مريم الكثيري

[صبري سالمين بن مخاشن @Sabri20055]

#عاجل تأكيدًا لما نشره«عاد TV» بشأن فتح المجلس الانتقالي الجنوبي المنحل معسكرات لتجنيد وتدريب شباب من حضرموت في الحبيلين،ننشر تسجيلات صوتية لوالد أحدهم،تكشف عن تفويج يومي للشباب، ودعوة آخرين للانضمام،وتحديد مواقع ومواعيد التسجيل والمغادرة من المكلا، وأسماء القائمين على التسجيل.

[المهاجر........@ @Almohaj50026950]

ملاحظه .

هنالك محاوله من المثلث الذي غزى

حضرموت قريب لختراق المساحات

الحضرميه ويقوم ابوبكر با وزير

وابو سلسله بهذا الدور هل هم مدفوعين

الاجر او لا الله اعلم وتبادل ادوار واضح

واعلان عن المساحات وبرمجتها ومواضيعها .واضحه .

العاطفه والكلام المنمق لا ينسينا

ما فعلوا هولا الحراميه ودماء ابناءنا

ليست رخيصه لابوبكر وبوسلسله .

انا احذر من هذا الموضوع والانتباه

لهذه المحاولات والهدف افشال

اي تحرك حضرمي .

على الحضارم الحيطه والحذر

وطردهم من مساحات الحضارم .

[محمد هلابي @binhelal22570]

اطلاقا ليس هذا كل ما يريده الحضارم ياهارون
ليس فقط تقول كلمتها .. ليس فقط إشراك كل القوى ..ليس فقط بهرجة ..ليس فقط خطابات وبيانات رنانة ..وليس عمل بدون معاول .. مايريده الحضارم هو الصراحة والشفافية هو يقولوا كلمتهم بدون مواربة أو تحفظ أو تحايل ..#حضرموت تريد تقرير مصيرها.هءا هو

[المهاجر........@ @Almohaj50026950]

ـــــــــــــــــ الفن الحصرمي ـــــــــــــــ

دان حضرمى قديم كلمات عميد الدان

الحضرمي حداد .

[شادية «حضرموت 1967» @smbExF3VKJYvYIO]

كلنا نعرف الحضارم وسترهم لنسائهم
مابيخرج حريمه للشوارع الا ذكور لابسين عبي ولا افريقيات ب١١ريال
الحضارم الا الحريم مايرمونهم في الشوارع فالزم حدك!

[عبدالرحمن العطاوي @bdalrhmn95803]

هذا السجن كانت تعذب فيه الامارات ابناء اليمن
قبل كف المكلا وطردها من اليمن.

[المهاجر........@ @Almohaj50026950]

انا معياري الاتي .

من هو مع حضرموت حضرمي .

ومن هو مع غيرها حرام ماهو حضرمي

ايا كان لونه .

[هارون السيباني | ناقد حضرمي #قضيتي_حضرموت 💫 @HaroonBaarsheed]

مقطع لعلي الجفري والدعم المالي والباصات وتوزع الغله

[هارون السيباني | ناقد حضرمي #قضيتي_حضرموت 💫 @HaroonBaarsheed]

اتهامات خطيرة داخل أمن ساحل حضرموت.. هل هناك اختراق أمني؟

المكلا | خاص

تتداول معلومات عن وجود ضباط في أمن ساحل حضرموت يُقال إن لهم ارتباطات بالمجلس الانتقالي، ويتلقون دعما ماليا من جهات خارجية، مع استمرار تواصلهم مع قيادات المجلس.

وبحسب هذه المعلومات، فإن بعض هؤلاء الضباط يقومون بإبلاغ قيادات المجلس مسبقا بأي حملات أو مداهمات تستهدفهم، الأمر الذي قد يؤدي إلى إفشال عمليات القبض عليهم داخل مدينة المكلا.

ومن بين الأسماء التي تثار حولها هذه الاتهامات الملازم أول يوسف باعيسى، الذي تظهر له صورة متداولة برفقة عيدروس الزبيدي.

إذا كانت هذه المعلومات صحيحة، فنحن أمام قضية أمنية خطيرة تتطلب تحقيقا عاجلا وشفافا، وكشف حقيقة الاتصالات والجهات التي تقف خلفها، ومحاسبة كل من يثبت تورطه، أيا كانت صفته أو انتماؤه.

في الاخير شوفوا القائد والتوجيهات اللي كانت توصله من الواتساب هههههه

[المهاجر........@ @Almohaj50026950]

ســــــــــــــــؤال ؟

هل هذا حضرمي ؟

[حجيلان بن حمد 🇸🇦⚔ ▪︎ @hjelan20]

❞إعلان❝

من : حَجيلان بن حَمد 🇸🇦 ▪︎

في تمام الساعة «6:07» مساءً سأنشر مبادرة «حضرموت 1967» في «أربعة أجزاء متتابعة» وهي رؤية مجتمعية مستقلة للوعي والرصد والتوثيق وحفظ المصالح العامة لحضرموت بعيدًا عن «الأحزاب والاصطفافات والتمثيل السياسي».

