🤍

الحياة لا تستحق الحزن، فكن متفائلًا دائمًا.

[🤍 @nnor_2019]

"سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "

[كولومبوس 🐪 @Columbuos]

نصيحة محب لسكان #صنعاء المحتلة...
من يستطيع مغادرتها سريعًا فليهرب الى أي مكان.

اللهم هل بلغت اللهم فاشهد.

[TURKI ALALSHIKH @Turki_alalshikh]

ولاتأمن فروخ الداب …!

[🤍 @nnor_2019]

#العقاب_قادم_ياحوثي

اللهم عيالنا فاحميهم وانصرهم وأيدهم بجند من عندك على كل عدو 🇸🇦🇸🇦الله ادحر الحوثي ومن الاهم

[🤍 @nnor_2019]

@yazanpe4 @moaidalmutairii @ik11rtu تعلمت من كتاب الله وسنة نبي عندك غير هذا الكتاب مدري عنكم خليها فيذمتي قد افتو بها واختلفو منهم اعلم مني

[🤍 @nnor_2019]

@mdalmo11 [وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ﴾.

هم عارفين والله

[🤍 @nnor_2019]

@moaidalmutairii @ik11rtu كلنا مطالبين بعبادة الله وحدة واتباع ماجاء به النبي صلى الله عليه وسلم به من وحي اما اختلاف بشر
ماني مسؤوله امام الله فيه قلت لك نحن ما نحارب دين نحارب عادات وتقاليد وقمع حكمت به ع المراة والرجل للأسف

[❄️ ‏ﻣ̝̚פﻣ̝̚ﮃ ﺂﻟﭬﯾﭬﯾ🝌 ❄️ @alfimsr]

#لعلهم_يتفكرون
#وعي

اولا :

👈من كتبهم وتفاسيرهم وفقههم🔋:

من العجيب ان المتطرف لا يستدل الا بالرأي المتشدد حتى لو كان في هذا الراي قمغ لما هو مباح في أصله..

والوجه بصفة عامة هو بصمة الخالق وتعريف صاحبه .

وهنا ساخذكم الى الرئي الفقهي الذي يتهربون منه ولا يذكرونه لانه سيهدم فكرهم ونزعتهم المتطرفه.

​أولاً: الموقف الفقهي
​جمهور الفقهاء: المذهب الحنفي، والمذهب المالكي، وعلماء من الشافعية والحنابلة، يقرون بوضوح أن وجه المرأة وكفيها ليسا بعورة، ويجوز كشفهما أمام الأجانب.
​ثانياً: أدلة الجواز (القرآن والحديث)
​القرآن الكريم: تفسير كبار الصحابة (كابن عباس وعائشة وابن عمر) لقوله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}، بأن الزينة الظاهرة المُستثناة من الإخفاء هي "الوجه والكفان".

​إقرار النبي ﷺ (حديث الخثعمية): في حجة الوداع، رأى النبي ﷺ امرأة كاشفة لوجهها فنظر إليها الفضل بن عباس، فاكتفى النبي بصرف وجه الفضل ولم يأمر المرأة بالتغطية؛ ولو كان كشف الوجه محرماً لأمرها بتغطيته فوراً.

​التصريح النبوي (حديث أسماء): قول النبي ﷺ لأسماء بنت أبي بكر: "إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا" وأشار إلى وجهه وكفيه.

​الواقع العملي في العهد النبوي: حضور امرأة "سفعاء الخدين" (في خديها علامة أو تغير) لخطبة النبي ﷺ في صلاة العيد، ووصف الصحابي لخديها دليل قاطع على أن وجهها كان مكشوفاً ومعروفاً.

ثانيا:

​أكبر حالة فتنة موثقة قرآنياً: قصة النبي يوسف عليه السلام تمثل أقصى درجات الفتنة المباشرة الناتجة عن الجمال البشري، لدرجة أن نساء علية القوم في المدينة فقدن السيطرة على إدراكهن وقطعن أيديهن وهن ينظرن إليه {فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ}.

ورغم هذه "الفتنة" العظيمة والمحققة، لم ينزل أمر إلهي واحد يطالب يوسف بتغطية وجهه أو احتجابه عن أعين الناس لدرء تلك المفسدة.

​العلاج الإلهي للفتنة هو "غض البصر": الشريعة الإسلامية عالجت مسألة الفتنة والميل الفطري بتحميل المسؤولية للناظر، وليس بإخفاء المنظور إليه.

