«Los músicos son los sabios de un saber del cual no pueden apropiarse». 🇲🇽 CDMX | Producción, IA y músico de sesión | Voz y guitarra en: @fyeraoficial | Ψ
"Ya no quiero conocer a alguien más.
Contigo ha terminado la búsqueda,
te elijo con la tranquilidad de que
también... Te elegiré mañana".
Alejandra Pizarnik
"El hombre libre es aquel que
puede decir 'no' cuando todos
esperan que diga 'sí'; porque la
dignidad comienza en el acto
de resistir la presión del rebaño."
- Friedrich Nietzsche
«Para que el analista pueda tener aquello de lo que el otro carece, es preciso que posea la nesciencia en cuanto nesciencia. Es preciso que sea bajo la modalidad del tener, que tampoco él sea sin tenerla, que falte poco para que sea tan nesciente como su sujeto.»
Sobria ebrietas
QUERER-ASIR: Comprendiendo que las dificultades de la relación amorosa provienen de que quiere incesantemente apropiarse de una manera o de otra del ser amado, el sujeto toma la decisión de abandonar en adelante a su respecto todo “querer-asir”.
El amor se riega con la palabra.
Pero se sostiene con los actos.
Decir importa.
Nombrar importa.
Hacerle saber al otro que se está ahí, importa.
Pero lo que le da cuerpo es lo que se hace.
La manera en que se responde.
El amor no es intensidad.
Es consistencia.
«"El ser del hombre no sólo no puede comprenderse sin la locura, sino que no sería el ser del hombre si no llevara en sí la locura como el límite de su libertad"»
Lacan, J. «De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis.» Escritos II. Siglo XXI, p 549
«Lo que afirmamos aquí es que al reconocer el drama de la locura, la razón está en lo suyo, sua res agitur, porque es en la relación del hombre con el significante donde ese drama se sitúa.»
«"¡Todo Sinsentido se anula!" (S. 182-183-XIII y 312-P. S. IV). Punto en el que volvemos a encontrar (dejando a quienes se ocuparán de nosotros más tarde el cuidado de saber por qué lo hemos dejado en suspenso diez años) el decir de nuestro diálogo con Henri Ey.31 (…)»
Identificaciones
IDENTIFICACIÓN. El sujeto se identifica dolorosamente con cualquier persona (o con cualquier personaje) que ocupe en la estructura amorosa la misma posición que él.