنصة المعتمدة كي تكتسب الصفة التنفيذية، وهذا سيحل كثير من المنازعات حقاً.
3-ثالث امر هو التنفيذ العكسي، تعرفون ماهو التنفيذ العكسي؟ هو إجراء يتيح للمدين- اي المديون- ان يتقدم إلى المحكمة لالزام الطرف الدائن- اي صاحب الحق- باستيفاء حقه الوارد في السند التنفيذي وذلك كي لايبقى السند ورقه في يد الدائن - اي صاحب الحق- كي يستخدمه ضد المدين متى شاء وكذلك لابراء ذمة المدين.
4- فكرة الإفصاح عن الأموال من المنفذ ضده وكل من يشتبه بنقل الأموال اليه للافصاح عن الأموال المتعلقة بالتنفيذ مع تجريم عدم الإفصاح او تقديم معلومات غير صحيحة، يعني اي نقص في الإفصاح او كذب او تلاعب أصبح جريمة.
5- وضع مهلة للمدين لبيع بعض املاكه - وفق ضوابط تضمن حقوق صاحب الحق.
6-فكرة مراعاة مصلحة الطفل فيما يتعلق بتنفيذ احكام الزيارة.
7- وجود أحكام جديدة لتنظيم إجراءات المنع من السفر وتحديد مدة زمنية له
8- الفصل بين ذمة المدين وشخصه.
وهذه الأمور من شأنها ان تعزز العدالة الوقائية وتضبط الأمور التنفيذية وكذلك تطور الإجراءات وتحقق المرونة.
فالشكر لله ثم لمولاي خادم الحرمين الشريفين وكذلك ولي عهده الأمين على اصدار هذا النظام الذي سيساعد في تحقيق أهداف العدالة الناجزة.
وكذلك الشكر لمعالي وزير العدل ول @mojksa
في نسخة منك خدمتك سنوات
بس مو لازم تكمل معك
في علاقات ناسبتك فترة
بس ما صارت تشبهك
في أحلام لامستك في مرحلة
بس صوتها معد يناديك
في قناعات كنت متمسك فيها
بس صارت اثقل مما تحتمل
في مخاوف كانت تحميك
بس اليوم هي اللي تعطلك
يقال: «لا تؤجل فراقاً حان اوانه»