ستكون المبادرة «طويلة ومفصلة عمدًا» لأنها ليست مادة سريعة لأصحاب الملل وإنما موجهة إلى «الجادين» الذين يريدون قراءة الفكرة كاملة وفهم أبعادها ومناقشتها بمسؤولية كما سأفتح بإذن الله مساء غد الخميس «مساحة حوارية» لشرح المبادرة والاستماع إلى الآراء والملاحظات حولها.

▪︎ النَّص مَحمي بالكامل ضمن الأنظمة السعودية 🇸🇦 ومنصة X • .

[حجيلان بن حمد 🇸🇦⚔ ▪︎ @hjelan20]

بقلم : حَجيلان بن حَمد 🇸🇦 ▪︎

❞ "حضرموت 1967" ..
مبادرة للرقابة والوعي المجتمعي❝

أدعو جيل الشباب في حضرموت إلى دراسة وتبنّي فكرة «حضرموت 1967» بوصفها مبادرة مجتمعية مستقلة تكون نقطة ارتكاز للوعي والرصد وحفظ المصالح العامة والذاكرة التاريخية ومتابعة كل ما يمس مستقبل حضرموت وهويتها ومصالح أجيالها كما أدعو الشيخ عمرو بن حبريش بما يمثله من حضور اجتماعي وقبلي وبما أراه من احتفاظه "بمسافة مستقلة" عن الإطار التنسيقي الأخير إلى احتضان هذه الدعوة وتشجيع الجيل الحضرمي الجديد على وضع أسسها بما يحفظ استقلالها ويمنع تحويلها إلى حزب أو مجلس أو جهة تفاوض أو تمثيل سياسي وإنما تبقى «مبادرة مجتمعية رقابية» غايتها المعرفة والرصد والتثقيف وإبداء الرأي المجتمعي غير الملزم.

■ ❞لماذا 1967؟❝

اختيار عام 1967 ليس دعوة إلى استعادة نظام سياسي سابق ولا اعتراضًا على سيادة دولة أو واقع قانوني قائم.
وإنما لأنه يمثل محطة تاريخية فاصلة في مسيرة حضرموت وما أعقبها من تحولات سياسية وإدارية واجتماعية عميقة ومن حق الجيل الحالي أن يعرف ما الذي كان قبل هذه المرحلة وما الذي تغير بعدها وكيف تشكل الواقع الذي يعيش فيه اليوم لأن من لا يعرف كيف وصل إلى واقعه الحالي سيكون أقل قدرة على فهم الطريق الذي يراد له أن يسلكه مستقبلًا فـ«حضرموت 1967» بهذا المعنى ليست مشروعًا للعودة إلى الماضي وإنما مشروعًا لاستخدام التاريخ لفهم الحاضر واستشراف المستقبل.

■ ❞لماذا نحتاجها اليوم؟❝

لأن مستقبل مجتمع كامل وهويته ومصالح أجياله لا ينبغي أن يصبح "ملفًا محصورًا".
في يد فرد أو مجموعة محدودة من الشخصيات مهما بلغت مكانتها أو صفتها فحضرموت أكبر من شخص وأكبر من مجلس وأكبر من توقيع وأكبر من اصطفاف مرحلي ولا يعني ذلك سلب أي جهة حقها النظامي أو السياسي في اتخاذ موقفها وإنما يعني أن المجتمع يجب ألا يكون آخر من يعلم بما يجري بشأن مستقبله فالقضية ليست فقط «من يوقّع؟»
وإنما «بأي صفة يتحدث؟
ومن منحه التفويض؟
وما حدود هذا التفويض؟
وما أثر ما يوقّع عليه بعد عشر سنوات أو عشرين سنة؟»
○ ومن هنا تأتي الحاجة إلى عين مجتمعية مستقلة تقرأ الوثائق وتفحص الطروحات وتشرح الآثار وتسأل عن حدود التمثيل والتفويض دون أن تدعي هي نفسها حق التمثيل أو التفاوض.

■ ❞ما كشفته المرحلة الأخيرة❝

وما صدر عن "الإطار التنسيقي" الأخير يزيد في تقديري الحاجة إلى مثل هذه المبادرة خصوصًا عندما ينتقل أي إطار من مجرد جمع المكونات والتنسيق بينها إلى صياغة مرجعيات ورؤى تفاوضية وتشكيل وفود تتعامل مع قضايا تمس مستقبل حضرموت.

• وأنا لا أقرر هنا وجود مخالفة قانونية بحق أحد دون سند قانوني مختص وإنما أرى أن مثل هذه الخطوات تفتح أسئلة جدية ومشروعة حول :
«التفويض والتمثيل والاختصاص»
فمن فوّض من؟
ومن يراقب من؟
ومن يراجع ما يطرح باسم حضرموت؟
وما الضمانة ألا يتحول مستقبل هوية ومجتمع كامل إلى "تفاهم" بين مجموعة محدودة من الأشخاص؟.

