استشعر في التكبير مسألتين مهمتين:
الأولى: أن الله أكبر من كل شيء فكل مافي العالم العلوي والسفلي فالله أكبر منه فلا ترغب إلا إليه ولاتخف إلا منه.
الثانية: أن ماعنده أكبر مماعندك وعند غيرك فمهما حصل من النعيم في الدنيا كلها فماعنده من النعيم أكبر والذ وأبقى.
يظن البعض أن التكبير في العشر لايكون إلافي الأسواق والمساجد ونحوها،وهذا صحيح بلاشك،لكن التكبير في العشر يكون في كل وقتك وأنت في مكان نومك وغرفتك وفي سيارتك وقيامك وقعودك وجلوسك وبيتك ومكتبتك وفي سيارتك ولايلزم رفع الصوت دائما،المهم أن تلازمه لأن المطلوب التلفظ به في العشر وكثرته.
@DrShujaaMuteb ماشاء الله أبارك لك وله ولمحبيه حصوله على الماجستير جعلها الله عونا له على أمر دينه ودنياه ومنها للأعلى بإذن الله مع حياة طيبة ومسيرة علمية نافعة.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يحذر أصحابه من الرياء مع أن أسباب الإخلاص عالية وظاهرة والقلوب نقية وطاهرة والوحي يثني عليهم ويزكيهم، ونحن في غاية الأمان والاطمئنان من الرياء ، وتصويرنا لأنفسنا في كل لحظة ولفظة؛ وعبادة وعادة! فماهو الأمن الذي غشانا، والأمر الذي دهانا؟!.
لو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة وصحبة الملإ الأعلى لكفى به شرفا وفضلا فكيف وعز الدنياوالآخرة منوط به ومشروط بحصوله .
ابن القيم
يا أئمة المساجد
اتقوا الله في "المصلين"
بـ"حُسن الإمامة" بهم، والمواظبة على ذلك.
وتعليم الناس الخير، ونشر السنة، وقراءة كتب التوحيد والتفسير والفقه والوعظ والآداب.
إن من أعظم القصور اليوم:
تقصير أئمة المساجد في تعليم الناس الخير، وقد كان عادة عامة الأئمة وخاصة العلماء والفضلاء:
✦ التدريس بعد الفجر، بتصحيح التلاوة، والقراءة في التفسير.
✦ والقراءة بعد صلاة العصر في "كتاب التوحيد" و"رياض الصالحين" و"الجواب الكافي"
✦ وبين أذان العشاء وإقامتها في "تفسير ابن كثير" أو "تفسير ابن سعدي" و"بلوغ المرام".
وعليكم بكتب المواعظ والآداب ففيها خير عظيم للعامة؛ كـ"موارد الظمآن" للشيخ عبدالعزيز السلمان، و"بهجة الناظرين" للشيخ عبدالله الجار الله.
نموذج من القراءة النجدية العلمية الوعظية للشيخ عبدالله الخريصي حفظه الله تعالى:
ما شاء الله
ما شاء الله
تعيين الشيخ #صالح_الفوزان
المُفتيَ العام، ورئيس هيئة كبار العلماء، بالمملكة العربيَّة السعوديَّة.
اللَّهُمَّ وفِّقه وسدِّده، وأطِل عُمُره على الطاعة والإيمان، والصحَّة والعافية.
آمين آمين.
في الحديث:(إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا)
وعن معاذ:اجلس بنا نؤمن ساعة
عزوف الناس عموما والمنتسبين للخير خصوصا عن حضور المحاضرات خلل عظيم ونقص كبير غفلوا عنه.
بعض الأئمة يكرر الآيات في الصلوات الجهرية وهذا ليس من السنة، وإنما تكرير الآيات في صلاة النافلة كقيام الليل والتراويح ونحوها، فإن قيل أليس ماثبت في النفل ثبت في الفرض إلا بدليل؟فيقال بلى،ولذلك لايقال بدعة وإنما يقال غير مشروع . والمطلوب فعل المشروع لأن الأجر في الاتباع لافي غيره.
دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد فإذا حبل ممدود بين ساريتين فقال لمن هذا الحبل؟قالوا حبل لزينب أي أنها تصلي فإذا فترت تعلقت به، فقال لا حلُّوه، ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليرقد (ق)،
صلاة نافلة وتستعين بالحبل ولم تجلس ، فكيف بالكراسي والتساهل بها في الفرائض! .
بشرى بإكمال وانتهاء كتابي الذي بدأته منذ عشر سنين:
(تقريب تراث شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله) كاملا.
والفضل لله وحده.
وإليك فكرة عن الكتاب، والكتب التي قربتها، وطريقتي في ذلك، وأسماء الذين ساهموا في نجاحه، وأهمية الكتاب لكل مسلم وخاصة طالب العلم:
https://t.co/mmbdlwKDxm