على البال

‏‏‏‏‏مقولتي. عندما نرضى بالواقع فإنه لا مجال لتغيير.
ما بين علامات التنصيص منقول

[على البال @oman12366]

دعاة حرية التعبير والحوار والنقاش
هذا هو أسلوبهم في الحوار

[PIC | صـور من التـاريخ @inpic0]

السفاح المعروف بماجلان المستكشف الصليبي وهو في طريقه إلى الهند عام 1502م أوقف سفينة للحجاج على متنها 700 مسلم في طريقهم إلى مكة في خليج عمان فأحرقهم على متنها!!!!

وهدم قرابة 300 مسجد في إحدى حملاته الصليبية على شرق أفريقيا المسلم.

عندما وصل بأسطوله إلى موزمبيق قال :

الآن طوقنا المسلمين ولم يبق إلا أن نشد الحبل على رقابهم.

التقى بسفينة كانت عائدة بالحجاج من مكة وقام بسلب جميع بضائعها ثم قام بحشر جميع الركاب والبالغ عددهم 380 في السفينة وأضرم بها النار.

وصل ماجلان لمدينة كلكتا الهندية فدمرها بمدافعه.

وأقيم عرض لأسرى الحرب بعد أن قطعت أيديهم وأنوفهم وآذنهم وكسرت أسنانهم وربطوهم داخل سفينة ثم أحرقوها.

في مدارسنا علمونا أن ماجلان مستكشف!!

ولم يخبرونا بأنه مجرم سفاح صليبي حاقد على الإسلام والمسلمين.

( ماجلان) تم قتله علي يد شخص اسمه لابو لابو بطل فلبيني مسلم بعد أن سمع بما فعله ضد المسلمين ولم يُقتل علي يد قبائل همجية كمايدعون.

وما زال الفلبينيون يعتبرون لابو لابو بطلاً قومياً.

للأسف تاريخ مزيف كتبه أعداء الإسلام وجعلوا المسلمين يقرأونه بمنظار الغرب الصليبي!!!!!!!

في الصورة البطل "لابو لابو " المسلم الذي قتل ماجلان على غلاف الجواز الفلبيني

المصدر :
كتاب قبسات من نور

من صفحة التاريخ الإسلامي.

[kosovi @nimses1010]

🔴 البابا الذي تعلم في الأندلس واتهم بالسحر بسبب علوم المسلمين التفاصيل الكاملة :

هل تعلم أن الفاتيكان جلس على عرشه بابا أتقن اللغة العربية وعاش بين المسلمين، ونقل علومهم إلى أوروبا لدرجة أن قومه اتهموه بمحالفة الشيطان؟ إنه البابا سيلفستر الثاني جيربرت دي أوريلاك)، أول بابا فرنسي في التاريخ 999 - 1003 م). في شبابه، شد الرحال إلى قرطبة وإشبيلية، ليرتشف من علوم الحضارة الإسلامية التي كانت في أوج توهجها، ليصبح البابا الوحيد في تاريخ الكنيسة الذي تحدث العربية .

🔴 ماذا نقل لأوروبا ؟
هو من أدخل الأرقام "العربية" والصفر إلى الغرب لينهي عهد الأرقام الرومانية المعقدة.
🔴 أدخل المعداد" (الآلة الحاسبة اليدوية والكرة الفلكية، وأعاد تعريف الفلك عبر الأسطرلاب.

🔴 الصدمة الحضارية واتهامه بالسحر :
لأن علوم المسلمين كانت تفوق استيعاب أوروبا العصور الوسطى، ظن العوام والرهبان أن علمه الغزير هو "سحر أسود".

📍المؤرخ والراهب الإنجليزي وليم المالمسبوري وثق هذه الصدمة في كتابه التاريخي بالقرن الـ 11 (Gesta Regum Anglorum)، وإليكم نص 🔴اقتباساته الحرفية عن البابا :

1️⃣عن هروبه للأندلس طلباً لعلم المسلمين ؛

" لقد فر جيربرت ليلاً إلى إسبانيا، مدفوعاً برغبة عارمة في المجد، ليتعلم علم النجوم والعلوم الأخرى المشابهة من السراسنة (المسلمين). "

2️⃣عن نقله لعلم الحساب والرياضيات الإسلامية:

"لقد كان حقاً أول من انتزع المعداد (آلة الحساب ) من السراسنة، ووضع له قواعد تكاد تستعصي على فهم أكثر المحاسبين ذكاء."

