Nabil Rizk

Utility communication expert, public servant and former Red Cross - Views are personal - Retweets, hashtags, and mentions are not endorsements.

[Nabil Rizk @nabilrizk]

#True but #how?

[Ségolène Royal @RoyalSegolene]

Eux aussi doivent comprendre que si cette situation d’explosion de la concentration de la richesse, n’est pas corrigée, ça va mal finir. De la même façon si on laisse se creuser les inégalités Nord Sud, il ne faudra pas faire semblant de s’alarmer des migrations massives … La question de la répartition est donc centrale tout au long du processus de production de valeurs pour qu’elles ne soient pas raptées par quelques-uns …

[Nabil Rizk @nabilrizk]

#Smart_Russia

[EXAIR @EXAIR]

With current technological advances in compressed air and air compressors, the utility of compressed air has the potential to reach far beyond manufacturing. Read an interesting blog on the future of compressed air use. https://t.co/I7JzG22r1v

[الأمم المتحدة @UNarabic]

في حين أنه تم إحراز تقدم كبير في زيادة الحصول على مياه الشرب النظيفة والصرف الصحي، لا يزال مليارات الأشخاص، معظمهم في المناطق الريفية، يفتقرون إلى هذه الخدمات الأساسية

للمزيد عن الهدف 6 من أهداف التنمية المستدامة وهو ضمان إتاحة المياه وخدمات الصرف الصحي للجميع https://t.co/jcm6xGeVcS

[Nabil Rizk @nabilrizk]

#interesting to listen and follow.

[مواطن @MuwatinNet]

الدكتور عصام يكشف كيف تحولت السواحل العربية إلى بؤر نزاع؛ بسبب أهميتها الاستراتيجية كممرات بحرية وشرايين للطاقة، وسط غياب وعي شعبي بحجم الأطماع والصراعات حولها. | @essamheggy

[Dr. Essam Heggy / د. عصام حجي @essamheggy]

الانهار الكبرى شريان الحياة لمئات الملايين. بعد دراسات نهر النيل، سعيد بأن نساهم في دراسة نهر المسيسيبي، أحد أكبر أنهار العالم. بحثنا المنشور يوضح كيف أثرت التغيرات المناخية على منسوبه ومنظومة المياه الجوفية المحيطة التي تعادل ضعف مساحة ألمانيا.

https://t.co/9GkXU9RUOl

[ICRC at UN NY @ICRC_NYC]

"States must ensure that the protections afforded under #IHL remain effective against the risks of ICT activities during armed conflict"

@ICRC Permanent Observer Elyse Mosquini addressed #WSIS20 high-level meeting: https://t.co/yQ4Jv6iBaW

[Nabil Rizk @nabilrizk]

#أعجبتني #ما_رأيكم؟

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

حكمة اشورية

اذا اردت ان تصبح حكيماً

احمي لسانك من الكذب و ابعد يدك عن السرقة

Assyrian wisdom

If you want to become wise

Protect your tongue from lying and
Keep your hand away from theft

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

حكمة آشورية
لاتكن ثرثاراً ولا تنطق بكلمة قبل ان تفكر بها فلكل مكان اذان راقب فمك لئلا يكون سبب هلاكك
ما تسمعه اقفل عليه صدرك
لأن الكلمه كالطائر اذا أفلت من القفص من العسر الأمساك به ثانية

Assyrian Wisdom Saying

“Do not be a chatterer, and do not utter a word before you think about it, for every place has ears. Watch your mouth, lest what you say become the cause of your destruction. Lock it within your chest, for a word is like a bird: if it escapes from its cage, it is difficult to catch it again.”

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

قانون اشور

اذا اتهم رجل زوجة رجل اخر بالزنا فعلية ان يحضر اربعة شهود شاهدوا الواقعة وان لم يقدر فيعاقب بتقيده ورميه في النهر

Assyrian Law

“If a man accuses another man’s wife of adultery, he must present four witnesses who saw the incident. If he is unable to do so, he shall be punished by being bound and thrown into the river.”

[Nabil Rizk @nabilrizk]

ما رأيكم بهذه #الحكمة_السومرية؟
How do you value this #Sumerian_wisdom?

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

حكمة سومرية

أياً كان ما يقوله صاحب السلطة فهو غير صحيح

Sumerian wisdom

Any words that come from the owner of the authority will not be true

[Nabil Rizk @nabilrizk]

العبرة في التاريخ لمن يعتبر!؟ #طريق_الحق_صعب

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

حكمة سومرية

"الملك الذي لا يُطعم شعبه، ولا يحكم بالعدل، تنزع الآلهة التاج من رأسه وتُسلمه للتراب

Wisdom Sumerian

The king who does not feed his people, nor rules with justice — the gods will remove the crown from his head and deliver him to the dust.

