ای محمد برگزیده
ای صاحب اخلاق والا
ای شفیع امت در روز جزاء
تو برای ما بهترین نعمت هدایت الهی را
با وصیت مقدس خود تضمین کردی
و با عمل خداگونه ات ما را
به حقیقت انسانیت متوجه کردهای
سلام و صلوات خداوند بر تو و بر اهل بیت پاک تو از امامان و مهدیین
#رسول_الله #رسول_الله_الاعظم #وصیت_مقدس
@Mghorbani_313
@Ahmedalhasan313 🏴 عظم الله أجورکم في ذکری شهادة رسول الله صلّی الله علیه وآله
ءآجرک الله یا بقیّة الله
ءآجرک الله یا احمد الحسن
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴿فجر/ ۲۷ و ۲۸﴾
On the compassion of Noah toward the believers:
Noah showed mercy to the believers, treated them with humility, disregarded whatever their past may have been before they embraced the call, defended this small group, and took pride in them.
“They said, ‘Should we believe in you when only the lowliest follow you?’ He said, ‘What knowledge do I have of what they used to do? Their account rests solely with my Lord, if only you understood. I will not drive away the believers. I am only a clear warner.’”
From the book, Enlightening Insights from the Calls of the Messengers by Sayyed Ahmed Alhasan.
@suehilasmith This is so with Imam Ahmed al-Hasan a.s., Imam Ahmed teaches us to be like water toward people, not like knife. He tells us that water goes into the material, accompanies it, and washes away the imputrities. Let us all be like water.
On choosing layer upon layer of darkness vs light:
"Moths flutter toward the light, but when their visual senses are damaged, they retreat into darkness. So it is with humans. The Prophets and Messengers establish God’s conclusive proof and lift the veils from human insight, then leave each person to choose: either to open his eyes and turn toward the light or to close them, draw the veil over himself, and shut himself away within layer upon layer of darkness."
Enlightening Insights from the Calls of the Messengers by Sayyed Ahmed Alhasan @Ahmedalhasan313
https://t.co/vJOTrpXkWt
دو کلام خطاب به ماموران امنیتی: هر بار که شما به یاران امام مهدی(ع) حمله می کنید باعث میشید ده ها هزار نفر دیگه توی فضای مجازی تبلیغ بشن و ده ها نفر به فکر فرو برن
پس اگه دوست دارید اینجوری به دعوت یمانی کمک کنید ادامه بدید
#خواهرم_را_آزاد_کنید#ظلم_بس_است
[حدیثی صحیح ابوداوود و ترمذی آن را روایت کردهاند]در این حدیث مهدی از سوی خداوند مبعوث شده و در حدیثی صحیح طبق معیارهای بخاری و مسلم او با عنوان (خلیفۀ خدا مهدی) توصیف شدنیزدر این حدیث بعثت مهدی از سوی خداوند در دین خداضروری شمرده شده است به این معنی که امری اجتنابناپذیر است.
عن عبدِ الله بن مسعود عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "لو لم يبقَ من الدُّنيا إلا يومٌ لطوَّل الله ذلك اليومَ حتى يبعثَ اللهُ فيه رجُلاً مني أو من أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي يَملأ الأرضَ قِسطاً وعَدلاً، كما مُلِئَت ظلماً وجَوْراً".
[حديث صحيح / رواه أبو داود والترمذي]
في هذا الحديث: المهدي مبعوث من الله سبحانه وفي حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم يذكره بهذا الوصف (خليفة الله المهدي).
أيضا في هذا الحديث: ضرورة أن يبعث الله المهدي في دين الله أي أنه أمر لابد منه فلماذا لابد منه اذا كان حاكم دنيوي عادل فقط؟
العلم الالهي هو الشيء الوحيد الذي يجعل المهدي ضرورة دينية حيث بالعلم والمعرفة تقام الحجة على الخلق وهو علة الخلق ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ أي (ليعرفون)
وهذا الامر بينه الامام جعفر بن محمد الصادق حيث قال :
العلم سبعة وعشرون حرفاً, فجميع ما جاءت به الرسل حرفان, فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين, فإذا قام القائم أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً.
أيضا في الحديث: وعد من رسول الله ومن الله سبحانه ببعث المهدي فلم كل هذا إذا كانت المسألة مجرد حاكم عادل؟
مع العلم أن في الحديث: العدالة في الحكم ليست علة بعث المهدي بل هي عرض لبعثه في حال بسط يده.