3️⃣ عن نظرة المجتمع الأوروبي لعلومه الغريبة عليهم :
"إن الرأي الشائع والمقبول لدى الجميع هو أنه قد حقق وانجز كل تلك الأشياء الابتكارات العلمية ) عبر وسائل غير مشروعة السحر والشياطين).

4️⃣ رسائل البابا الشخصية تؤكد شغفه :
لم تقتصر الشهادة على المؤرخين؛ بل إن رسائل البابا جيربرت الشخصية الموثقة عام 984م تكشف ولعه بالمخطوطات الإسلامية. حيث كتب في رسالة شهيرة للأسقف "بونفيل" يترجاه قائلاً:

"أرجو أن ترسل لي كتاب علم الهندسة الذي وضعه يوسف الحكيم، فأنا بحاجة ماسة إليه."

🔴 تاريخ حقيقي يثبت كيف كانت قرطبة والأندلس منارة العلم والضوء التي انتشلت أوروبا من عصورها المظلمة .
#قصص_تاريخية
#التاريخ_الإسلامي
#الأندلس
#قصص
#تاريخ
#الحضارة_الإسلامية

[فيصل بن ماجد المرعيد السبيعي @Saifkarrim]

("لا تُدرِكُهُ الأبصار": بين “النظر” و”الإبصار”)

من العجيب حقًّا، أن تُبنى عقيدةٌ في غاية الخطورة – تتعلّق بذات الله تعالى – على لفظٍ محتمل، مع وجود نصوصٍ محكمةٍ صريحةٍ تقرّر خلافه بكل جَلاء.

فقد ذهب الكثيرون إلى أن أبصار أهل الجنة سترى ذات الله رؤيةً بصريةً مباشرة، مستدلّين بقوله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ۝ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَة﴾ [القيامة: 22 - 23]. غير أن المنهج القويم الذي يفرضه القرآن نفسه هو جمعُ الآيات، ورَدُّ المتشابه إلى المحكَم، لا انتزاعُ لفظٍ من سياقه وبناءُ تصوُّرٍ كاملٍ عليه.

فالقرآن قد قرر قاعدةً كليةً محكَمةً لا تحتمل التقييد أو الاستثناء دون دليل: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِير﴾ [الأنعام: 103]. وهذا نفيٌ مطلقٌ للإدراك البصري، لم يُقيَّد بدنيا ولا آخرة، ولا بحالٍ دون حال. والإدراك هنا أَخَصُّ من مجرد الرؤية؛ إذ هو إحاطةٌ وتمكُّن، وهو ما ينفيه النصُّ عن الأبصار على الإطلاق.

ويؤكّد هذا المعنى قولُه تعالى في قصة موسى عليه السلام: ﴿قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي﴾ [الأعراف: 143]. فجاء الجواب الإلهي بالنفي الصريح: “لن تراني”، دون تقييدٍ بزمنٍ أو طورٍ أو نشأة. ولو كانت الرؤية البصرية ممكنةً في الآخرة؛ لكان هذا موضعَ البيان، إذ لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة.

ثم إنه من الواجب هنا، التفريق بين “النظر” و”الإبصار”، وهو تفريقٌ قرآنيٌّ دقيقٌ يغيب عن كثيرٍ من الطروحات. فالنظر لا يستلزم الإبصار، ولا يساويه. قال تعالى: ﴿وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُون﴾ [الأعراف: 198]، فأثبت “النظر” ونفى “الإبصار” في آنٍ واحد، الأمر الذي يدلُّ على أن النظر قد يكون توجُّهًا أو التفاتًا دون تحقُّق الرؤية البصرية. ولا يغير من الأمر شيئًا، أن يقال إن البصر هنا من البصيرة.

وقال - عَزَّ مِن قائل - عن المنافقين: ﴿وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا﴾ [التوبة: 127].
وليس المقصود أنهم توجَّهوا ليُبصر بعضهم بعضًا؛ بل كان نظرًا يحمل دلالةً ضمنية، وهي إشارةٌ إلى الانصراف أو التواطؤ على الانسحاب. فالنظر في العربية – كما في الاستعمال القرآني – أوسع من مجرد الإبصار، وقد يأتي بمعنى الالتفات، أو التوجُّه، أو الترقُّب، أو حتى الإشارة الصامتة.

