Una hacha de jade de 2,000 años. Uno de los primeros artefactos olmecas documentados, y nadie sabe dónde está.
En 1803, Alexander von Humboldt recibió como regalo en la Ciudad de México una pequeña hacha de jadeitita azul verdosa de manos del mineralogista Andrés Manuel del Río. La publicó en 1810 en Vistas de las cordilleras, identificándola como "azteca".
El concepto "olmeca" no existiría sino hasta la década de 1930. Hoy la conocemos como el Hacha Humboldt: el primer artefacto olmeca documentado.
La pieza pertenece al Preclásico Tardío, entre el 400 a.C. y el 200 d.C. Aunque deriva formalmente de herramientas agrícolas, fue un objeto votivo: en el mundo olmeca, el jade verde evocaba el maíz, la fertilidad y la regeneración de la vida. Su forma misma recordaba una mazorca. Y en una de sus caras tiene grabados que llevan dos siglos generando debate: posibles escenas de sacrificio, relatos de personajes de alto rango o incluso un sistema jeroglífico temprano que investigadores como Michael D. Coe debatieron sin llegar a conclusión definitiva.
Humboldt la llevó a Berlín en 1804. Durante la Segunda Guerra Mundial fue evacuada para protegerla desde el Museo Etnológico. Debido al caos en 1945, desapareció. Hoy solo sobreviven réplicas en yeso y dibujos del siglo XIX.
#CultivamosMemorias
En Italia en los años 1940 decían:
“Hay tres cosas incompatibles entre sí: inteligencia, honradez y fascismo. Quien es inteligente y fascista, no es honrado.
Quien es honrado y fascista, no es inteligente.
Y quien es inteligente y honrado, no es fascista".
#Enlínea | «México es una potencia visual porque nuestra cultura, desde siempre, ha convertido la imagen en una foma de explicar al mundo. Desde los códices prehispánicos, capaces de expresar sistemas completos de pensamiento visual y transmitir informacion política, científica y espiritual, hasta las narraciones monumentales del muralismo Mexicano del siglo veinte cuyo poder, convirtió a México en referente mundial del arte público» Alejandro González Iñárritu.
“La alucinación consensuada”. Lección inaugural de Alejandro González Iñárritu: 👉https://t.co/VPvG3o2t7h
Tengo la teoría de que el romance está desvaneciéndose porque también la gente ya no lee como antes, ya no se escribe como antes. Hemos perdido la magia de las palabras, el entender al mundo a través de metáforas, nombrar sin darle sentido. Nos hace falta vulnerarnos.
Antes de los grandes templos, de los palacios y de las guerras, hubo algo indispensable para la existencia de cualquier civilización: las madres.
En las culturas mesoamericanas, la maternidad no solo representaba el nacimiento de una nueva vida.
Me he dado cuenta de que océano es esdrújula y todos los océanos son esdrújulos ( Pacífico, Atlántico, Índico, Ártico y Antártico). Y me parece un espectáculo fantástico.
La Verdad no es opinión.
Es Luz.
No se inventa.
Se descubre.
No nace del ego del hombre,
sino del orden moral establecido por el G.A.D.U.
La palabra del Masón pierde valor
cuando se aparta de la verdad.
Donde la verdad se relativiza,
la Masonería se convierte en apariencia.
Calle Enrique Rébsamen
¿Sabías que una de las calles más emblemáticas entre Narvarte y Del Valle lleva el nombre de un suizo que cambió para siempre la educación en México? 🇲🇽🇨🇭
Te cuento toda la historia de Enrique Rébsamen:
Enrique Conrado Rébsamen Egloff nació el 8 de febrero de 1857 en Kreuzlingen, Suiza. Hijo de un director de escuela normal, estudió pedagogía en Lausana y Zúrich, además de botánica, literatura, geología y filosofía. Llegó a México en 1885 (a los 28 años), recomendado por Porfirio Díaz.
Fundó la Escuela Normal de Xalapa en 1886-1887, impulsó normales en varios estados y creó el famoso Método Rébsamen para enseñar lectura y escritura: observación, razonamiento, imágenes y aprendizaje activo (adiós a la pura memorización). Fundó la revista México Intelectual, escribió guías didácticas y es considerado el “padre del normalismo mexicano”. Murió el 8 de abril de 1904 en Xalapa, Veracruz. Su legado sigue vivo en la formación de maestros de todo el país.
