يجوز إني بشر مثل البشر ، ويخونه التعبير
ألآ يا كبر حظ اللي حبيبه " ما بعد خانه "
سمحت من المحبه وأنت سامحني على التقصير
وصلنا آخر حدود العشره ، اللي مالها خانه
علي الدعيّة .
تبان حقيقة الشخص و تبان عذاريبه بعد ما يحول بينك و بينه جدار سواء كان فراق ولا كانت عداوه ولا كانت مسافة و مشى على نقى و صفاوة
إن زان عقل الشخص دلّه و مشّاه
و��ن شان ما تنفع وصاة الموصّين
أنا وياك ماخترنا نهاية دربنا المهجور
خذلنا الحظ ؟ لا والله خذلنا الشك والريبه
لا تسمع ما بدعه الشاعر وصفق له الجمهور
قبل تسمع ضميره وش سبب حزنه وتأنيبه
تركت من الجفاء ذكرى وصال وخاطر مكسور
وخذيت من الوفاء قلبٍ عجز غيرك يقفي به !
صباح الخير اما بعد،
راح تسامح الي تحبه الين
يطيب خاطرك منه .
وقيل في سياق ذا لك:
قد قلت له تكفى تجود في عيوني لا تطيح
ايلين طاح تقول كنه طايح له من جبل
بعد المحاولات
بائت ب الفشل وقال:
حيث انه اول شخص يسقط من عيني مرتين
وانا عيوني من سقط منها ما عاد اتعبره
- صالح النشيرا .
لذة الغيرة من المحبوب دائمًا مختلفة ،
مزيج من الشوق والحب والتمـلك شعور يدفئ القلب ويزيده تعلقًا ،،،
يقـول :
أغـار لاشفتك تسـولف مع الغير
وأضي��ق لا من غيري ضحـك لك
حلاة حياة ابن ادم انها ماتكون علنية ،كذلك جمال المرأة مايترك للعالم منظر ومسموح لمن هب ودب النظر والتأمّل فيها ويموت جمالها بعد ذلك ،يبرد ليصبح ليس نادراً الا اذا لم يكن لها من يغار عليها ويحافظ عليها على طاري هالبيت :
سلام للي زينها ما بعد شيف
من غير محرمها وعلمٍ يقيني .
ترى الجمايل غنايم والفرص ما دوم
اما تغانمتها ولا فرت فرير القطا
حث الخطا كان لك قلب عليها عزوم
وان كان مالك عزايم لا تحث الخطا
الطيب ماهوب كله في ( قضيّا اللزوم )
الطيب ب��ل العطا الواجد ورفض العطا
- جابر النشيرا
مغادر الخايبين اللي ماعقبه قدوم
ألذ من جية الغالين عقب البطا
تبيّن لي قيمة الوحده من أول هجوم
ويبين لك معدن الرفقه من أول خطا
إن كان نفسك عزيزه نرفعك للنجوم
وإن كان نفسك ضعيفه مالك إلا الوطا
انا ما يمشي علي قانون رزّ الخشوم
لكني مفعلً بند الستر والغطا
- جابر النشيرا