Pabilsaĝ 파빌상

𒁹𒉽𒉈𒊕 ind. linguist (Proto Japonic, Old Korean) / 🤘@NEMOPHILA_band 🖤

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

【奏㊙情報】
ツイッターにアップロードしやすいように、発表スライドの数を4の倍数にしている

1/16, 2/16, 3/16, 4/16

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

改めて何卒よろしくお願いいたします😌

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

「官」に対応する上代日本語表記「那羅」「奈羅」の存在は、nwona「典」に対応する中央方言 *nwola を想定し、manwola を ma-nwola「上-典」としたᄎᆞᆷ괴氏（@chomkwoy）の語源説（https://t.co/snGlboCsH7）が妥当であることを示すものといえるだろう。

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

金官国を意味する日本語の「須那羅」「素奈羅」の前半はもちろん「金」の意。後半は「官」の意なんだろうな。光州版『千字文』で「典」が nwona と訓じられているが、明らかに同語である（古代朝鮮語 *nVla(C) 的な）。
『三国史記』職官志には、名前が「典」で終わる新羅の官庁がたくさん載っている。

[Pabilsaĝ 파빌상 @pabil3600]

@Marcie69_Fuku ぐうわあああああ、めっちゃ羨ましい…。アンキモめっちゃ好きなんです。まーしぃさんお楽しいライヴになって！

[海楫 @sebansios]

학술 권위를 마치 장착만 하면 공격력이 올라가는 장비처럼 인식하는 것이다. 게이머 중에 전술과 실력으로 즐기는 유형과 과금 아이템에 의존하는 유형이 있는 것처럼, X의 학문적인 논쟁에서도 자료를 읽고 해석하여 논증하는 태도와 자료의 이름값만 빌려 권위를 가탁하려는 태도가 존재한다.

[mayu @mayuphila]

お知らせです!!

前から一緒にやってみたいなーと思っていたいかちゃんがサポートしてくれる事になりました!!たのしみやー!!🦑

いかちゃんよろしくです!!
そして、久々5人のNEMOPHILAお楽しみです!!★

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

학문은 아는 것을 안다고 하고 모르는 것을 모른다고 하는 것이다. 그러나 한국의 역사학자들은 문헌이나 고고학 자료로부터 확실하게 알 수 없는 부분에 대해 아무렇게나 이야기를 지어낸 다음 연구라는 이름을 붙이는 못된 버릇이 있다. 그 버릇을 버리지 않는다면 우리는 역사 앞에 당당할 수 없다.

[Pabilsaĝ 파빌상 @pabil3600]

항상 느끼지만 한국 사학계 인물들에게 역사언어학이 사학계에 필수라는 인식이 결여되어있다는 것이 보인다. ‘라틴어도 못하는 로마사 전공자’나 ‘중세영불어 모르는 중세 영국사 전공자’같은 말이 얼마나 우스운지 생각해볼 일이다.

항상 반응도 일률적인데, 반성은 없고 실드질로 바쁘다.

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

실제로 우습기 때문입니다.
십여 년 전에 동북아역사재단에서 '일본서기'의 역주서를 냈는데, 일본사 연구자 7명이 번역했다는 그 책을 보면 ゐ와 ゑ가 다른 글자인지도 몰라서 ゐ를 '웨'로 옮겨놓고 있습니다. 현대 일본의 역주서를 저본으로 놓고 베끼면서 히라가나도 제대로 못 읽었다는 뜻입니다.

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

朝鮮語の「召史」って PJ *t[o]nsi (> WOJ tôⁿzi) の借用みがあるけど、恐らく古代の形は *tɕosi (< *tóse) とかなので、*n はどうした？って感じ。まあ、千熊長彦とかでわかるように、古代朝鮮語は非常に開音節的、というか子音連結を嫌ってて、最終音節以外は基本的に開音節。最終音節はわからん。

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

古代朝鮮語の高句麗式表記（厳密にはその中でも MC -a が *e の表記に当てられていた、恐らく西暦3〜4世紀によく使われたと思われる表記）では、母音 *e の強勢異音 *é を MC -a (< LOC *-ˤɛ) など [ɛ] に近い漢字で、非強勢異音 *è を MC -ij (< LOC *-i) など [i] に近い漢字で表している気がする。

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

そういえば、古代朝鮮語で地名の一部として在証される言葉の中で中期朝鮮語でその意味が著しく変化している場合、日琉祖語基層の影響を受けている気がするな

古代朝鮮語 *pahér "嶺" > 中期朝鮮語 pahwoy "岩" (cf. PJ *ipa "岩")
古代朝鮮語 *pére "村" > 中期朝鮮語 pol "原" (cf. PJ *parua "原")

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

これの逆パターンかもしれないのは、古代朝鮮語に元々あった（多分）言葉である *mora "山" が、朝鮮半島南部において日琉祖語からの借用 *more "森" と合体して *more "山" になってしまった（っぽい）こと。

[Venantius H. C. Fortunatus SW KANG @SeongwooKANG2]

https://t.co/TXzZS8AwrK

Vowel space in Traditional Breton (north-eastern variety), TTS’s and TTS trainers, a Bayesian Analysis.

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

日琉祖語から古代朝鮮語への借用語は、強勢の位置も対応しているように見える。第1音節強勢（後の低起式）の「塩」は古代朝鮮語でも第1音節強勢の *sépome で、第2音節強勢（後の高起式）の「海（わた）」は古代朝鮮語でも第2音節強勢の *patér になっている（第2音節母音 *a → *e は *r の影響？）。

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

조금 다른 이야기이지만 향문천의 뛰어난 안목은 그가 이승재의 엉터리 고대 한국어 재구를 깔끔하게 거른 데서 잘 드러난다고 생각한다. 나무위키 등의 온라인 자료는 이승재가 '발견'한 고대 한국어 수사를 중요하게 다루고 있지만, 향문천은 그것이 발견이 아니라 창작임을 정확하게 꿰뚫어보았다.

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

YouTube 채널 '향문천'의 제작자 (편의상 '향문천'으로 칭함)가 활동 중단을 발표했다는 소식을 접했다. 그는 역사언어학을 진정으로 이해하는 몇 안 되는 사람들 중 하나였고, 거란어 등 몇몇 언어들에 대한 그의 지식은 학술 또는 준학술 공간에서 활동하는 한국인 연구자들 가운데 최고 수준이었다.

[常藍守 奏 🍜💜💌🍐🍣🐱☔🐉 @cppig1995]

的氏の「的 ikupa」は、『日本書紀』所引『百済本記』には「烏胡跛 *okopa < *ékopa」とあり、古代朝鮮語における *é > *o の変化をかなり直接的な形で証言しているものと言っても良いと思うが、これが今まで注目されなかったのはどう考えてもおかしい。

[PmAmTraveller @pmamtraveller]

Apollo and Athena on a full moon at the Academy of Athens.

[Pabilsaĝ 파빌상 @pabil3600]

@NEMOPHILA_band @haraBCN_sunchan 하라구치상 항상 무대에서 멋진 모습 감사합니다