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

حكمة سومرية

"الملك الذي لا يُطعم شعبه، ولا يحكم بالعدل، تنزع الآلهة التاج من رأسه وتُسلمه للتراب

Wisdom Sumerian

The king who does not feed his people, nor rules with justice — the gods will remove the crown from his head and deliver him to the dust.

[Nabil Rizk @nabilrizk]

التاريخ دلائل وإشارات … تتعدد القصص ولكن الجوهر واحد!؟

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

التأثر اليهودي بتراث بابل: جدل الأصول وتشكيل العقيدة

بقلم الاستاذ رسول الحسني
@Rassol_Hassani

شهد تاريخ اليهود فترات تحول مفصلية، لعل أبرزها فترة السبي البابلي (السبي الأول عام 597 ق.م. والسبي الثاني عام 586 ق.م.)، حيث تم ترحيل أعداد كبيرة من سكان مملكة يهوذا إلى بابل. يرى العديد من الباحثين والمؤرخين أن هذه الفترة لم تكن مجرد نكبة سياسية، بل كانت بوتقة انصهرت فيها الهوية اليهودية وتأثرت بعمق بالثقافة والحضارة البابلية، وهو ما يفتح الباب أمام الجدل حول أصول بعض المعتقدات والرموز والمصطلحات اليهودية.
1. تأثير الحضارة البابلية على صياغة الهوية اليهودية
تشير نتائج الأبحاث إلى أن السبي البابلي يمثل نقطة تحول كبرى، حيث توقف "دين بني إسرائيل" وبدأت "اليهودية" في التبلور كدين عرقي-ديني يمكنه البقاء دون وجود معبد مركزي، وتمت مراجعة وتنقيح التوراة خلال هذه الفترة لتصبح النص الرسمي لليهود. وقد استقر اليهود في بابل وتفاعلوا مع سكانها، وأدرجوا العديد من الإشارات لبلاد الرافدين في الكتاب المقدس.
2. الاقتباس في المصطلحات الاقتصادية: أصل "الشيكل" (الشِيگل)
إضافة إلى التأثيرات الدينية والأسطورية، يظهر التأثر البابلي في الجوانب الحياتية والمصطلحات الاقتصادية الأساسية:
أصل الشيگل السومري: يرى الآثاريون والمختصون بالسومريات أن العملة (أو وحدة الوزن) المسماة "شيگل" التي وردت في التوراة، هي في الأصل مصطلح سومري قديم. ففي عصر فجر السلالات (حوالي 2800 ق.م.)، بدأ السومريون في استخدام الفضة كوحدة تبادل، وقد أطلقوا على هذه الوحدة اسم "شِيگل"، المكون من مقطعين "شِي" (القمح) و "گِل" (القياس).
الاستيعاب اليهودي: انتقل هذا المفهوم إلى اللغات السامية ومنها العبرية فأصبح "شيكل" (\check{s}e q e l)، وهي وحدة الوزن والنقد الرسمية المذكورة في الكتاب المقدس، مما يشير إلى اقتباس واستمرارية للمفاهيم الاقتصادية الرافدينية.
3. جدل الرموز: من نجمة عشتار إلى نجمة داوود
تؤكد الآثار والكتابات القديمة أن هناك صلة بين رمز "نجمة داوود" (السداسية) ورمز قديم في حضارات بلاد الرافدين.
نجمة عشتار: يشير بعض علماء الآثار إلى أن النجمة السداسية، المعروفة حاليًا بنجمة داوود، كانت تُعرف في الأصل بـ "نجمة عشتار" أو "نجمة إنانا" في الحضارات القديمة.
الرأي الأثري: يرى هذا الرأي أن الرمز بدأ كـ "قرص شمس" ورمز عبادة لدى السومريين، واستخدمه البابليون، قبل أن يكتسب دلالته اليهودية لاحقًا كـ "درع داوود" (ماجن دافيد).