ومن هنا، فإن قوله تعالى: ﴿إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَة﴾ لا يلزم منه - ألبَتَّة - إثباتُ رؤيةٍ بصريةٍ للذاتِ الإلهية المتقدِّسة؛ بل يُفهم على ضوء هذا الاستعمال الواسع: أي متوجّهةٌ إليه، مترقِّبةٌ فضلَه، منتظرةٌ رحمته. ويؤيّد هذا المعنى قولُه تعالى:
- ﴿هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَة﴾ [محمد: 18]، أي هل ينتظرون الساعة، لا هل يُبصرونها.
- ﴿وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُون﴾ [النمل: 34]، وهو قول ملكة سبأ بشأن سليمان - عليه السلام - وجنوده.

كما أن السياق في سورة القيامة يعضد هذا الفهم بوضوح، إذ يقول بعد ذلك مباشرة: ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ ۝ تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَة﴾ [القيامة: 24 - 25].
فالمقابلة هنا بين حالَين نفسيَّتين: وجوه مشرقة متطلّعة للخير، وأخرى عابسة تتوقَّع الشرّ. فكما أن هؤلاء “يظنون” أي ينتظرون العذاب؛ كذلك أولئك “ينظرون” أي يترقَّبون الرحمة والنعيم. وهذا انسجامٌ سياقيٌّ محكَم، لا يحتاج إلى إدخال معنى الرؤية البصرية التي تُحدِث اضطرابًا في البناء الكلي للمعنى.

ثم إن القول بالرؤية البصرية يستلزم لوازم لا تليق بجلال الله؛ إذ إن الرؤية الحسية – في حقيقتها – تفترض جهة، ومقابلة، وحدًّا تُدرَك به الصورة، وهذه كلها من خصائص الأجسام المحدودة. واللهُ - سبحانه - هو خالق الزمان والمكان، فلا يُتصوَّر أن يكون داخلًا في إطارٍ يحيط به إدراكٌ بصريٌّ محدود، وقد كان - جلَّ شأنُه - قبل أن يَخلق المكان، وهو مُتعالٍ عنه وليس بحاجةٍ إليه.

وعليه، فإن حمل الآية على ظاهرٍ حسيٍّ يصادم نصوصًا محكَمة، ويُفضي إلى لوازم باطلة؛ ليس من التدبُّر في شيء. أما فهمها في ضوء الاستعمال القرآنيِّ للفظ “النظر”، وبالرجوع إلى القاعدة المحكمة: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَار﴾ [الأنعام: 103]؛ فهو الذي يَحفظ اتِّساقَ النصّ، ويصون التنزيه، ويُبقي الخطاب القرآنيَّ متماسكًا دون تعارُضٍ أو تكلُّف.

[مالك الروقي @alrougui]

ماهي أسطوانة كورش التي تتحدث عنها السفارة الإيرانية ؟

تعتبر أسطوانة كورش (Cyrus Cylinder) التي اكتُشفت في أطلال بابل واحدة من أقدم "مواثيق حقوق الإنسان" في التاريخ تعود للإمبراطور كورش مؤسس الإمبراطورية الفارسية وأحد أعظم الفاتحين في التاريخ القديم.

-سجل في الإسطوانة كورش سياساته التي تميزت بـ:

• التسامح الديني: سمح للشعوب المفتوحة بممارسة شعائرها الدينية بحرية.
• إعادة المسبيين: اشتُهر بقراره التاريخي الذي سمح لليهود بالعودة من السبي البابلي إلى القدس وإعادة بناء هيكلهم، وهو ما جعل ذكره إيجابياً في الكتب المقدسة عند اليهود

-إعادة بناء المعابد التي دمرها الملوك السابقون في بابل وغيرها.

-إعادة تماثيل الآلهة التي نُهبت إلى مواطنها الأصلية.

-منع ترويع السكان المدنيين.

-إلغاء العمل الإجباري الذي كان يُستخدم لبناء القصور والمشاريع الملكية، ومنح الناس الحق في اختيار عملهم.

