لم يسلم الصفوة الأنبياء من صولة البلاء، فمن كان على طريقهم ذاق مما ذاقوا، وله إن شكر وصبر زلفى وحسن مآب، فإذا نزل بك خيرٌ أو شرٌّ فاعلم أنَّه قدرٌ مقسومٌ، وألزم نفسك هُدى الأنبياء: شكرًا وصبرًا، ﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡ���.
@aaat__7@ATT2Q@fatbs1 من للايتام ياذكي .. انت مشكلتك انك منت مستوعب انك عبد لله عز وجل وليس لك من الامر الا ما اعطاك .. واما من يتولى الولد فيتولاه الذي تولى اصحاب الكنز الذي تحت الجدار بسورة الكهف انكنت تقراء كتاب الله
مدغم اب��شيبه /
احد قصايده عيار 21 من سبايك ذهب
الله لا يكشف خوافيك يا الصدر الكتوم
إلّا في برّ القريبين وإفشاء السلام
ودّي إنّي فـ المجره وأسولف لـ النجوم
لا أتكلّم مع هل الأرض ولَا أسمع كلام
لكن أنماط التقاليد وأعراف السلوم
خلّت الدنيا نظامٍ يطوّر له نظام
تحجم مْن مخالط الناس ويصيبك وجوم
لين تفرضهم عليك الثقه والإحترام
لا متى ووجيهنا السمر تلفحها السموم
لا متى وقلوبنا البيض يسكنها الظلام
نْتقابل بـ الصدف ونتسالم بـ الخشوم
والقلوب مْن التنافر على حدّ الحسام
والفتى لا أقفى به العمر مكفي ومخدوم
عدّه الفنجال الأوّل ونطّحه الملام
والشقا لولا الشقا سادوا العالم عموم
والذي ما نبت له ريش يطلع له سنام
والظفر قتّال والذلّ ما عزّ الرخوم
والبخل ما أغنى هله والكرم فقر الكرام
شقّ لْـ خطاك إتّجاهات ولْـ وجهك يموم
لا تجي مثل المصلّي ورى ظهر الإمام
وإن تماكنك اللزوم فْـ تقدّم فـ اللزوم
وإبذل أقصى ما بـ وسعك وعدّاك الملام
ربّ شيٍّ تفعله في حياتك ذات يوم
يختصر لك ما تسوّيه في عشرين عام
ما يعيب الرجل لا طاح وأزرى لا يقوم
دام نفسه ترقب المجد غايات ومرام
الفشل ما هو بـ لا خانت قْواك العزوم
الفشل لا طاح قدرك من عْيون الحشام
والقصيد اللّي من الصدق والروح مْعدوم
يْتبخّر فـ الهوى كنّه المال الحرام
والتمادي فـ الجهل يجعل الأخوين قوم
والرجوع لْـ منطقّ الحقّ خطوه لـ الأمام
والغضب يرهن مصيرك على بحرٍ يعوم
وأنت في ظلٍّ مْن الله وفي خير وسلام
إعف عند المقدره فـ الكثير مْن العلوم
شرّ ما عوّدت نفسك عليه الإنتقام
الحسد والخبث والجبن والنفس الحدوم
فـ الأنام وهي فـ الأساس ما هي فـ الأنام
ورفقة الأنذال بعها على أوّل من يسوم
وإعتزلهم لا يزورونك ألّا فـ المنام
وغير ربعك لو تعرف أمّة مْحمّد عموم
فـ أنت من غصن شْجره لا خوال ولَا عمام
إنتصب قدّام حسّادك بْـ بيض الهدوم
لو ما عندك لـ أهل بيتك شراب وْلَا طعام
عش بْـ لا ياس وتشاؤم لو تعيش مْحروم
من زرع حسن البدايه جنى مسك الختام
دام ما أنت بْـ دايم فْـ خلّ نبّاتك تدوم
لا تمرّ ظْهور الأيّام مرور الكرام
وإعرف إن تحقيق الأهداف وإدراك الحلوم
بـ الكثير مْن العمل والقليل مْن الكلام
محاربين اهل المبادي كل عام
يبغون طيحتهم وهم دايم وقوف
اللي تهمّه وقفته خلف الامام
عند الله الخلاق عارف ومعروف
واللي حياته لاصلاه ولاصيام
لاتحتزم به لو تحزم بالهنوف
نطوّع طبوع الاصايل باللجام
ونتوج بيوت القصايد بالحروف
اليا تراجعنا رجعنا عن ملام
واليا تقدمنا تقدمنا الصفوف
@ben_aon يا مُحب:
عمل الخير للناس …. قربة لله
وصنائع المعروف لا يُندم عليها ولو مع العدو.
وصاحب المعروف يدٌ عليا إلى قيام الساعة.
فلا تندم على ما فات.
وإحسانك يحبه الله ويستحسنه الناس ويحبونه.
