@iboook_brain@mahaf5m@AlOmar1972 @8uug_ كلها بمكانها والله وهذي مشكلة الي مايدرس معاجم الاختصار
والأصول والأحكام
هذي مشكلتك استاذي فصل الشرح تلاقي كل شي بمكانه
@iboook_brain@mahaf5m@AlOmar1972 @8uug_ القران والسيرة لم تتكلم في مواضيع الزواج
بل القران قال و﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾ والحديث يقول يامعشر الشباب من استطاع منكم الباء فل يتزوج .. يتبع
@iboook_brain@mahaf5m@AlOmar1972 @8uug_ وعلى موضوع الموت
(يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة؛ فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج.)
هنا نقطة وقوف وتمعن
اي انه شرع الزواج لعفة النفس والتحصين من الفواحش
فهذا امر الواحد يتمنى انه يموت ولا يطب بالحرام.
@iboook_brain@mahaf5m@AlOmar1972 @8uug_ شرطها التعجيز انها تبحث عن علم خارج بلدها وأنها لاتستطيع إلا بالعلم بالخارج ماقصرت دولتنا وش خلت لنا كل شي موجود عندنا الحمدلله
جميع التخصصات جميع الدراسات بكل مقاييسها
@iboook_brain@mahaf5m@AlOmar1972 @8uug_ فعلماء الامه في تفصيل وتفسير الأحاديث والايات انه من كان يستطيع الزواج ولم يتزوج فالواجب انه يتزوج
ومعنى الواجب في الدين : تلبية الامر دون تردد او عصيان
اي انه سوا امراه او رجل يستطيع الزواج ولم يتزوج فهوا خالف امر واجب
هي تستطيع الزواج لكن انها أجبرته على شرط تعجيز
@iboook_brain@mahaf5m@AlOmar1972 @8uug_ في تفصيل القران انه الاساس في الزواج باثنتين لكن الله عليم بعباده فأجاز الواحده
والحديث اختصر الايه
من استطاع والاستطاعة تكون على قدر الحاجه
اي انه يكون قادرا مادي عاطفي جسدي
@iboook_brain@mahaf5m@AlOmar1972 @8uug_ مكان الكلام على الدموع كان الكلام على الجانب النفسي يعني كل شخص يشوف قضية غيره سهله بالنسبه له لكن عندما تكون قضيته يكون جانبها آخر
ولا كلامها صحيح وردي كان لها انها دبلوماسيه مبطنه
التبطين كان من محور انه ليست قضيتها