وغيرها

[Tamer | تامر @tamerqdh]

أحد أبرز وأذكى الردود التي عرفها تويتر ؛

كتبت وزير الحرب الأمريكي: العودة إلى العصر الحجري؟

ردت السفارة الإيرانية في جنوب أفريقيا عليه : "العصر الحجري؟
في الوقت الذي كنتم فيه لا تزالون في الكهوف تبحثون عن النار، كنا نحن ننقش حقوق الإنسان على أسطوانة كورش.
لقد صمدنا في وجه عواصف الإسكندر وغزوات المغول وبقينا؛ لأن إيران ليست مجرد دولة، بل هي حضارة. "

——-

كورش الكبير هو مؤسس الإمبراطورية الأخمينية (الإمبراطورية الفارسية الأولى) في القرن السادس قبل الميلاد. وقد ورد اسمه في الأدب التوراتي؛ إذ يعتبره اليهود زعيماً عظيماً ويدينون له بفضل كبير، بسبب إعادتهم من السبي البابلي بعد سيطرته على مدينة بابل.

أسطوانة كورش : هي قطعة أثرية من الفخار على شكل أسطوانة، كُتب عليها بالخط المسماري وباللغة البابلية المتأخرة، وتعتبر اليوم "أول إعلان عالمي لحقوق الإنسان".

أهم ما جاء في الأسطوانة:
• الحرية الدينية: أعلن كورش فيها احترام جميع الآلهة والأديان في الأراضي التي دخلها، ومنع إجبار الناس على اتباع دين الإمبراطورية الرسمي، وسمح لكل قوم بممارسة شعائرهم بحرية في معابدهم الخاصة.
• إلغاء السخرة: نصت على منع العمل القسري (العبودية) وضمان حقوق العمال.

• إعادة المهجرين: سمحت لليهود الذين سُبوا في بابل (السبي البابلي) بالعودة إلى ديارهم وإعادة بناء هيكلهم .

[على البال @oman12366]

@ABRAYAN3 @OmanNewsAgency وين موقف موفتيكم من القضايا الكبرى للأمة الإسلامية أم أنه مشغول بفتاوى رضاع الكبير وشرب بول الإبل

[أبو سعيد @deeeer9999]

@khald_1988 @MohammedAlRahbi @AhmedHAlKhalili و هذا رد سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي على الزيارة المشؤومة للنتن ياهو 👇

[مجلة ميم.. مِرآتنا @Meemmag]

الصحفي البريطاني جيمس أوبراين ينقل شهادة وصلته من مستمع: "هذه الرؤى المشوهة ليست مشكلة إسرائيلية فقط. نشأت زوجتي على الديانة اليهودية، وفي مدرسة السبت في بلدة هادئة في هيرتفوردشاير كانت تتعلم أن حياة يهودي واحد تساوي حياة آلاف العرب، وأن العرب صراصير يجب سحقها."

[الإباضية في العالم @IbadiWorld]

لا يعتقد #الإباضية بالصراط على أنه جسر منصوب فوق جهنم وأنه أحد من الشعرة يمر فيه الناس ومن سقط يسقط في النار؛ فالعقيدة القرآنية قالت: بأن جهنم ﴿لَها سَبعَةُ أَبوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنهُم جُزءٌ مَقسومٌ﴾ [الحجر: ٤٤]

فالدخول إليها والعياذ بالله عن طريق الأبواب،
كما بينت الأيات أيضا في قوله تعالى:

﴿وَسيقَ الَّذينَ كَفَروا إِلى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتّى إِذا جاءوها فُتِحَت أَبوابُها وَقالَ لَهُم خَزَنَتُها أَلَم يَأتِكُم رُسُلٌ مِنكُم يَتلونَ عَلَيكُم آياتِ رَبِّكُم وَيُنذِرونَكُم لِقاءَ يَومِكُم هذا قالوا بَلى وَلكِن حَقَّت كَلِمَةُ العَذابِ عَلَى الكافِرينَ﴾ [الزمر: ٧١]

وأنهم يسحبون بالسلاسل لدخول جهنم:
﴿إِذِ الأَغلالُ في أَعناقِهِم وَالسَّلاسِلُ يُسحَبونَ﴾ ﴿فِي الحَميمِ ثُمَّ فِي النّارِ يُسجَرونَ﴾ [غافر: ٧٢]