يا صاحبي ترا الطناخة جبّله
ماهيب سلعه لا بغوها خذوها
من لامني في عزة النفس قلّه
كرامتي ما خلقوا اللي شروها
مال الدراهم فايدة بالمذلّه
مفشّله حتى ولو جمّلوها
يا حلوها حلواه لا جت من الله
غصبٍ على خشوم البشر كلبوها
@J_S_A81 جزاك الله خير لكن ذلك يخالف نص الحديث اول مايحاسب عليه المرء الصلاه فإن صلحت صلح سائر عمله .. لاشك ان امر اللسان عظيم وهو مايكب الناس على خششهم في جهنم والعياذ بالله
(كثرة الدعاء للأولاد، سَببٌ أَكِيدٌ في صلاحهم)
قال المؤرخ ابن بشر -رحمه الله-:
"كان الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- كثيراً ما يلهج بقوله:
*﴿رَبِّ أَوزِعني أَن أَشكُرَ نِعمَتَكَ الَّتي أَنعَمتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَن أَعمَلَ صالِحًا تَرضاهُ وَأَصلِح لي في ذُرِّيَّتي إِنّي تُبتُ إِلَيكَ وَإِنّي مِنَ المُسلِمينَ﴾.*
ذهابك للفريضة في الشمس الحارة أحب إلى الله من قيامك وتلاوتك وعمرتك وسائر النوافل.
في الحديث:"وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه".
وأبشر بالمنازل العالية في الجنة مع كل ذهاب للمسجد
قالﷺ:"من غدا إلى المسجد أو راح،أعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا أو راح".
#متفق_عليه
(مَن لم يتيسر له الحج)
فضل الله واسع لا يقدر قدره أحد
وعطاؤه عظيم في أي عمل صادق.
١-قالﷺ: "من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه".
#متفق_عليه
٢-وقالﷺ: "ما منكم رجل يقرب وضوءه.. وقام يصلي.. فحمد الله، وأثنى عليه، ومجده بالذي هو له أهل، وفرغ قلبه لله، إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه".
#صحيح_مسلم
قال الرسول ﷺ:
«المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرٌ من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم»
وهذا يدل على أن المؤمن يحتاج إلى تقوية نفسه في أمورٍ عديدة، ليستطيع المخالطة، وبدايةً الاستزادة بالعلم؛ فبالعل�� يكتسب القوة والمرونة النفسية، فيعرف كيف يتعامل مع الناس باختلاف مقاماتهم، وكيف يأخذ ويُعطي، وكيف يضبط نفسه ويتصرف بحكمة في المواقف المختلفة،
كما يبين الحديث أنه من المتوقع عند مخالطة الناس، قريبين كانوا أو بعيدين، أن يقع شيء من الأذى؛ كالتقصير، أو سوء القول، أو السلوك، فالصبر على ذلك أفضل من الانعزال عنهم، ومثلما نجد من غيرنا أذى قد يجدون هم منا شيئًا بغير قصد؛ فنحن مقصرون مع أنفسنا، وقد يظلم الإنسان حتى نفسه، فكيف بالناس؟
في هذا اليوم العظيم من أيام الله #يوم_عرفة، ادع الله بالعفو والعافية والهداية وألح في ذلك، ثم ادع الله في حاجتك بعبارتك وأسلوبك، دون تكلف وسجع.
وكلٌ يكثر ويلح في الدعاء في حاجته الخاصة:
قل: اللهم وفقني في دراستي، واجعلني من المتفوقين.
قل: اللهم يسر لي أمر وظيفتي، وبارك لي فيها.
قل: اللهم يسر لي أمر زواجي، وبارك لي فيه.
قل: اللهم اصلح لي زوجي وذريتي واجعلهم قرة عين لي، واحفظهم ووفقهم وأسعدهم.
قل: اللهم ارزقني الذرية الصالحة. رَبِّ لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين.
قل: اللهم اكشف ضري، رب إني مسني الضر، وأنت أرحم الراحمين.
قل: اللهم اصرف عني السوء والفحشاء، واجعلني من عبادك المخلصين.
قل: اللهم ارزقني من واسع فضلك، وارزقني من حيث لا احتسب.
قل: اللهم استعملني في طاعتك.
كرر الدعاء، وأكثر من الدعاء، وأسأل ربك من كل خير، فإن الله يحب الملحين، ولا يتعاظمه شيء أعطاه.
قال #ابن_عبدالبر: "دعاء يوم عرفة أفضل من غيره .. ودعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب".
وقال #النووي: "فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء".
وقال #ابن_تيمية : "وأما مَن دعا اللهَ مخلصاً له الدين بدعاء جائز سمعه الله وأجاب دعاءَه، سواءٌ كان دعاؤه مُعرباً أو ملحوناً، بل ينبغي للداعي ألّا يتكلف الإعراب، فإن أصل الدعاء من القلب،
ولذا يدعو المضطر بقلبه دعاء يُفتح عليه لا يحضره قبل ذلك، وهذا أمر يجده كل مؤمن في قلبه".