4. الاقتباس في الشخصيات الأسطورية: من "ليليتو" البابلية إلى زوجة آدم الأولى
تُعد شخصية ليليث أحد الأمثلة الأكثر وضوحاً على انتقال الأساطير الرافدينية إلى التراث اليهودي:
الأصول البابلية/السومرية: تُرجع الأبحاث الأصول الأولى لـ "ليليث" إلى كيان سُميت "ليليتو" في النصوص السومرية والأكادية، وكانت تُصوَّر كـ شيطانة عواصف ورياح ليلية تُرتبط بالخراب والعالم السفلي و اغواء الشباب.
التحول في التراث اليهودي: تطورت قصتها في أدب القرون الوسطى اليهودية لتصبح الزوجة الأولى لآدم التي رفضت الخضوع له وهربت.
آراء الاثاريين والمقارنين: يرون أن هذا التحول هو مثال لـ "شيطنة" الكيانات العراقية القديمة، حيث تم دمج الكيان البابلي الذي (ليليتو) في قصة الخلق اليهودية.
5. الجدل العقائدي: من "شباتو" إلى "يوم السبت"
الـ "شباتو" البابلي: يرى بعض الباحثين وجود مصطلح "شباتو" (Shabattu) في النصوص البابلية القديمة، ويُفسَّر على أنه يوم "اكتمال القمر" أو يوم "راحة/تهدئة للقلب" ويجب فيه عدم العمل وممارسة الجنس او حتى الطبخ
السبت اليهودي: نرى أن السبت اليهودي رغم التبرير له بأنه يوم راحة الرب من خلق العالم إلى أنه في الحقيقة نسخة طبق الأصل عن الشباتو البابلي.
6. عقائد ما بعد الموت والخلود
.إن دراسة الفكر الديني القديم تكشف أن الديانة اليهودية في طورها المبكر لم تكن تمتلك تصورًا واضحًا ومفصلًا عن الحياة بعد الموت، بل كان الاعتقاد السائد بين العبرانيين القدماء أن الإنسان إذا مات “ينام مع آبائه” في مكان غامض يُدعى شيول (Sheol)، وهو عالم سفلي مظلم لا مكافأة فيه ولا عقاب. غير أن هذا التصور تغيّر جذريًا بعد السبي البابلي (586 ق.م)، حين احتك اليهود بالحضارة البابلية الغنية بمفاهيمها عن العالم الآخر.

في الديانة البابلية، كان الاعتقاد بالعالم السفلي (المسمى إريشكيجال أو "أرض اللاعودة") متجذرًا منذ الألف الثالث قبل الميلاد، حيث يُعتقد أن الأرواح بعد الموت تنزل إلى عالم تحكمه آلهة مثل نرجال وإريشكيجال، وتُحاسب الروح بحسب أعمالها، ثم تنال مصيرًا مناسبًا بين الظلمة أو النعيم النسبي. كما كان البابليون يؤمنون بأن الأحياء يمكنهم التأثير في مصير الأموات عبر الصلوات والنذور وتقديم القرابين.

بعد السبي إلى بابل، تبنى اليهود هذه المفاهيم تدريجيًا، فظهر لأول مرة في نصوصهم المتأخرة (مثل سفر دانيال والأدب المنحول كـ"سفر أخنوخ") إيمان واضح بـ القيامة والحساب والجنة والنار، وهي مفاهيم لم تكن معروفة في الفكر العبري القديم. كذلك انتقلت فكرة الدينونة الأخيرة وميزان الأعمال والملائكة الحراس من التراث البابلي إلى الفكر اليهودي، ثم صارت جزءًا من التراث الإبراهيمي اللاحق.

وهكذا، يتضح أن تجربة السبي البابلي كانت نقطة التحول الكبرى في تصور اليهود للموت وما بعده. فالتأثيرات البابلية – من خلال الأساطير مثل ملحمة جلجامش ونصوص العالم السفلي – نقلت إلى الفكر اليهودي مفاهيم الخلود والعقاب والثواب، فصاغ اليهود منها عقيدة جديدة تتلاءم مع تطورهم الديني والاجتماعي، لتصبح أساسًا للفكر الأخروي في اليهودية ثم في الديانتين المسيحية والإسلامية من بعدها.

