السنن الكونية تثبت أن أعمار الأفكار أطول من البشر فإن أصّلت لأيامك تشريعاً أصلت لمن بعدك، لذا كان التشريع لله يزن حُكمه على القرون ��ا على يومك.
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎
#أزاهير
إضاءة…
نصيحة من أحد معلمي القرآن الكريم جزاه الله خيراً
:
(انصحكم نصيحة ووالله إني لأحوجكم لها أسأل الله أن يعينني وإياكم على تطبيقها)
ووالله إني لأستحي من الله في إرسالها..
لعلمه بحالي ...
ولكن لتكون لنا شفاعه يوم القيامه
قال تعالى :
" يُؤفك عنه مَن أُفك "
أي يُصرف عن القرآن مَن صرفه الله عقوبةً له بسبب ذنوبه وإعراضه عن الله..
ياإخوتي ...:
من لم يبدأ بحفظ القرآن فليبدأ!
ومن أهمل مراجعته فليستدرِك!
ومن لم يكن له ورد من القرآن فليحرص عليه!
ولتصبر و لتُصابر...
فإنّ لحفظ القُرآن و ضبطهِ وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار لذّة تُنسيك تعب المُجاهدة .
اهرب من زحمة انشغالك
واختطف دقائق من وقتك ..
قم من نومك ...
لعلك تلحق بركب الأوابين
وتنعم بلذة العابدين
واسجد واقترب .
اجعل لنفسك ..
ورداً من القرآن ..
لا تتركه مهما كان ..
واجعل لك تسبيحات دائمات
في كل يوم ..
سبّح ..
واستغفر ..
وه��ل ..
وصلّ على النبي ..
صل الله عليه وسلم ..
ادع لنفسك ..
ولوالديك ..
ولمن تحب ومن لاتحب
كونوا سبباً في تذكير الكثيرين!
من بركة القرآن أن الله يبارك في عقل قارئه وحفظه.
فعن عبد الملك بن عمير :
( كان يقال أن أبقى الناس عقولا قراء القرآن )
وفي رواية :
( أنقى الناس عقولا قراء القرآن )
وقال القرطبي :
من قرأ القرآن متع بعقله وإن بلغ مئة !
وأثبتت الدراسات العلمية أن حفظ القرآن وقراءته فيها تقويه للذاكرة !
أوصى الإمام إبراهيم المقدسي تلميذه عباس بن عبد الدايم رحمهم الله :
( أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ ).
قال أبو الزناد :
(كنت أخرج من السحر إلى مسجد رسول الله صل الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ ).
قال شيخ الإ��لام :
( ما رأيت شيئا يغذّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى ! ).
تعلّق بالقرآن تجد البركة
قال الله تعالى في محكم التنزيل: "كتاب أنزلناه اليك مبارك"
وكان بعض المفسرين يقول :
(اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا ).
اللهم إنا نسألك أن تلزم قلوبنا حفظ كتابك ،
وترزقنا أن نتلوه ونتدبره على الوجه الذي يرضيك عنا.....
ونعمل به
لا تنشغل عن وردك ،
فوالله لهوَ مصدر البركة في يومك إن أخلصت النية لله .
🌿🌿🌿
#العشماوي🌿
اللهم يا ناصر المظلومين وقاهر الجبابرة والمتكبرين انصر عبادك في الأرض المباركة وفي سورية، وأمدهم بمدد من عندك، واكسر شوكة عدوهم، يا من بيده ملكوت كل شيء، وهو على كل شيء قدير.
إذا أردت أن تعرف شجاعة الرجل، فانظر إلى سخاءه!
يقول الإمام الذهبي رحمه الله :
"الشجاعة والسخاء أخَوَان؛ فمن لم يجُد بماله، فلن يجود بنفسه!".
.
📖: سير أعلام النبلاء.
إذا عمر القلب بإرادة وجه الله والدار الآخرة استكثر أدنى تقدير يبديه من حوله تجاهه، فتراه ممتناً لأبسط اهتمام تبذله زوجته له، وخجولاً من أقل توقير يبديه أقرانه تجاهه، ألا ترى الله يقول عن هذا الصنف (إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لانُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلاشُكُورًا).
بعد هذه الفتوحات العظيمة في سوريا؛ لا شك أن المكر الدولي والإقليمي سيزداد، وهذا يعني زيادة التحديات والصعوبات في الميدان، ولكننا نثق بالله أولاً، ثم بعزيمة إخواننا ويقظتهم واتخاذهم الأسباب وثباتهم وانضباطهم.
وإذا استمر التكاتف الشعبي العام، والتآزر، والتناصر، مع الوعي والحذر التام على كل المستويات، واجتماع الكلمة واتحاد الغاية وعدم التفرق،
واعتضد ذلك بالدعاء والابتهال= فإنّ النتيجة ستكون طيبة بإذن الله تعالى مهما كانت التحديات والعقبات.
اللهم احفظ أهلنا في سوريا وانصرهم نصرا مؤزرا عزيرا، وحرر بهم الأسرى والمستضعفين.
#ردع_العدوان
بالشراكة مع مؤسسة عبدالعزيز الجميح الخيرية @ajcharity أقامت جمعية غراس اللقاء التدريبي للجهات المشاركة في تنفيذ مبادرة الرحّال الصغير والذي بلغ عددها (١١) جهة مهتمّة بالعمل مع الطفل، يأتي ذلك ضمن سعيهما لتعظيم أثر هذه المبادرة ونشرها في البيئات القيمية والتربويّة للطفل.
