بيت مكون من دورين مساحة كل دور ٤٠٠م:
-الدور الأول: فيه ١٠ غرف.
-الدور الثاني: مفتوح ليس فيه غرف.
لا شك أن الأول أكثر نفعاً، وأعظم أثراً.
(الدرس)
إذا لم تحزم وترتب وقتك، وتجعل مثلا:
بعد الفجر للتلاوة، وبعد الظهر لسماع الدروس المسجلة، وبعد العصر للمطالعة، وبعد المغرب للصلة .. فسيكون عمرك كله:
مساحات كبيرة من الوقت، دون كبير فائدة.
"احرص على ما ينفعك، واستعن بالله، ولا تعجز".
من خير ما يُوهبَه الإنسان= إقبال النفس على ما تطلبه وترجوه، وقدرتها على الاستمرار فيه وعدم الانقطاع عنه، ومن شر ما يُجبل عليه= نفس تتوق لغاية ما ولا تُرزق الهمة لطلبها ولا الجدّ لتحصيلها، وقد كان من دعاء النبي ﷺ :"اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد".
( كيف يكون ظن السوء )
أكثر الخلق بل كلُّهم إلا من شاء الله يظنون بالله غيرَ الحق وظنَّ السوء.
فإن غالب بني آدم يعتقد أنه مبخوس الحقِّ ناقصُ الحظِّ، وأنه يستحقُّ فوقَ ما أعطاه الله، ولسان حاله يقول: ظلمني ربي ومنعني ما أستحِقُّه.
ونفسُه تشهد عليه بذلك، وهو بلسانه ينكره ولا يتجاسر على التصريح به.
ومن فتَّش نفسه وتغلغل في معرفةِ دفائنها وطواياها رأى ذلك فيها كامنًا كُمُونَ النار في الزِّناد، فَاقدَحْ زناد من شئتَ يُنبِئك شَراره عما في زناده.
ولو فتَّشتَ مَن فتشتَه لرأيتَ عنده تعتُّبًا على القدَر وملامةً له واقتراحًا عليه خلاف ما جرى ��ه، وأنه كان ينبغي أن يكون كذا وكذا، فمُستقِلٌّ ومستكثر.
وفتِّشْ نفسك هل أنت سالم من ذلك.
فليعتنِ اللبيبُ الناصح لنفسه بهذا الموضع، ((وليتُبْ إلى الله ويستغفرْه كلَّ وقت من ظنه بربه ظنَّ السوء))، وليظن السوءَ بنفسه التي هي مأوى كلِّ سوء ومنبعُ كل شرٍّ، المركَّبةِ على الجهل والظلم؛ فهي أولى بظن السوء من أحكم الحاكمين وأعدلِ العادلين وأرحمِ الراحمين، الغنيِّ الحميد الذي له الغنى التام والحمد التام والحكمة التامة، المنزَّهِ عن كل سوء في ذاته وصفاته وأفعاله وأسمائه.
#ابن_القيم "زاد المعاد" ٣/ ٢٧٤
(عظمة الباري سبحانه وسعة علمه)
قالﷺ: "جاء عصفور فنقر في البحر نقرة
فقال الخضر لموسى:
ما علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر".
#صحيح_البخاري
قال #ابن_تيمية: " والناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتابٌ منزلٌ من السماء، وإذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحدٍ منهم عقل".
وقال #الشاطبي: "إن الله جعل للعقول في إدراكها حدًا تنتهي إليه لا تتعداه، ولم يجعل لها سبلًا إلى الإدراك في كل مطلوب، ولو كانت كذلك لاستوت مع الباري تعالى في إدراك جميع ما كان، وما يكون ومالا يكون إذ لو كان كيف كان يكون..".
وقال #ابن_الوزير:" العقول أقل وأجهل وأدنى وأحقر من أَن تحيط بجميع حكم الله تعالى وأسراره وغايات إرادته في قضاياه وأقداره".