7.ملك بابل وعقيدة الإله الواحد

شهدت بابل في القرن السادس قبل الميلاد تحولًا دينيًا مهمًا في عهد الملك نابونيد (556–539 ق.م)، الذي دعا إلى ترك تعدد الآلهة وجعل العبادة موجهة لإله واحد هو سين (إله القمر)، ورفعه إلى مرتبة الإله الأعلى خالق الكون ومدبره، في محاولة لتوحيد المعتقد الديني البابلي. وقد عاصر اليهود هذا التحول أثناء سبيهم في بابل بعد سقوط مملكة يهوذا، حيث عاشوا في بيئة فكرية ودينية غنية بالنقاش حول أصل الخلق والإله الواحد، مما أثّر في تصورهم الديني تدريجيًا. فقد وجد الكهنة اليهود في دعوة نابونيد نحو الإله الواحد ما يتوافق رغباتهم لتوحيد العبادة ليهوه، فانتقل مفهوم "يهوه" من إله قومي رفقة الهة قومية أخرى مثل عشرا وايل و اوناي و مالوخ في عقيدة مملكة يهوذا المتعددة إلى إله كوني واحد لا شريك له. وتُظهر نصوص نابونيد، مثل "صلوات نابونيد" و"مزاميره" التي عُثر على نظائر لها في مخطوطات قمران، إيمانه بأن الإله وحده هو الغافر والمنقذ، وهي فكرة قريبة من المفهوم التوحيدي. وهكذا يمكن القول إن سياسة نابونيد الدينية كانت من العوامل التي أسهمت في تطور عقيدة التوحيد عند اليهود، وجعلتهم ينتقلون من تعدد الآلهة القديمة إلى الإيمان بالإله الواحد المطلق.
8. آراء الأثريين والمقارنين: تأكيد التبعية الحضارية
إن الدلائل اللغوية والأثرية والميثولوجية مجتمعة، دفعت العديد من الآثاريين والمؤرخين والمختصين في الأدب المقارن إلى تأكيد حتمية التأثر اليهودي بتراث بابل، خاصة في مرحلة ما بعد السبي.
آراء الباحثين: يؤكد علماء مثل صموئيل نوح كريمر وغيره على أن الأدب اليهودي القديم استوعب روايات بابلية كاملة، مثل قصص الخليقة البابلية (إينوما إيليش) وقصة الطوفان (ملحمة جلجامش)، وتم تكييفها لتناسب السرد التوحيدي
جورج ويلز (G.H.Wells): عبّر عن التحول الحضاري لليهود في بابل بقوله: "دخل اليهود أرض الحضارة بابل همجًا وخرجوا منها متمدنين ومعهم الشطر الأكبر من التوراة".
ول ديوارنت (Will Durant): أشار بوضوح إلى مصدر الأساطير التي حملها اليهود للعالم، قائلاً: "بابل أمّدت اليهود بالأساطير القديمة التي أورثوها للعالم

الخلاصة : أن اليهودية، كـ "دين "، تبلورت أثناء وجودها في بابل، في بيئة كانت فيها بلاد الرافدين صاحبة السبق الحضاري في صياغة القوانين، وتحديد وحدات النقد والوزن (الشيكل/الشيگل)، وابتكار الأساطير (ليليتو، عشتار). و أن عملية الاقتباس أو السرقة الثقافية لم تكن انتقائية فحسب، بل كانت عملية صهر وإعادة تشكيل، حيث تم تكييف المادة الرافدينية لتوفير أساس تاريخي وثقافي للدين الناشئ، مما يثبت عمق التأثير الحضاري لبلاد الرافدين على العقيدة والتشريع اليهودي حتى اليوم

[Nabil Rizk @nabilrizk]

لا يستقيم السلام مع #العدوان ؛ القتال والسلام ضِدَّان - الضدُّ يُكمِلُ ضِدَّهُ، تلك هي خُلاصَةَ المِيزَان.

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

حكمة سومرية

من يترك القتال قبل ان ينتهي لن يعيش في سلام

Sumerian wisdom

Whoever leaves the fighting before he ends will not live in peace

[Nabil Rizk @nabilrizk]

التاريخ #ناسخ و #منسوخ - السردية هي ثمرة لصناعة القوة، لكنها تحتاج إلى أكثر من ذلك لتترسخ وتسود.

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

مكتبة اشور بانيبال كشفت عن الواح تروي قصة الطوفان وقصة الخلق بينت تزوير اليهود في أخبار التوراة في اكثر من موضع وهذا هو الخلاف الذي قام بين نصوص الالواح المسمارية ونصوص التوراة

الأب الدكتور سهيل قاشا

The Library of Ashurbanipal revealed tablets that tell the story of the Flood and the story of Creation, showing the falsification by the Jews in several parts of the Torah. This is the main conflict between the texts of the cuneiform tablets and those of the Torah.
— Rev. Dr. Suhail Qasha

[إيلاف @Elaph]

د. ندى أحمد جابر: الحرب.. إعلان فشل
#جريدة_الجرائد #إيلاف_تختار #مقال @NadaAJaber

https://t.co/tRs7yxHHIE

[𝗧𝗶𝗺𝗲𝗹𝗲𝘀𝘀 𝗠𝘂𝘀𝗶𝗰 ✨🎵 @Hoang_HQ]

Beautifully, balm for the soul💙
🎶✨HAUSER - Serenade (Schubert)🌸

[Nabil Rizk @nabilrizk]

It is interesting to learn how we can protect the marine ecosystem.. https://t.co/OlZQ53qClC

[History of Mesopotamia @GilgameshIQ]

حكمة آشورية:

"لا تبنِ بيتك على دموع المظلوم، فإن الأساسات ستنهار عليك."

Assyrian Wisdom:

"Do not build your house upon the tears of the oppressed, for its foundations will collapse upon you."