Chris Redfield Ken

ことばの教育（外国語・国語・日本語）と教育-社会（政治）の関係に興味と問題意識を持っています/関わった著作：鳥飼玖美子著『10代と語る英語教育-民間試験延期までの道のり』、共編著『高校に古典は本当に必要なのか』など※古典不要論を一方的に取り上げた本ではありません

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

現時点で関わらせて頂いている著書

・鳥飼玖美子著『10代と語る英語教育 民間試験導入延期までの道のり』(ちくまプリマー新書)：3人のインタビュイーのうちの1人として

・編著『高校に古典は本当に必要なのか 高校生が高校生のために考えたシンポジウム』(文学通信)

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@paotongzi ぱおとんず先生、ご無沙汰しております！
激励の言葉、痛み入ります😭
都合がよろしければぜひご一緒したいです！DMにお邪魔しますね🙇‍♂️

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

国際基督教大学大学院に入学しました！
言語教育専修です！

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@honeysuckle58 ご無沙汰しております！
ありがとうございます！
編著者のひとりとしてすごく嬉しいです😭
仲間にも伝えますね...！

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@daiyusuzuki 鈴木先生、ありがとうございます！
自分を伸ばすために最大限活用していきます！

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@kazekaze1998 ご無沙汰しております！ありがとうございます😭

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@8bit_Hime わーい！ありがと！

[ニコニコニュース @nico_nico_news]

「国旗損壊罪法案は2つの運命しかない。最高裁において違憲無効とされる運命、さもなければ我が国の自由な言論の喪失の端緒になったと後世の歴史家によって記述される運命」木下昌彦 神戸大学大学院教授が意見陳述

「取り返しがつかないのは本法案による政治的表現の萎縮効果」
#国会中継 #国旗損壊罪

[八神夕歌(やがみ ゆうか)［T.Ishiyama］ @kotonoha_yakata]

https://t.co/cOiOg94Xli
『高校古典文法パターンドリル〔超基礎編〕』
著 石山貴裕
株式会社文英堂
ISBN 978-4-578-24386-1
定価 1,430円

価格以上のものは得られると確信しています。古典の世界にひとつの渦を起こしていきたいと思っています。なお、漢文のドリルは9月頃刊行になりそうです。

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@SU_Mentsuyu わー！ありがとうございますー！！

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

ICUを卒業しました！
9月からはICUの大学院に通います...！

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@mike_ntjak ありがとうございますー！！😭
本当に早いです😭

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@kaoruishida 石田さん、ご無沙汰しております！
どうもありがとうございます😭

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@Megumidayo ありがとうございます！まだまだキャンパスにお世話になるつもりです！

[Chris Redfield Ken @redfield_ken]

@hi_kkitai @428sk1_guardian お久しぶりです！僕もぜひお会いしたいです！

[八景島サルパラダイス @buonos_giornos]

きっと彼らの多くはみんなが思っているほどポストモダンではなく、自らが支持する規範の絶対性はシンプルに絶対でありうると（外的な基準で担保されうるものだと）思い込む程にはモダンあるいはプレモダン的なんじゃなかろうか

[八景島サルパラダイス @buonos_giornos]

自分や他人といった個人が「正しさ」を決められるとは思っておらず、むしろ（悪い意味で）謙虚にも、普遍的真理と呼ばれるような、神・自然法則・運命に類するような絶対的で揺るぎない何かしらを想定してしまっているのではなかろうか

[八景島サルパラダイス @buonos_giornos]

恐らくだけど、「ヘイトは言論の自由に入らない」の人たちの多くは「ただし、何がヘイトかは自分が決める」とは思っておらず、むしろ逆に「ただし、何がヘイトかは世界が決めてくれる(何がヘイトかはさながら必然的・客観的・普遍的な基準で決定論的に判定可能)」とでも信じ込んでいるんじゃなかろうか

[Ikuo Gonoï @gonoi]

東大の現役学生たちのみならず多くの方々にとって、今回の件でいわゆる「共産党員」や「アンティファ」は、「いきなり罵倒語を送ってくるヤベー人たち」という認識が、残念ながら定着してしまったことでしょう。左右とも言葉も含めて「非暴力」を徹底できない運動はさらに極端化し、先細り、衰退します（*暴力闘争で実権を握った場合は除く）。参政党がなぜウソくさい張り付いた笑顔で表面上は丁寧な言葉を使っているのか（*丁寧な言葉遣いでも発言内容はひどい）、いい加減気がついたらいいと思いますよ。

[白坂リサ/ Risa Shirasaka @organ3174]

もちろん、デマや陰謀論、排外主義的言説それ自体に合理性はない。むしろ加害性があると言って良い。
しかしそれを吹聴する人間、信じる人間は合理的存在である。
よってそれを聞き何らか発言し集う場を奪うことまですることは、即ちその人間たち(とくに支持者)の生きてきた文脈ごと拒否することに繋がってしまうのではないかと懸念している。
だから批判者は、あくまでその設定された場で闘うべきだ。そして語られる物語(世界の解釈)を批判するべきだ。
いちど「設定」されたのなら、間違っても、「設定」ごと乱して場を奪うべきではない。
何より、学生自治に部外者が介入するべきではない。

[白坂リサ/ Risa Shirasaka @organ3174]

自分が関わっていたリベラルを自称する人たちが寄ってたかって参政党講演会を叩き、五月祭を叩き、中止を当然視する様子があって、ため息しか出ない
「仮想敵」を見出し、あるしゅの陰謀を信じて盲目的に動いてるという意味では両者大して変わらないのに
大学自治にかんしては殊に無頓着だよね