البصيرة :
ففي سورة النور، بدأ الخالق بالأمر بالتحكم في الذات للرجال والنساء على حد سواء: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} ثم {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ}.

لو كان الحل الإلهي لمنع الفتنة هو طمس الوجه، لكان الأمر بغض البصر أمراً عبثياً لا حاجة له.👌

​خلل ميزان "سد الذرائع": النساء شقائق الرجال، وميل المرأة للرجل الوسيم فطرة بشرية لا تختلف عن ميل الرجل للمرأة. فلو كانت قاعدة المطلقة لـ "الخوف من الفتنة" تقتضي التغطية بالضرورة، لوجب على كل رجل وسيم أن يغطي وجهه أيضاً سداً للذريعة.

تحميل المرأة وحدها عبء منع الفتنة في المجتمع من خلال إخفاء هويتها يتنافى مع ميزان العدالة التشريعية الذي يعتمد على المسؤولية الفردية.

​فعل النبي ﷺ يتطابق مع هذا الاستدلال: عندما رأى الفضل بن عباس المرأة الخثعمية الحسناء وأخذ ينظر إليها وتنظر إليه، كان تطبيق النبي ﷺ العملي مطابقاً تماماً لمنطقك؛ فقد "صرف وجه الفضل" (عالج فعل الناظر)، ولم يقل للمرأة "غطي وجهك فإنك فتنة".

​الاستناد إلى "الفتنة" لتحريم ما أباحه الله هو محاولة لتعطيل نص شرعي صريح بناءً على تخوفات بشرية.

الخالق الذي خلق لكل جسد بصمته والمرأه وجهها هو الذي خلق الطبائع البشرية ويعلم ما يصلحها، وقد وضع العلاج والارتقاء في "تقويم سلوك وأخلاق الناظر" وليس في "إلغاء وجود المنظور إليه".

✍️

[سطّام بن عويّد . @S6am_190]

لا خوف بإذن الله تعالى على بـلد أطعمت الجائع وأسقت العطشان وكسّت العاري وكفلت اليتيم
" صنائع المعروف تقي مصارع السوء"
( رب إجعل هذا البلد امناً )

[الأمن العام @security_gov]

تصوير أو نشر أو تداول معلومات ذات صلة بالتصدي للصواريخ والطائرات المسيرة ومواقع سقوطها يعرضك للمساءلة القانونية.

#وزارة_الداخلية

Filming, publishing, or sharing information related to countering missiles and drones and their impact sites exposes you to legal liability.

#Ministry_of_Interior

[🤍 @nnor_2019]

@ilotllr لانه فعلا هم كذا

[🤍 @nnor_2019]

@___SA1220 @Shamk4e كان زمان يفرق بين الامه والحرة فقط

مثل زماننا هذا يفرق بين بنات .... والحرات
لم يقصد به انه غطاء الوجه

[مرام 🇸🇦 @wd21543599]

اجمل صوره من باب المندب 🇸🇦🇸🇦
"شمال مطار"

[بدر العساكر Bader Al Asaker @Badermasaker]

اللهم في هذا اليوم المبارك
نسألك نصر جنودنا الأبطال
المدافعين عن أمن بلادنا ومقدراته
بعزم وقوة وهمة عالية..

اللهم تقبل شهداءنا وارحمهم..
واشفِ المصابين ومدهم بالشفاء العاجل
اللهم احفظ بلادنا من كل مكروه 🇸🇦🙏🏼

[🤍 @nnor_2019]

@mdalmo11 @Saudi_Moia اضم صوتي لصوتك

[🤍 @nnor_2019]

@M13dVvuzQHg5lov @Omarrrr8888 @ik11rtu الحمد لله عقلي مسلمته لكتاب الله وليس لأراء بشر يخطي ويصيب

[🤍 @nnor_2019]

#القبض_على_هتان

[🤍 @nnor_2019]

@M13dVvuzQHg5lov @Omarrrr8888 @ik11rtu اتمنى تتفقهين في دينك اكثر

[🤍 @nnor_2019]

@moaidalmutairii @ik11rtu حجتي ثابته من كتاب الله وسنة نبي الحمد لله البلا في الصحوة والعادات والتقاليداللي استعبدت النساء بأسم الدين

[🤍 @nnor_2019]

@moaidalmutairii @ik11rtu

[🤍 @nnor_2019]

@M13dVvuzQHg5lov @Omarrrr8888 @ik11rtu