بهجة النفوس بفوائد #مداواة_النفوس
١- تطلبتُ غَرضا يستوي الناس كلهم فِي استحسانه وفي طلبه فَلم أَجِدهُ إلا واحدا وهو طرد الهم.
٢-بح��ت عن سبيل موصلة على الحقيقة إلى طرد الهم الذي هو المطلوب النفيس، الذي اتفق جميع أنواع الإنسان.. على السعي له، فلم أَجدها إلا التوحه إِلى الله بالعمل للآخرة، فما عدا ذلك فضلال وسخف.
٣-وجدت العمل للآخرة سالماً من كل عيب خالصا من كل كدر موصلا إلى طرد الهم على الحقيقة.
٤- لا تبذل نفسك إلا فيما هو أعلى منها، وليس ذلك إلا في ذات الله عز وجل.
٥-باب عظيم من أبواب العقل والراحة، وهو طرح المبالاة بكلام الناس، واستعمال المبالاة بكلام الخالق، بل هو العقل كله، والراحة كلها.
٦-ليس بين الفضائل والرذائل، ولا بين الطاعات والمعاصي إلا نفار النفس وأنسها فقط .
فالسعيد من أنست نفسه بالفضائل والطاعات ونفرت من الرذائل والمعاصي .
والشقي من أنست نفسه بالرذائل والمعاصي ونفرت من الفضائل والطاعات .
وليس ها هنا إلا صنع الله تعالى وحفظه.
٧-طالب الصوت والغلبة متشبه بالسباع، وطالب اللذات مت��به بالبهائم، وطالب المال لعين المال لا لينفقه في الواجبات والنوافل المحمودة أسقط وأرذل من أن يكون له في شيء من الحيوان شبه.
٨-إذا نام المرء خرج عن الدنيا، ونسي كلّ سرور، وكلّ حزن، فلو رتب نفسه في يقظته على ذلك أيضاً، لسعد السعادة التامة.
٩-مَن أ��سَاءَ إلى أهلهِ وجيرانه فهو أَسْقَطُهم، ومَن كَافَأ مَن أَسَاء إليه منهم، فهو مثلهم، ومَن لم يُكافئهم بإساءتِهم، فهو سيِّدهم وخَيرهم وأفضلهم.
١٠-لو لم يَكُن مِن فضلِ العلم إلا أن الجٌهال يهابونكَ ويُجِلونَكَ ، وأن العلماء يُحِبونكَ ويكرمونَكَ ، لكان ذلك سبباً إلى وجوبِ طلَبِه ، فكيف بسائرِ فضائله في الدُنيا والآخرة.
١١-لو لم يكن من فائدة العلم والاشتغال به إلا أنه يقطع المشتغل به عن الوساويس المضنية، ومطارح الآمال التي لا تفيد غير الهم وكفاية الأفكار المؤلمة للنفس؛ لكان ذلك أعظم داع إليه.. فكيف وله من الفضائل ما يطول ذكره.
١٢-لو تدبر العالم في مرور ساعاته ��اذا كفاه العلم من الذل بتسلط الجهال، ومن الهم بمغيب الحقائق عنه، ومن الغبطة بما قد بان له وجهه من الأمور الخفية عن غيره، لزاد حمداً لله عز وجل، وغبطة بما لديه من ��لعلم، ورغبة في المزيد منه.
١٣-من شغل نفسه بأدنى العلوم وترك أعلاها وهو قادر عليه = كان كزارع الذرة في الأرض التي يجود فيها البر ، وكغارس الشَّعراء [الشجر غير المثمر] حيث يزكو النخل والزيتون.
١٤-من مال بطبعه إلى علم ما وإن كان أدنى من غيره فلا يشغلها بسواه فيكون كغارس النارجيل بالأندلس وكغارس الزيتون بالهند وكل ذلك لا يُنْجِب.
١٥-أجلُّ العلوم ما قربك من خالقك تعالى، وما أعانك على الوصول إلى رضاه.
١٦-انظر في المال والحال والصحة إلى من دونك،
وانظر في الدين والعلم والفضائل إلى من فوقك.
١٧-لا آفة أضر على العلوم وأهلها من الدخلاء فيها ؛ وهم من غير أهلها.
١٨-رأيت من ��مار العامة من يجري من الاعتدال وحميد الأخلاق إلى ما لا يتقدمه فيه حكيم عالم رائض لنفسه ولكنه قليل.
١٩-ورأيت ممن طالع العلوم وعرف عهود الأنبياء ووصايا الحكماء وهو لا يتقدمه في خبث السيرة وفساد العلانية والسري��ة شرار الخلق وهذا كثير جدا فعلمت أنهما مواهب وحرمان من الله تعالى.
٢٠-وطِّن نفسك على ما تكره، يقل همك إذا أتاك (ما تكره)، ويعْظُم سرورك ويتضاعف إذا أتاك ما تحب مما لم تكن قدَّرته.
(يتبع)
ما يجري اليوم من فتح في الشمال السوري واسترداد للحق واجتماع الكلمة ونبذ للنزاعات الداخلية يُثبِت صحة القاعدة التي ذكرها ابن تيمية رحمه الله، وهي:
(ومتى جاهدت الأمة عدوها ألّف الله بين قلوبها، وإن تركت الجهاد شغل بعضها ببعض)
وهذه قاعدة عامة للمصلحين عموما في مختلف المجالات الإصلاحية، متى انشغلوا بالقضايا الكبرى ورتبوا الأولويات وقدموا مقاومة الفساد الأعظم = ألف الله بين قلوبهم وأراهم بركة العمل،
ومتى تركوا ذلك وتخلوا عن الواجبات الكبرى وانشغلوا بصغار الأمور ثارت بينهم النزاعات والإحن.