أشرف النعماني

عُمان

[أشرف النعماني @nomani_]

هذه سلسلة من الدروس المختصرة في النحو، نتدارس فيها معًا كتاب (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية)، والله الموفق.

[أشرف النعماني @nomani_]

فائدة من تفسير "التحرير والتنوير" للعلامة ابن عاشور.

[أشرف النعماني @nomani_]

كلمة (الحرامي) مولَّدة ومعناها: فاعل الحرام، ثم غلب استعمالها على اللص عند العامة.
قال محمود تيمور: "إن كلمة حرامي هي من بقايا حقيقة تاريخية في عصر بعيد، تلك أن قبيلة بني حرام كانت تُتهم بالخبث والتلصص؛ فقيل في كل من يُستحقَر ويسرق: هو حرامي".
معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة بتصرف.

[أشرف النعماني @nomani_]

أسوأ خصومك مَن يستفزُّك في حسن خلقك.

[أشرف النعماني @nomani_]

«أفرد اللفظ ولم يقل: لذوي القربى لأنهم كإنسان واحد في شدة الاتصال، لا يحب لنفسه إلا الخير، وكأنهم إنسان واحد أحبَّ لنفسه الخير. وعلى طريق شدة الاعتناء أعاد اللام مع الرسول وذي القربي»
تيسير التفسير لقطب الأئمة رحمه الله.

[أشرف النعماني @nomani_]

(الأصيص) من معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة للدكتور العدناني.

[أشرف النعماني @nomani_]

@7alomani7 @villager_om يقال هذا مع ضرورة الانتباه إلى ما يقصده النحاة بمصطلح الزيادة.
https://t.co/mFFolAmKEn

[أشرف النعماني @nomani_]

مصطلح (الزيادة) في النحو:

[أشرف النعماني @nomani_]

"وما كان أسرعَ أيامَه!"
أعجبني هذا الاستعمال اللغوي الباذخ في خطبة اليوم، وقد قال السادة النحاة إن "كان" تزاد قياسا بين "ما" التعجبية وفعل التعجب.
ولكم أدهشني قول التهامي -على ما فيه من أسى-:
يا كوكبًا ما كان أقصرَ عمرَه!
وكذاك عمر كواكب الأسحارِ

[أشرف النعماني @nomani_]

@7alomani7 @villager_om أقصد الأساليب التي استُعملت في القرآن الكريم ولا يكاد الناس يستعملونها الآن.
أما زيادة "كان" في القرآن الكريم فقد وردت في مواضع على رأي بعض النحاة، وقد ذكر الدكتور عضيمة بعض الآيات التي وردت فيها "كان" وقيل فيها إنها زائدة في كتابه القيم "دراسات لأسلوب القرآن الكريم".

[أشرف النعماني @nomani_]

@7alomani7 نعم أستاذي يقال مثل هذا الكلام فيما هو نافر غير مشهور في كلام العرب الأوائل فضلا عن أن يكون مألوفا الآن.
أما مثل ذلك الأسلوب وغيره مما هو مشهور في اللسان العربي ولا يتأبّى على الفهم فينبغي إحياؤه.
ولو تركنا استعماله بتلك الحجة لتركنا الكثير من استعمالات القرآن التي هجرها الناس.

[أشرف النعماني @nomani_]

@moha2012m @7alomani7 نعم هي (كان) الزائدة.

[أشرف النعماني @nomani_]

@moha2012m @7alomani7 نعم خطبة وزارة الأوقاف لهذا اليوم.

[أشرف النعماني @nomani_]

@7alomani7 نعم ففي استعمالها إحياء لما هُجِرَ من كلام العرب، وباستعمالها يتعرف الناس إلى مثل هذا الأسلوب اللطيف.

[أشرف النعماني @nomani_]

نبهني أحد الإخوة -جزاه الله خيرا- أن الطفل الذي في الوراء ليس بنتًا، وعلى كل حال فإن الرابطة هي الرابطة أيًّا كان جنس طرفيها، ولو لم يكونا أخوين فإن احتماء طفل بطفل أمر يجلِّي عِظَم العلاقات الإنسانية التي قد لا تظهر على حقيقتها إلا في مثل هذه المواطن.

[أشرف النعماني @nomani_]

فضلا عن بسالة ذلك الرجل الهمام، فقد شدني احتماء تلك الطفلة بأخيها وتشبثها به، وكأنها قد آوت إلى ركن شديد وحصن حصين، فلله ما أقوى تلك الوشيجة، وأعظم تلك القربى!

[أشرف النعماني @nomani_]

تابعت لقاءات كثيرة لسماحة شيخنا الخليلي في سنوات متباعدة، كلما حاول المحاور فيها أن ينتزع من سماحته كلمة يمجد بها الشيخ نفسه انسلّ الشيخ منها، وأوى إلى تواضعٍ جم وهضمٍ للنفس عجيب.
#الشيخ_أحمد_الخليلي
#الشيخ_احمد_الخليلي

[أشرف النعماني @nomani_]

أما النص الذي لا يخفت بريقه مهما سمعته الأذن فهو الغاية العظمى التي لا قِبَلَ للبشر للإتيان بمثلها.

[أشرف النعماني @nomani_]

مقدار غير يسير من تأثير الكلمة يتولّد من تلقي الأذن الأول لها، ثم سرعان ما يتلاشى بريق الكلمة كلما عاودت الأذن سماعها؛ ولكم تأثر الناس بسماعهم الأول لبعض الخطب أو القصائد أو الأناشيد ثم لا تكاد تحرك تلك الكمات في نفوسهم ساكنًا!

[أشرف النعماني @nomani_]

من فوائد دراسة السيرة النبوية المغفول عنها أنها تكسب القارئ لغة عالية وبيانا ساحرا؛ إذ في النصوص المبثوثة في كتب السير من كلام النبي ﷺ وأصحابه، وكلام أقحاح العرب مؤمنين ومشركين ما من شأنه أن يرتقي بلغة القارئ، وإنه لجدير بمن يمتح من ذلك المعين الثر أن يؤسس للسانه بيانًا فارهًا.

[أشرف النعماني @nomani_]

حبيبي من الدنيا الكتابُ فليس بي
إلى غيره ما بي إليه من الفقرِ
كلانا لصيقُ الروحِ بالروحِ مانحٌ
دنوًّا بلا بعدٍ، ووصلًا بلا هجرِ
فكرسيُّه حجري إذا كنتُ قاعدًا
وإنْ أضطجعْ أفرشْه مستلقيًا صدري

ربيع الأبرار ٣/١٩٤
#معرض_مسقط_الدولي_للكتاب

[أشرف النعماني @nomani_]

في يوم الجمعة الذي عُطِّلَت فيه صلاة الجمعة حُشِدَ إلى نزوى من يُسمّون بمؤثري التواصل الاجتماعي؛ ليجتمع حولهم الناس الذين كانوا يجتمعون لصلاة الجمعة.
العجيب أن تلك الحشود تجمهرت حول الجامع والمناطق القريبة منه!
فيا للعجب من تجمعٍ كالابن وتجمعٍ كابن الضَّرة!
#مو_صاير_في_نزوى