قيم نفسك ! هل ثقتك بنفسك قوية ؟ ٩ علامات تدل على ذلك
حتى تقيم نفسك إذا كانت ثقتك بنفسك قوية أم لا، هناك عدة معايير ومجالات لابد أن تختبر نفسك بها حتى تعرف مدى قوة ثقتك بنفسك، منها
أولا : القدرة على تعاملك مع النقد الموجه إليك، فإن كنت تقبل النقد سواء كان صحيحا أم خاطئا، وتحسن التعامل معه فهذا مؤشر على أن ثقتك بنفسك قوية، فتستفيد من النقد إذا كان صحيحا بتطوير نفسك، وإذا كان خاطئا فتبين للناقد بأسلوب لطيف بأن انتقاده خاطئ،
ثانيا : عندما تعبر عن آرائك ومقترحاتك تكون مرتاحا ومطمئنا، فلا تشعر بالخوف أو التردد أو الخوف من رفض رأيك، فهذا مؤشر على أن ثقتك بنفسك قوية،
ثالثا : أن يكون لديك القدرة على التعامل مع فشلك وعدم نجاحك في الحياة، سواء كان الفشل في الدراسة أو الوظيفة أو الزواج أو في العلاقات أو في أي م��روع، فتستفيد من موقف عدم نجاحك بإعادة التجربة مرة أخري مع تفادي أسباب الفشل حتى تصل للنجاح، أو أنك تكتفي بأن تتعلم من فشلك،
رابعا : الواثق من نفسه يحب التعلم دائما، لأنه يحب أن يقوي نفسه بالعلم والمعرفة، وكلما تعلم شيئا جديدا زادت ثقته بنفسه، ولا يشعر بالخوف أو القلق عندما يواجهه شيء لا يعرفه،
خامسا : من صفات الواثق أن يكون عنده إيمان بأن الله وهبه قدرات ومواهب عليه أن يكتشفها، ويستفيد منها وينميها، فيصرف وقته في تنمية مواهبه وقدراته،
سادسا : الواثق من نفسه لا يتضايق من شكله أو جسده أو لونه أو طوله، وإنما يتقبل كل ذلك ويعتبرها ميزه لا عيب أو منقصه فيها، س��اء كان سمين أم نحيف، طويل أم قصير، فقبول الذات من علامات قوة الثقة بالنفس،
سابعا : الواثق من نفسه لا يقارن نفسه دائما بكل من يراه من أقربائه وأصدقائه، وإنما يكون لديه مسار خاص له بالحياة وشخصية مستقلة، ولا مانع من الاستفادة من ميزات الآخرين من غير أن يكون لديك الشعور بالنقص
ثامنا: اختبر نفسك مع ربك، فإن كنت تتوكل عليه بأمورك، وتشعر بان الله معك دائما، يدافع عنك ويحميك وييسر لك الخير، وأن القدر الذي كتبه عليك لصالحك، فهذا دليل على قوة ثقتك بنفسك وقوة ثقتك بربك،
تاسعا : الواثق من نفسه يملك عدة صفات أخلاقية، منها التسامح والصبر والرحمة والتعاطف وحب المساعدة والتضحية، فهذه الأخلاق لا تصدر إلا من واثق،
فقيم نفسك بنعم أو لا على الصفات التسعة المذكورة، ويبقى السؤال المهم، هل الواثق من نفسه تستمر ثقته بنفسه بنفس القوة دائما ؟ والجواب : ليس شرطا، فأحيانا تمر بعض المواقف على الواثق من نفسه فتتزعزع الثقة عنده وتضعف، وعليه أن يرجع فيقويها وهذا أمر طبيعي، فالثقة بالنفس مثل ميزان الحرارة يتأرجح صعودا وهبوطا حسب الظروف الجوية، فمن الطبيعي أن تتقلب الثقة بالنفس من حين لآخر، أما لو كانت الثقة زائدة عن الحد مثل (الحرارة المرتفعة) فتكون ضارة، وتؤدي إلى اتخاذ قرارات مجنونة تقود الشخص للفشل والتهور، فالثقة بالنفس ��ا يعنى أن تنجح دائما وإنما تعنى أن لا تخاف من الفشل، وأهم قرار تتخذه بحياته أن تصادق أشخاص يساعدونك على تعزيز الثقة بالنفس ولديهم ثقة بأنفسهم
لا يكاد ينفك الإنسان عن أذى يصيبه أو ظلم يمسّه، وكم نغفل عن احتساب الحِلم الذي نمارسه، والصبر الذي نعانيه، وهما من أشرف العبادات وأعلاها، كما يقول ابن تيمية :"درجة الحلم والصبر على الأذى والعفو عن الظُلم، أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة، يبلغ الرجل بها ما لا يبلغه بالصيام والقيام".
