عشغين ثلاثين بلا نيغاب 😳؟ وش عشغين ثلاثين بلا نيغاب هذا 🥺؟ اول مرة اسمعه عشغين ثلاثين بلا نيغاب 😣؟ دقيقة مدري 🤷♂️بس يارب🤲 يارب اذا عشغين ثلاثين بلا نيغاب هذا سيءاو مكان سيءاو اي شي سيء يارب ابعدني عنه 🤲😭
يوم كنت ابكي بالمتوسط لاني ما ابي البس النقاب جت بنت خالتي الي قربت تطق الثلاثين قالت لو لبستيه الاولاد بيصير عندهم فضول يشوفونك عكس لما تطلعين بدونه
#٢٠٣٠_بلا_نقاب2
#نطالب_بحظر_النقاب
المرأة السعودية محاربة من:
١-ذكور بلدها الي مفروض يكونون اول المساندين لها
٢-ذكور الدول المجاورة لأنه مدعوس على حلوقهم من بنات بلدهم فيطلعون نقصهم على السعوديات
٣-اناث من نفس جنسها مغسولة ادمغتهم
٤-اهلها الي عقولهم متكاسله انها تشتغل فيختارون الطريق الاسهل والي هو اتباع القطيع من حولهم
٥-"بعض" نساء العرب الي يرون ان السعوديات واجهة لهم يوم القيامة امام الله وبيتحاسبون محلهم
صباح الخير 🇸🇦👋
رسالة دعم ومشاركة
المرأة تختار، والرجل الواعي يساند.
لا وصاية على قناعتها، ولا إكراه في قرارها.
إذا تؤمن بحقها في الاختيار، شارك.
#٢٠٣٠_بلا_نقاب#٢٠٣٠_بلا_نقاب1
"جريمتي الكبرى..انني امرأه حره في زمن لا يريدون فيه الا الجواري و العبيد، ولدت بعقل يفكر في زمن يحاولون فيه إلغاء العقل!!"
-د. نوال السعداوي
#٢٠٣٠_بلا_نقاب
اي وحده كانت ضد الهاشتاق وتحارب عشان النقاب وتقول انها مقتنعه فيه وتحبه اقسم بالله لو اشوفك تنزلينه يوم كلنا نشيله اني لا الحق وراك ليوم الدين وربي ما افكك
#٢٠٣٠_بلا_نقاب#No_más_niqab
#٢٠٣٠_بلا_نقاب
(شهادة لله)
بعد أن عشتُ مع الكتاب العظيم المعظَّم عشراتِ السنين، وبعد أن قرأتُ أكثر من القدر الكافي من المرويات وشروحاتها، والفتاوى ومرتكَزاتها؛ أستطيع أن أقول، بعد أن أُقسم بالله ﷻ يمينًا مغلَّظةً يحاسبني عليها يوم الدينونة الكبرى والعرض الأعظم، وأتركها خبيئةً عنده جلَّ شأنه، يستخرجها لي عند وضع الموازين القسط ليوم القيامة، إذ هي شهادةٌ أجد من الواجب عليَّ أن أؤديها تبرئةً للذمة:
إن القرآن العظيم، وما نُقل إلينا من كلامٍ قيل إن النبي ﷺ قاله، خاليان - تمامَ الخُلُوِّ - من أمرٍ واضحٍ صريحٍ يُلزم المرأة بتغطية وجهها.
ومع ذلك، عَمَدَ المتشددون المتنطعون، أعداء الحياة، إلى الطيران بالفتاوى الشاذة غير المستندة إلى القرآن، ولا حتى إلى كلامٍ صريحٍ ثابتٍ عن النبي، حتى بلغوا بها المشرق والمغرب، واقترفوا جريمةَ ليِّ أعناق الآيات، واستجدَوها وتَسَوَّلوها ما يخدم قولهم؛ ليحرّموا ما أحل الله الرحمن الرحيم، الذي لم يجعل على هذه الأمة عَنَتًا، فقد قال تبارك في عليائه:
- ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْر﴾ [البقرة: 185].
- ﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ﴾ [البقرة: 220]، والعَنَتُ المشقَّة.
- ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج﴾ [الحج: 78].
وهم بهذا التشدُّد لم يَكتَفُوا بتحريم ما لم يحرّمه الله، افتراءً على الله؛ بل فَسَّقوا مليارًا من المسلمات حول العالم، ورَمَوا أزواجهن بعدم الغيرة، بل وبالديا**، لمجرد أن نساءهم لا يغطين وجوههن، مُفتَئتِين على جبَّار السماوات والأرض دون أن يَرِفَّ لهم جَفن، أو ترتعد لهم فَرِيصة، أو يَوجَلَ لهم قلبٌ قد قَدَرَ اللهَ حقَّ قَدْرِه!
وإني - وأَيمُ الله - لأمتلئ تعجُّبًا كما امتلأتُ كَمَدًا، وكما كِدتُّ أتميَّز غيظًا؛ من غفلتهم - المخزية - عن آيةٍ تَنخلع لها القلوب، وهي قول مَن قولُه الفصل: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُون﴾ [النحل: 116].
ولا أظنني - في الختام - بحاجةٍ إلى القول إن ثَمَّ فرقًا بين الواجب الشرعيِّ والاختيار الشخصيّ.
فمن اختارت من النساء المسلمات أن تغطي جسدها كاملًا حتى لا يُرى منه شيءٌ ألبتَّة؛ فهي حرةٌ في اختيارها، ولا شأن لأحدٍ في منعها منه؛ شريطة أمرين:
أولهما ألا تظن أنها بذلك تتقرب إلى الله، إذ ما ثَمَّ أمرٌ بذلك كما أسلفنا.
وثانيهما ألَّا تنكر على غيرها اختيارَها، وألَّا تنظر إليها بعين الازدراء والاحتقار، وألَّا تَرمِيَها بالفسوق لمجرد أنها لم تَختَر ما اختارتْه.
ألا هل بلَّغت، اللهم فاشهد.