#جامعة_بنغازي
أول وأكبر جامعة في #ليبيا تأسست 1955 في عهد المملكة الليبية.
في أغسطس 2014 بعد تحرير المعسكرات داخل بنغازي من عبيد حفتر وانتقال الاشتباكات إلى قرية بنينا التي تقع قبل قرية الرجمة ب 10 كم فقط ، كانت الدراسة مستمرة في الجامعة بشكل طبيعي.
أمر حفتر عز الدين الوكواك وحوافر بنينا قصف معسكر 17 فبراير بالجراد فقصفوا الجامعة ومنطقة الحي الجامعي وهجّروا أهلها. وكذلك فعلوا في كل المنشآت داخل المدنية.
بسبب القصف توقفت الدراسة وتمركز فيها أفراد كتيبة 21 حشّاش وآمرهم جمال الزهاوي والصحوا�� من أجل اقتحام معسكر 17 فبراير ، فهزمهم بوكا وشباب قاريونس ودحروا عديمي الكرامة منها.
��من هنا بدأ قصف الجامعة بالطيران والمدفعية الثقيلة لسنوات بأوامر المسعور خليفة حفتر.
الصيانة الحالية من خزينة الدولة، لا من مال بلقاسم ولا مال والده الأسير الحقير.
وما فائدة إعادة الإعمار في دولة غير قادرة على توفير الكهرباء وأبسط مقومات الحياة !
رحل الخلوق الحافظ لكتاب الله مسعود القبائلي مظلوماً شهيداً في سجون المجرمين وما إن بلغني نبأ قتله حتى تداعى إلى قلبي قول المصطفى ﷺ في عثمان بن مظعون «طُوبَى لَكَ يَا عُثْمَانُ، لَمْ تَلْبَسْكَ الدُّنْيَا وَلَمْ تَلْبَسْهَا» فاللهم اكتبه في الشهداء واقتصّ ببطشك ممّن ظلمه .
#عاجل | مراسل #النبأ بمدينة #درنة : مليشيات تنظيم #الكرامة منعت أهالي السجناء الذين جرى اعدامهم من استلام جثامين أبنائهم لدفنها بمعرفتهم.
- مراسل النبأ بمدينة #درنة : مليشيات تنظيم الكرامة قامت بدفن الجثامين في بنغازي وسط حراسة مشددة ��منع أهالي الضحايا من الكشف على أبنائهم.
- مراسل النبأ بمدينة درنة : لم تكتفي مليشيات تنظيم الكرامة بمنع العائلات من دفن جثامين أبنائها، حيث تم اجبارهم على منع إقامة أي عزاء لهم.
- مراسل النبأ بمدينة #درنة : مصادر مؤكدة تحدثت عن قيام مليشيات تنظيم الكرامة بالتنكيل بجثامين الضحايا وقطع أوصالهم بعد تصفيتهم.
#قناة_النبأ
#الخبر_اليقين
@finestlibyan The only people sympathizing with her are millennial aged white women. That same group sees a child as an obstacle to life not a purpose in their life, only westerners would be sick enough in the head to think Lindsay is innocent
Ibn al-Qayyim رحمه الله :
“The comfort of the body is in (eating) little food, and the comfort of the soul is in having little sins, and the comfort of the tongue is in speaking a little.”
[Zaad al-Ma’aad | V. 4, Pg. 186]