🔵#وارثین_ملکوت
❤️#سید_احمد_الحسن
از عبداللهبن مسعوداز پیامبرص که فرمود: اگر ازدنیافقط یک روزباقی باشدخداوند آن روز را آنقدر طولانی میکندتامردی ازمن یاازخاندانم رابرانگیزدنام اومشابه من و نام پدرش نام پدر من او زمین را از قسط وعدل پر میکندهمانطور که از ظلم و ستم پر شده
عن عبدِ الله بن مسعود عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "لو لم يبقَ من الدُّنيا إلا يومٌ لطوَّل الله ذلك اليومَ حتى يبعثَ اللهُ فيه رجُلاً مني أو من أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي يَملأ الأرضَ قِسطاً وعَدلاً، كما مُلِئَت ظلماً وجَوْراً".
[حديث صحيح / رواه أبو داود والترمذي]
في هذا الحديث: المهدي مبعوث من الله سبحانه وفي حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم يذكره بهذا الوصف (خليفة الله المهدي).
أيضا في هذا الحديث: ضرورة أن يبعث الله المهدي في دين الله أي أنه أمر لابد منه فلماذا لابد منه اذا كان حاكم دنيوي عادل فقط؟
العلم الالهي هو الشيء الوحيد الذي يجعل المهدي ضرورة دينية حيث بالعلم والمعرفة تقام الحجة على الخلق وهو علة الخلق ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ أي (ليعرفون)
وهذا الامر بينه الامام جعفر بن محمد الصادق حيث قال :
العلم سبعة وعشرون حرفاً, فجميع ما جاءت به الرسل حرفان, فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين, فإذا قام القائم أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً.
أيضا في الحديث: وعد من رسول الله ومن الله سبحانه ببعث المهدي فلم كل هذا إذا كانت المسألة مجرد حاكم عادل؟
مع العلم أن في الحديث: العدالة في الحكم ليست علة بعث المهدي بل هي عرض لبعثه في حال بسط يده.
عن عبدِ الله بن مسعود عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "لو لم يبقَ من الدُّنيا إلا يومٌ لطوَّل الله ذلك اليومَ حتى يبعثَ اللهُ فيه رجُلاً مني أو من أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي يَملأ الأرضَ قِسطاً وعَدلاً، كما مُلِئَت ظلماً وجَوْراً".
[حديث صحيح / رواه أبو داود والترمذي]
في هذا الحديث: المهدي مبعوث من الله سبحانه وفي حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم يذكره بهذا الوصف (خليفة الله المهدي).
أيضا في هذا الحديث: ضرورة أن يبعث الله المهدي في دين الله أي أنه أمر لابد منه فلماذا لابد منه اذا كان حاكم دنيوي عادل فقط؟
العلم الالهي هو الشيء الوحيد الذي يجعل المهدي ضرورة دينية حيث بالعلم والمعرفة تقام الحجة على الخلق وهو علة الخلق ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ أي (ليعرفون)
وهذا الامر بينه الامام جعفر بن محمد الصادق حيث قال :
العلم سبعة وعشرون حرفاً, فجميع ما جاءت به الرسل حرفان, فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين, فإذا قام القائم أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً.
أيضا في الحديث: وعد من رسول الله ومن الله سبحانه ببعث المهدي فلم كل هذا إذا كانت المسألة مجرد حاكم عادل؟
مع العلم أن في الحديث: العدالة في الحكم ليست علة بعث المهدي بل هي عرض لبعثه في حال بسط يده.
@lbykdyllh11 طبق حرف خودشان، هرکدام از این افراد هم محقق است، هم قاضی است و هم میخواهد حکمی را که خودش صادر کرده، خودش اجرا کند؛ و این از نظر شرع و در دین خداوند سبحان جایز نیست.
این توضیح کامل مسئله برای تو و برای آنان و بقیهٔ مردم است.
@lbykdyllh11 و دیه هم همینطور نیاز به تحقیق و شواهد قطعی و قضاوت قضایی داردکه آن را تأیید کند. پس هم قصاص و هم دیه، احکام قضایی شرعی هستند وبنابراین نیازمندتحقیق شرعی ادلهٔ شرعی و قضاوت شرعیاند که براساس آنها حکم صادر شود اگر هرکسی خودش رامحقق وقاضی ومجری قرار دهد دنیا به جنگل تبدیل میشود
@lbykdyllh11 حکم قصاص باید تحت نظارت ومدیریت یک دولت ونظام اجرا شودنه بااقدام شخصی وفردی نيز تحقیقات و بررسی ادله و شواهد باید زیرنظر دولت ونظام انجام شود امابا روشی که این افراد مطرح میکنند غیرممکن و غیرشرعی است..نه تحقیقات و ادله از سوی قوهٔ قضاییهٔ شرعی ارزیابی شده ونه اجرا ...