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Intellect is not wisdom. -Thomas Sowell
Non è tanto il post in sé a preoccuparmi, quanto i commenti sotto. C'è ancora gente convinta che esistano isole felici governate da santoni immacolati, i cui fallimenti sono sempre colpa dei soliti poteri forti.
#sancheza#israele#spain
Il discorso integrale della principessa @NoorPahlavi al #OsloFreedomForum :
Ogni mattina prima di alzarmi prendo il telefono. Non per abitudine, ma per paura. Temo di vedere post su altre vite innocenti spezzate dal regime nel mio paese, l'Iran. Temo di leggere che la comunità internazionale ha ancora una volta dato una via di scampo a chi sta uccidendo il nostro popolo. Il respiro mi si blocca mentre rileggo le chat di chi è in Iran, iniziate con: "Potrebbe essere il mio ultimo messaggio," chiedendomi se siano sopravvissuti o se anche le loro vite siano state spezzate.
Prima di proseguire vorrei affrontare ciò che alcuni di voi potrebbero pensare. Il mio cognome spesso porta a delle supposizioni, quindi sarò assolutamente chiara: l'obiettivo di mio padre e il nostro come famiglia è uno solo. Una transizione verso elezioni libere ed eque in cui siano gli iraniani a decidere il loro futuro. Non stiamo lottando per un trono. Stiamo lottando per la libertà di un popolo a cui è stata negata da 47 anni.
Non ho mai messo piede nel mio paese. Non ho mai camminato per le sue strade, toccato la sua terra, né visto il sole sorgere sulle montagne del luogo che la mia famiglia chiama ancora casa. Non è mai stata una mia scelta. L'esilio è una delle tante punizioni che questo regime ha imposto non solo alla mia famiglia, ma a milioni di iraniani sparsi in tutto il mondo. Sono cresciuta ascoltando i racconti di mia nonna sull'Iran.
Parlava di una nazione con strade piene di colori, viva di musica, arte, dibattiti, ambizione e possibilità. Un Iran che era un pilastro di pace, prosperità e stabilità per la regione e un alleato del mondo occidentale. Per molti anni quelle storie mi sembravano quasi mitiche, come frammenti di una civiltà perduta. Poi, con l'avvento dei social media, ho iniziato a ricevere messaggi, prima centinaia e poi migliaia.
Per la prima volta si è creata una linea diretta tra me e il popolo. Ogni giorno mi chiedono di essere la loro voce. È per questo che sono qui, perché devo al popolo iraniano di parlare quando loro sono stati messi a tacere. La scorsa estate sono stata accanto a mio padre a Monaco, alla Convenzione per l'Unità Nazionale dell'Iran. Rappresentanti di tutte le fazioni politiche, fedi e regioni si sono riuniti per formare la più ampia coalizione di forze di opposizione iraniane mai assemblata.
Uniti non dalla politica, ma dall'amore per l'Iran e dalla fede nella sovranità del suo popolo. Per tutto quel giorno madri e padri i cui figli erano stati uccisi dalla Repubblica Islamica si sono avvicinati a mio padre. Lo guardavano negli occhi, lo abbracciavano e piangevano sulla sua spalla. Alla fine della serata la sua giacca era inzuppata delle loro lacrime. Ho pensato a quella giacca molte volte da allora.
Ecco come appaiono 47 anni di dolore portato sulle spalle del popolo. La sua missione è sempre stata la stessa: un Iran democratico e laico dove il potere appartiene al popolo le cui lacrime hanno inzuppato quella giacca. Perché ciò che si definisce Repubblica Islamica dell'Iran non è un governo. I governi governano, servono e proteggono i loro cittadini. La Repubblica Islamica è una forza occupante che sfrutta il suolo iraniano, le risorse iraniane e le vite iraniane per consolidare il proprio potere ed esportare la propria ideologia.
Quale governo trasforma l'acqua pulita di una nazione in fango in uno dei paesi più ricchi di risorse al mondo? Quale governo porta il tasso di cambio da 70 rial a 1,5 milioni per dollaro in due generazioni? Quale governo lascia metà della nazione sotto la soglia di povertà mentre finanzia milizie da Gaza allo Yemen? Quale governo costruisce eserciti non per proteggere il popolo, ma per opprimerlo?
Tutti voi conoscete il nome di Mahsa Amini. Sapete che quattro anni fa è stata picchiata a morte per aver mostrato una parte dei suoi capelli. Sapete che il suo omicidio ha portato milioni di persone nelle strade. ( continua )
#IranMassacre #FreeIran #RezaPahlaviForIran
"Non è Teheran, guidata da megalomani folli e genocidi, a minacciare la sicurezza della regione e del mondo. Sono Tel Aviv e Washington."
