تاريخ يُكتب باسم قطر 🇶🇦🐪
“الظبي” لهجن الشحانية، تنتزع سيف رئيس دولة الإمارات الشقيقة بعد أداء أسطوري بقيادة المضمر جابر بن سالم بن فاران المري 👏
ولأول مرة في تاريخ رياضة الهجن.. تسجيل أفضل توقيت زمني عالمي
11:44:25 ⏱️
إنجاز تاريخي جديد يؤكد هيمنة الهجن القطرية في أكبر المحافل الخليجية 🇶🇦
«الظبي» تتألق وتنتزع سيف صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات عن جدارة وبأفضل توقيت بلغ 11:44:25، فيما أكملت «الهابه» المشهد العنابي بحلولها وصيفة في الشوط الرئيسي، لتؤكد الشحانية من جديد حضورها القوي وتميزها في ميادين التحدي خارج الحدود.
فاقرؤوا_ما_تيسر_منه 🤍
أيها الناس دعونا نري الله من أنفسنا خيرا في هذه الأيام المباركات، فلنكن عبادا لله في السراء والضراء، ووالله إن أمر المؤمن كله له خير 😊🤲🏼
أيها الناس إذا لم نحرص على الذِكْر وعلى الوِرد القرآني وعلى التراويح وعلى القيام في هذه الأيام وفي هذه الظروف فمتى؟
أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصِلوا الأرحام وصَلّوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام 🍃🤍
في أوقات الشدّة، تتجلّى قيمة الوحدة الصادقة والرجوع إلى الله بحُسن الدعاء. اللهم تقبّل دعاءنا، وأصلح أحوالنا، واكتب لنا الخير حيث كان، واصرف عنّا السوء والبلاء. اللهم اضرب الظالمين بالظالمين، واخرج المسلمين من بينهم سالمين.
مرحبا يا اللي ما بين الغيد وحدك دُرّه
عند غيرك ما يجي للزين ذكر و طاري
والله ان البال محدٍ غير زولك مرّه
تسرحين بقلبي اللي يعشقك و افكاري
من عرفتك و الغلا فـ الصدر لله دره
يا اجمل ارزاق الحياة و مكسبي واقداري
🤍
لو كل مايطري على البال ينقال
قلنا جميع اللي نبي ما استحينا
لكننا عقّال … وعيال عقّال
يحسب لنا مثل مايحسب علينا
لو نفتقد في معظم الوقت للمال
اليا دخلنا سوق طيب اشترينا
للشاعر: ضيف الله السميري
بيض الله وجهك وأطال الله عمرك يابوحمد
#خطاب_الأمير_للشورى
في كل شي اخذ وعطا غير الولاء اللي فـ الرقاب
اذا رجعنا .. لـ الولاء والله مافيه اخذ وعطا
فضلك على الحيين ولا اللي غدوا تحت التراب
يبين .. حتى في شعوف ( البل جزيلات العطا )
عبدالله بن عون:
يا كثر زينك لو انك ما تزينتي
مدري مزينك رب البيت في عيني
الحكم الخضري:
فَواللهِ لا أدري أَزِيدَت ملاحةً
وحُسنًا على النِسوانِ أم ليسَ لي عقلُ
بشر العدويّ:
فوالله ما أدري أأنتِ كما أرى؟
أم العيْن مزهوّ إليها حبيبُها
أوّل محامي في التاريخ الإسلامي هو عبدالله بن العبّاس حين وكّله حسّان بن ثابت ليحتجّ له عند الخليفة الثالث عثمان بن عفّان في منازعة له مع بعض الناس
وقال حسّان يمدحه بعدها:
إذا ما ابن عباس بدا لك وجههُ
رأيت له في كل مجمعةٍ فضلا
إذا قال لم يترك مقالا لقائل
بملتقطات لا ترى بينها فَصلا
كفى وشفى ما في النفوس فلم يدع
لذي أرَبٍ في القول جِدًّا ولا هَزْلا
اللي يدوّر من يداريه كبّه
لابد يلقى واحدن مايداريه
واللي مايشعبها على ادناة سبّه
مايفتعل لـ انشاب والرمح مخطيه
ارتاح لاتلبس على الثوب جبّه
ماوصلت حدود الزعل والمشاريه
اللي مدحته فيه غيرك يسبّه
لكن من حقّك تعزّه وتغليه
هذا اختلاف الراي لو ماتحبّه
السوق يمدح سلعته من ربح فيه
ياوارد الما بشر الضميان
اللي من الايام حبله رث
المجتمع مبني على الانسان
مهوب مبني فوق بيت شبث
واللي على قيد الحياه الان
مصيرهم تحت التراب جثث
الله يزوّدنا من الايمان
اليا اصبح الوجه البشوش مكث
من شاف وقع الواقع المليان
يمسي ويصبح خاطره منغث
ياساتر وبسم الله الرحمن
حتى السليم من الرجال غلث
صار الخطر حتى على الشيبان
كم من نشيطً مربطه منجث
قل لاي واحد موقعه رنان
غرد وسنب كل يوم وبث
مانيب قايل لك قدر الامكان
الا بحث اللي يبي له حث
الجزل يبقى جزل مهما كان
والغث يبقى طول عمره غث
دائما الطيبين وأهل الشيم والمكارم حياويين وخجولين ،
الخجل من سمات الرجولة ،
وعلى ذلك يقول :
علي بن بلال :
"ترى وجيه أهل المكارم . . خجوله
و أهل الردى عنهم حيا الوجه منزوع "
وسعود مبارك يقول :
"الحيا الذرب دايم من سمات النشاما
عاشر الطيّب و تلقاه ذرب و حياوي "