كل بلاءٍ علَّقك بالله وأقبل بك على الدعاء فهو خيرٌ ولو عانيْت مرارته ؛ فبلاء الوحشة من الناس قابله بالأُنس بالله ، وبلاء خُذلان القريب فرَّ منه بالثقة بالله ، وبلاء المرض عالجه بطلب الشفاء من الله ، وكل بلاءٍ لن يفهمُك فيه أحدٌ تلذَّذ بشكواهُ إلى الله ..
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب)
•
فوَّضناك أمورنا وحيرتنا وقلة علمنافوَّضناك الأبواب المُغلقة التي مفاتيحها بين يديك،والأمور الصعبة التي تيسيرها هينٌ عليك، فوَّضناك الطرق التي لا نعلم نهايتها والمسافات التي لا نعلم حجمهافوضناك سعادتنا فلا تجعل همًا يشقينا ولا خوفًا يرهقنا.
(فلا اقتحم العقبة)
سمّى الله القيام بالعمل الصالح اقتحام🤍
لأن فيه مشقة فمرة يكون العمل بترك هوى النفس وشهواتها ومرة يكون بفعل شيء مكروه للنفس.
مثال/الصيام القيام الانفاق..
وسمى العمل الصالح عقَبة🤍
فعملك هو تكلفك صعود جبل طريقه شاق حتى تصل إلى قمة الجبل التي فيها الفوز والفلاح
من رفع إليه النَّاس أبصارهم في الاقتداء، فليتحقَّق في نفسه بشرائع الاهتداء؛ لينتفعوا به، ويهتدوا إذا أخذوا عنه، فمن ابتلي بهم فليحفظ حقَّ الله فيهم، وليترك من حقِّه ما يرجو به صلاحهم.
لا ينبغي لحامل القرآن أن يرى أحدًا من أهل الأرض أغنى منه ولو ملك الدنيا برحبها، وهو الذي أغناه الله تعالى بكلامه واصطفاه من بين أناس كثر، فالإقبال على القرآن ليس بالأمر الهين، إنما هو رزق يؤتيه الله من يشاء، وكفى بصاحب القرآن عزةً وشرفًا ورفعةً بما وهبه الله إياه
- أحمد خليل
من أُشرِب قلبه اليقين قوي على الصَّبر، ولم يستفزَّه المرتابون، قال الله تعالى: ﴿فَاصبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ اللَّهِ حقࣱّ وَلَا یَستَخِفَّنَّكَ ٱلَّذینَ لَا یوقِنُونَ﴾، وقال النَّبيُّ ﷺ: "يا عبادَ الله اثبتوا"، ومن جواهر ابن تيميَّة قوله: "الخفيف لا يثبت بل يطيش، وصاحب اليقين ثابتٌ".
-من فضل ��لله وكرمه:
أنك إذا أسلفت أحدًا مالاً فاعلم أنّ لك الأجر العظيم.
قال ﷺ :
(إنّ السلف يجري مجرى شطر الصدقة) صححه الألباني.
أي : أنّ ثواب السلف نصف ثواب الصدقة، لما فيه من تفريج كُربة المسلم.
وعلى مَنْ استلف من أخيه أن يَرُدّ السلفة له.
عِش كريم النَّفس، متغافلًا عن مادحٍ يغُرُّ، وقادحٍ يهِرُّ، فالأمر كلُّه لله، وأنت عبده لا عبد سواه، فما ينفعك مدحهم إن أقصاك، وما يضرُّك قدحهم إن أدناك، فانظر مقامه منك، لتعرف مقامك منه، فرُبَّ مدفوعٍ عن الأبواب عند الله مرفوعٌ، ورُبَّ مرفوعٍ عن باب الله مدفوعٌ.