ولا الصراط بجسر مثل ما زعموا
وما الحساب بعدّ مثل من ذهلا

ولا أدل على ذلك بأن أهل الجنة لن يروا النار أصلا ولن يسمعوا حتى حسيسها ولن يحزنهم خوف أو شك من السقوط: ﴿إِنَّ الَّذينَ سَبَقَت لَهُم مِنَّا الحُسنى أُولئِكَ عَنها مُبعَدونَ﴾ ﴿لا يَسمَعونَ حَسيسَها وَهُم في مَا اشتَهَت أَنفُسُهُم خالِدونَ﴾ ﴿لا يَحزُنُهُمُ الفَزَعُ الأَكبَرُ وَتَتَلَقّاهُمُ المَلائِكَةُ هذا يَومُكُمُ الَّذي كُنتُم توعَدونَ﴾ [الأنبياء: ١٠٣]

وإنما المراد بصراط الله سبحانه وتعالى طريق الحق الذي يسلكه المؤمنون فيؤدي بهم إلى جنات النعيم، وسلوك المؤمنين لطريق الحق هو ما بين الشهوات العارمة، والنزعات المتنوعة، والعواطف الرعناء، وكل هذه الأشياء تدعو إلى النار والعياذ بالله تعالى؛ فلذلك كان هذا الصراط كأنما هو على متن جهنم، وليس هو في الحقيقة جسرا على متن جهنم، وإنما هو طريق مابين أشياء تدعو إلى النار والعياذ بالله تعالى، ويدل على ذلك قول الله سبحانه وتعالى : ﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾ [الفاتحة: ٦] فالصراط المستقيم هو الحق بدليل قول الله تبارك وتعالى : ﴿وَأَنَّ هذا صِراطي مُستَقيمًا فَاتَّبِعوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبيلِهِ ذلِكُم وَصّاكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [الأنعام: ١٥٣]
وقوله سبحانه: ﴿قُل إِنَّني هَداني رَبّي إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ دينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبراهيمَ حَنيفًا وَما كانَ مِنَ المُشرِكينَ﴾ [الأنعام: ١٦١]

وكذلك ما ورد في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تمثيل الصراط بدين الله في حديث النواس بن سمعان الذي صححه غير واحد من أئمة الحديث.

فانتبه أخي المسلم من العقائد الملوثة والباطلة البعيدة عن كتاب الله .

[على البال @oman12366]

@tareshoman هذا مسروري وهم من بني ريام. فكيف لا يكونوا عمانيين لا تدع خلافك تغلط على القبائل العربية العمانية

[الإباضية في العالم @IbadiWorld]

نحن الإباضية لسنا ممن يتتبع العثرات ويتصيّد الهفوات ويكشف العورات ويظهر زلّات المخالفين؛ فالكرام أسمى من ذلك منزلة، ولكن أراد الشيخ عثمان الخميس أن يكشف نفسه على رؤوس الأشهاد، وقد سبق له وأن هاجم السادة الإباضية -أهل الحق والإستقامة- واعتدى عليهم بالقول، وحرّض عليهم بالفعل،

(أم حَسِبَ الذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخۡرِجَ ٱللَّهُ أَضۡغَٰنَهُمۡ ۞ ولَو نَشَآءُ لَأَرَيۡنَٰكَهُم فَلَعَرَفتَهُم بِسِيمَٰهُمۡۚ وَلَتَعۡرِفَنَّهُمۡ في لَحۡنِ ٱلۡقَوۡلِۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ أَعۡمَٰلَكُمۡ ۞
وَلَنَبۡلُوَنَّكُمۡ حتَّىٰ نَعۡلَمَ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ مِنكُمۡ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَنَبۡلُوَاْ أَخۡبَارَكُمۡ ۞)

فلا عجب بأن يهاجم اليوم إخوة الدين في حماس، فهو وتياره الفكري الذي يتبعه فاقدون للسياسة الشرعية، ولن تجد لهم نصرة لأحد إلا إن توافقت مع رغبات اليهود والنصارى وغيرهم من الطواغيت وجبابرة الأرض.
يهاجم حماس، ويصمهم بالانحراف، وهم يدافعون عن دينهم وعرضهم وأرضهم، لأنهم استعانوا على حد قوله بإيران، ونسي أن الله قد أذن لهم بالقتال، ولن يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله؛ فلماذا لا تهاجم من يعقد الاتفاقيات العسكرية مع النصارى، ومنهم دولتك التي عندما تعرضت لاحتلال استعانت بالصليبيين وبنصارى أمريكا، أم أنك لا تملك الشجاعة في إنكار ذلك يا عثمان الخميس؟ ولماذا لا تهاجم من يحاصر غزة من الدولة العربية والإسلامية؟ لماذا هذا الجبن والخور؟