☆ وهذه الأسئلة لا تستهدف أحدًا ولا تطعن في النيات وإنما تكشف الحاجة إلى مساحة مجتمعية مستقلة تقرأ المشهد من خارجه وتعزز حق المجتمع في المعرفة والسؤال والمتابعة.

■❞الرقابة لا الوصاية❝

الرقابة التي أدعو إليها ليست سلطة رسمية ولا جهازًا فوق المؤسسات ولا حقًا في تعطيل الاتفاقات أو إبطالها وإنما رقابة مجتمعية قائمة على المعرفة والوثيقة والسؤال فإذا طرحت مبادرة تخص حضرموت تدرس وإذا ظهر اتفاق يمس مصالحها تقرأ آثاره وإذا تشكل وفد تفاوضي يطرح السؤال عن صفته وحدود تفويضه وإذا صدرت وعود تحفظ ثم تقارن بما تحقق وبهذه الطريقة يصبح المجتمع حاضرًا في فهم ما يمس مصالحه بدل أن "يتلقى" نتائج الأحداث بعد اكتمالها فالرقابة هنا ليست تحريضًا ولا تخوينًا ولا خصومة سياسية وإنما «معرفة ومساءلة فكرية وإبداء رأي مجتمعي سلمي وغير ملزم».

■ ❞لا احتكار لمستقبل حضرموت❝

هذه هي الفكرة المركزية التي أنطلق منها فمستقبل حضرموت وهويتها ومصالح أجيالها لا ينبغي أن يكون حكرًا على أفراد أو مجموعات مهما كانت مكانتهم ولا ينبغي أن يعرف المجتمع تفاصيل ما جرى بعد اكتمال التفاهمات فقط ولا أن يبدأ النقاش بعدما تتحول الخيارات إلى أمر واقع فالمجتمع الواعي يجب أن يعرف ويسأل ويناقش ويفهم قبل أن تتراكم النتائج.
ولهذا فإن «حضرموت 1967» كما أتصورها ليست مشروع سلطة وإنما «بوصلة مجتمعية» ترصد بالمعرفة وتحلل بالحجة وتسهم في تعزيز حق المجتمع في المعرفة والفهم وإبداء الرأي تجاه ما يمس مصالحه العامة.

الجزء الأول.

[عبد الرحيم السيباني @hdrm51625]

من مطالبة بدولة إلى معركة صور سبحان من أذلهم.

[العاصوف 🇸🇦 @Al3asof_2]

إذا لم تكن هذه خيانه
فماهي الخيانة يا خونه
وش جمع البوتي مع الانتعالي ويدعمهم مغرد دنفوسي متزنبق؟؟

https://t.co/ghS7fDZmew

[ابوماجدباصليب @aabomaged7]

الانتقالي يتعاون مع الحوثه في مظاهرهاتهم

[🇸🇦درع حضرموت – Hadramout Shield🇸🇦 @Hadramout_KSA]

@TBC_Arabic تطمن أولاً ماهو حضرمي ولا أحد يعرفه… عميل إماراتي بجذر ايراني وتربية لبنانية وخدمه صهيونيه..

[صالح العبيدي @Saleh_AlObaidii]

نص الي بالفيديو استشهدوا يا عدارسه يا متسلقين

https://t.co/fVAnRbzi9q

[صالح منصر اليافعي @saleh_binali]

شعبية الانتقالي انهارت ولم يعد له ذلك الزخم الشعبي كما في السابق ، الشعب بات يعي الحقيقة وانهم مجرد مرتزقة ..

[عمر باسلوم السيباني @lungsTru70]

في ذكرى الجيش الجنوبي لاننسى بطولاتهم
عندما دخلو حضرموت بمئات المدرعات والاطقم وخرجو منها مهزومين فوق باصات النقل الجماعي رويشان
بعد تصدي قبائل حضرموت لهم واربع غارات سعودية
#حضرموت
#انتصارات_الجيش_الجنوبي

[رهــف الـوصـابـي @alwsaby_rh67229]

سبحان الله ...كيف تفعل الفلوس !!
الأعداد التي خرجت اليوم ...تشرح حقيقة أن الشعب الجنوبي عرف أن من تسلق القضية صاروا هم الخطر عليها وأنهم استغلوها لمصالحهم الشخصية وسرقوا وهربوا !!

هؤلاء هم من كان يحكم ويسرق ...ويطالبون بعودتهم للسرق والبلطجة ....لكن عهداً علينا في التوراة والإنجيل والقرآن والزبور لن تعودوا لا أنتم ولا مموليكم ولا حلفكم الشيطاني في صنعاء !!

جربناكم ...وعرف الشعب كم كانت فترتكم عشر سنوات كانت فيها المدفعية والدبابة هي اقصى ما تخدمون بهزالشعب للقبور والسجون والمنافي...

آخر دفعة من السجناء عادت قبل يومين من الإمارات .....هل علمتم إيش كانت دناءتكم ....ماذا يفعل مواطن يمني اختلف معكم في سجون الإمارات ؟!؟
هل لديكم كرامة واخلاق وشرف ؟!؟

مشروعكم انتهى ...والجنوب يحكمه جنوبيين احرار وليسوا عملاء واخرار