أخفوا الخِطبة، وأعلنوا النكاح.
وأعلنوا عن قدوم طفلكم الأول بعد أن تتمّ الولادة بسلام، وتحمدوا الله على تمام النعمة.
وأعلنوا عن وظائفكم بعد القبول فيها وبدء العمل.
وأخفوا مشاريعكم حتى ترى النور، ثم شاركوا الناس فرحة افتتاحها.
وأخفوا تفاصيل سفركم، واتركوا للذكريات أن تتحدث بعد عودتكم.
وأخفوا نية شراء الأشياء الثمينة؛ كالمنازل والسيارات وغيرها، وافرحوا بها بعد أن تصبح بين أيديكم.
فليس كل ما يُخطط له يُعلَن، ولا كل نعمة تُحكى قبل اكتمالها. بعض الأمور يزداد جمالها حين تُحاط بالكتمان حتى يتمّها الله على خير٠
رجل أمن في الحرم يوقف سائق أجره بعد ما لاحظ إنه يرفع الأسعار ويستغل الأجانب لجهلهم بالتسعيرة،
ويتدخل عشان يوقف هالتصرف ويحميهم من الاستغلال.
برئيكم ما عقوبه من يستغل الأخرين ؟.
من علامات صلاح القلب:
التحسر على فوات الطاعة، والفرح بفوات المعصية.
ومن علامات فساده:
التحسر على فوات المعصية، والفرح بفوات الطاعة.
يقول بعض العلماء:
قل لي بماذا تفرح أقل لك من أنت..!
اقتصاد في سُنة، خير من اجتهاد في بدعة.
رأى سعيدُ بن المسيب رجلاً يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين، يكثر فيها الركوع والسجود فنهاه، فقال: يا أبا محمد يعذبني الله على الصلاة؟ قال:
لا، ولكن يعذبك على خلاف السنة.
اخرجه النسائي
هذه صورة النساء في الحرم
لا يوجد نساء متبرجات ولا سافرات
لكن أدخل المقاهي ستراها تعج بالمتبرجات
ثم بعدها ستعرف زيف المقولة التي تقول
قد تكون المتبرجة أقرب إلى الله من العفيفة
وأيضا " الإيمان في القلب " والحقيقة أن الإيمان في القلب وعلى اللسان والجوارح
@abdullahrushdy انظر إلى قول عبدالله ابن عباس -حبر الأمة وترجمان القرآن- في تفسير قوله تعالى (يدنين عليهنّ من جلابيبهن) ثم انظر إلى فعل الصحابيّات الكريمات وهن أعلم النساء بمقاصد الشريعة وأحرصهن على الاتباع.
في نظري: لايجادل في حكم تغطية الوجه إلى جاهل أو صاحب هوى.
”أحد الفروق الجوهرية بيننا وبين علم النفس الغربي..
هو أن علم النفس الغربي هو "علم نفس الدماغ"!
بينما علم النفس الإسلامي هو aعلم نفس القلب"،
ولذلك نهتم بأمراض القلوب والنفوس لا العقول فقط“
مفتي السعودية الشيخ صالح الفوزان :
لا يجوز للمرأة دراسة الطب في الجامعات المختلطة وأن تجلس المرأة بجوار الرجل فهذا منكر وفتنة وشر ودراسة الطب ليست ضرورة تبيح الاختلاط
قال بشار بن برد لهلال بن عطية وكان صديقا له:
ياهلال: أتطيعني في نصيحة أخصك بها؟
قال هلال: نعم !
قال: إنك كنت تسرق الحمير زمانا؛ ثم تبت وصرت رافضيا؛ فعد إلى سرقة الحمير، فهي خير لك والله من الرفض !!
[وَفَيَاتُ الأعيان؛ لابن خَلِّكَان ١/٤٢٥]
وقد نظمها أحدهم قائلا:
قـال بـشـارُ بنُ بُرْدٍ
لـهـلالِ بن عـطـيـةْ:
كنتَ سَرَّاقَ حـمـيرٍ
في زمـان الجـاهليةْ
ثـم أصبحت حمـارا
مـن حمير الرافضيَّةْ
عُـدْ لما كنت عليـهِ
فهو أدنى في البليَّةْ