Leggendo l'incipit di questo articolo "giornalistico", la prima reazione è lo sconcerto. Trovo sinceramente straordinario come l'astio viscerale contro qualcuno possa spingere a calpestare la logica e a negare la realtà dei fatti pur di sostenere una tesi preconfezionata.
Il buonsenso è ufficialmente non pervenuto.
#iran #israele #trump
@Lantidiplomatic
L’idolo della pietà divorante
A metà del secolo scorso, l’antimperialismo era una disciplina che esigeva una certa muscolatura intellettuale. Schierarsi con il terzo-mondismo significava prendere sul serio la capacità sovrana delle nazioni emergenti. Significava credere che, una volta spezzate le catene che le legavano ai centri coloniali, le nazioni del Sud del mondo avrebbero proiettato sul teatro della storia visioni indipendenti, razionali e rigorose.
Oggi, quel muscolo si è atrofizzato, mutandosi in qualcosa di sentimentale, fragile e, in ultima analisi, squisitamente condiscendente.
Basta attraversare i corridoi di una qualsiasi università occidentale o scorrere gli ecosistemi digitali dell’attivismo contemporaneo per imbattersi in un modello di militanza che non tratta più il mondo in via di sviluppo con il rispetto dovuto agli adulti.
Al contrario, intere nazioni, culture e fazioni teocratiche vengono ridotte a infanti da proteggere dalle intemperie della responsabilità morale.
I sociologi e gli psicologi della cultura hanno iniziato a diagnosticare questo fenomeno come maternalismo politico o, meno eufemisticamente, compassione patologica.
Si tratta di una struttura ideologica guidata da un istinto di cura deviato, che si ostina a schiacciare la scacchiera complessa e brutale della geopolitica nei rassicuranti confini di un dramma familiare: da un lato il "bambino" non occidentale, intrinsecamente innocente; dall'altro il "genitore" occidentale, onnipotente e abusivo.
Il risultato è un cortocircuito logico: pur di preservare il benessere emotivo dell'attivista, questo progressismo finisce per abbandonare le vere vittime della tirannia, pur di non incrinare la narrazione immacolata della propria superiorità morale.
Per comprendere come la sinistra occidentale sia giunta a razionalizzare i comportamenti di regimi teocratici, occorre analizzare l'archetipo della maternità nella sua ombra junghiana. Se la Madre Nutrice protegge la prole per traghettarla verso l'autonomia e la competenza, la Madre Divorante iperprotegge fino alla paralisi.
Essa cancella ogni rischio, giustifica ogni colpa e patologizza qualsiasi critica esterna rivolta al figlio: mantenere il piccolo in uno stato di perenne dipendenza è l'unico modo che ha per perpetuare il proprio ruolo di protettrice suprema.
Tradotto nelle dinamiche dei gender studies e della *social justice* istituzionale, questo archetipo genera una cultura dell’iper-compiacenza.
Laddove la sicurezza emotiva e l’inclusione a tutti i costi sostituiscono il dibattito critico e la ricerca della verità oggettiva, la politica estera viene ridotta a una rigida tassonomia della vulnerabilità.
In questo modello, lo status di underdog (il perdente designato) garantisce un'immunità morale assoluta. Come non si può fare una colpa a un neonato se fa i capricci, così una fazione militante o un governo post-coloniale vengono considerati costituzionalmente incapaci di malizia intrinseca o di scelte ideologiche autonome.
Ogni collasso economico, ogni violazione dei direitos umani non è mai figlia di una cattiva amministrazione locale, ma è sempre e solo la "risposta a un trauma" inflitto dal passato coloniale dell'Occidente.
L'esempio più lampante di questa distorsione si trova nell'imbarazzo progressista di fronte alla Repubblica Islamica dell'Iran.
Per decenni, il manuale del perfetto terzo-mondista ha guardato a Teheran con occhio protettivo: un baluardo antimperialista che resiste all'egemonia americana. Ma questa postura difensiva si tramuta in cecità etica quando lo Stato "vittima" rivolge le proprie armi contro i suoi stessi cittadini.
Quando, con il movimento "Donna, Vita, Libertà", migliaia di giovani iraniani sono scesi in piazza sfidando la forca per chiedere la fine del velo obbligatorio e della dictatorship clericale, la risposta dei salotti progressisti occidentali è stata una dolorosa, agonica esitazione.
👇🏻Continua
#iran #gaza #psicologia