@othmanalkamees

https://t.co/0Z0gRyNn9R

[على البال @oman12366]

@abuffan2012 وظيفة تعني زواج
باحث عن عمل يعني عزوبية
عقد ساهم تعني عزوبية

[على البال @oman12366]

@albualiyusuf الظاهر من ذلك أن ولاد الريس هو لقب لأسرة من البهلاني بخلاف قبيلة الريسي

[صالح المعمري الحارثي | غزة 🇵🇸 @saleh9542]

💢 أي مشهد أجمل من هذا المشهد؟

الشيخ كهلان الخروصي

#كلاسيكو_الارض #تل_أبيب #الاردن_الان #صباح__الخيرِ #احبك_ولكن_بقولك #ريال_مدريد_برشلونه #أوقفوا_مشعل_النامي #أوكيو_للاستكشاف_والإنتاج

[على البال @oman12366]

@albualiyusuf أما الجعفري الاشخرة فهم من عامر ال كثير الهمداني وليسوا من عامر صعصعه
فهل كلهم من بيت واحد أو بيوت متعددة فالله أعلم
ونقلت من السماع عن أحد شياب الجبل الاخضر أنهم سكنوا الجبل الاخضر فترة ونزحوا بعد ذلك إلى وديان الرستاق ودخلوا في مشاحنات قبلية مع إحدى القبائل في الجبل الاخضر

[على البال @oman12366]

@albualiyusuf أما الحضرمي فإن أهل وادي مستل قرية حدش ومن خرج منها لباقي عمان فهؤلاء بنو ريام وقد ذكر العوتبي في الجزء الأول من الأنساب تحقيق محمود السليمي بأن الشيخ العلامة منير بن النير الحضرمي الريامي وهذا ما يؤكده الشيخ أحمد بن سعود السيابي وقال هم بيوت منهم ريام ومنهم من ينتسب لحضرموت

[على البال @oman12366]

@albualiyusuf قرأت تعريف للشيخ محمد بن سالم الرقيشي كتبه الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري في إحدى الكتب للاسف لا أذكره حالياً نسب الرقيشي لبني ريام.
كما أن أحد المشائخ أمامي اتصل بأحد أحفاد الشيخ محمد بن سالم الرقيشي وسأله عن نسبهم فقال نحن اولاد وأحفاد الشيخ من بني ريام أما باقي الرقيش فهم كنده

[على البال @oman12366]

@alnadaby47 ولما خرج الشعب السوري في الثورة صدرت فتاويهم ضد النظام الحاكم ما حد طبق معايير تكافؤ القوة وان المعارضة ما عندها مضاد طيران أو قوة في مواجهة النظام السوري وداعميه فكانت فتاويهم تحرض الناس والشعب ضد الحاكم

[Dr. Vasfi Aşur Ebuzeyd - د. وصفي عاشور أبو زيد @dr_wasfy]

جميع من في الصورة قتلتهم إسرائيل: الأب والجد والحفيدتين!
فضلا عن ستين شهيدًا من أبنائه وأحفاده وعائلته!!

#حماس
#استشهاد_إسماعيل_هنية
#اسماعیل_هنیه
#اسماعيل_هنية
#اسماعيل_هنية_شهيداً
#محمد_الضيف

[د.حمود النوفلي @hamoodalnoofli]

يتميز المفكر محمد هيكل بعقلية فذة تحلل دون تعصب،
وقد قالها من الغباء عند العرب معاداة الثورة الإسلامية الإيرانية والحنين لشرطي الخليح نظام الشاه الذي كان البعض يخضع الرقاب له ويفرش السجاد له مجبرا.
ولكن من تأثر بالبروباغندا الصهيونية الغربية أصبح جاهل.
#يوم_Iلجمعه
#جمعه_مباركه