La Calle Enrique Rébsamen corre desde el Eje 6 Sur (Ángel Urraza) hasta el Viaducto Miguel Alemán. Pasa por Narvarte Poniente/Oriente. En ella vivieron Pedro Infante, Sara García y el torero Silverio Pérez. Es larga, con casas tradicionales californianas y art decó, una parte de esta calle cuenta con un camellón arbolado, y tiene una vibra residencial tranquila. En época navideña es famosa por la decoración e iluminación de muchas de sus casas, y casi justo frente de donde está la casa de Pedro Infante, ponen uno de los muy pocos nacimientos monumentales que sobreviven en la capital.
Cada vez que pases por ahí, recuerda que esa vialidad honra a alguien que ayudó a millones de mexicanos a aprender mejor. ¿Has caminado por Enrique Rébsamen? ¿Conocías su historia? Cuéntame abajo y comparte si estás en la zona. ¡La CDMX está llena de estas joyas históricas!
#CallesDeMéxico #CDMX #Narvarte #DelValle #HistoriaDeMexico #EnriqueRebsamen #BenitoJuarezCDMX @En_laDelValle@ComunNarvarte6
El templo masónico de Santa Cruz de Tenerife, reabierto el 27 de octubre de 2025, se consolida como espacio cultural. Desde abril y hasta mayo acoge el ciclo de conciertos «Armonías del Templo», que explora la relación entre música y masonería en la Viena ilustrada. #GLE
Tláloc
Sucede
que me canso
de ser dios,
Sucede
que me canso
de llover
sobre mojado,
Sucede
que aquí
nada sucede
sino la lluvia,
Iluvia,
Iluvia,
Iluvia...
Efrain Huerta
Libro de la generación 1988
3er. Grado
#Tláloc#lluvia
Distruten estar solos, sean egoistas con su tiempo, dinero y espacio, gástense todo en ustedes, cancelen planes si no quieren ir, duerman todo lo que necesiten; no se van a arrepentir de eso, de haber estado con gente que no los valora, si.
#ÚLTIMOSLUGARES 🚨
#PaseosCulturalesINAH te invita a redescubrir la Zona Arqueológica de Teotihuacan en el recorrido «Artes teotihuacanas, herencia viva», el día sábado 18 de abril de 2026.
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El que reza es consciente de sus propios límites, no mata ni amenaza con la muerte. En cambio, está sometido a la muerte quien ha dado la espalda al Dios vivo, para hacer de sí mismo y de su propio poder el ídolo mudo, ciego y sordo (Sal 115,4-8), al cual sacrificar todo valor y pretender que el mundo entero se doblegue ante él. ¡Basta ya de la idolatría de uno mismo y del dinero! ¡Basta ya de la exhibición de la fuerza! ¡Basta ya de la guerra! La verdadera fuerza se manifiesta en el servicio a la vida. #Paz
"¡Porque lo que no puede hacerse de una manera, debe intentarse de otra! ¡Y, finalmente, porque allí donde no se puede pasar por en medio, hay que pasar por al lado o por encima!"
"Cinco semanas en globo", Julio Verne
"El vino es el amigo del sabio y el enemigo del borracho. Es amargo y útil como el consejo del filósofo, está permitido a los inteligentes y prohibido a los imbéciles. Empuja al estúpido hacia las tinieblas y guía al sabio hacia Dios"
Ibn Sina o Avicena.
Canek fue atenazado hasta morir (torturado con tenazas).
Le quebraron pies y manos.
Su cuerpo permaneció expuesto en el cadalso hasta media tarde.
Luego fue llevado fuera de la ciudad y quemado.
Sus cenizas fueron esparcidas.
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José Jacinto Uc de los Santos Canek fue un líder maya itinerante que llegó a Cisteil en 1761.
Había sido azotado y expulsado de Campeche por predicar ideas consideradas heréticas.
Canek fue un líder mesiánico
▪️En Cisteil comenzó a predicar, hacer curaciones y realizar rituales, como los chamanes mayas.
▪️Canek afirmó ser una reencarnación de Cristo y un mesías maya.
▪️Usó las heridas de los azotes recibidos para compararse con la pasión de Cristo.
▪️Prometía a los mayas liberarlos del tributo y del dominio español.
Uso de profecías mayas
▪️Canek utilizó antiguas profecías mayas que anunciaban el regreso de un rey del oriente.
▪️Caciques y funcionarios indígenas se unieron al movimiento.
Proclamación de Canek como rey
▪️En Cisteil, autoridades indígenas locales proclamaron a Canek como rey.
▪️El movimiento combinaba religión maya tradicional y elementos cristianos.
▪️Los seguidores realizaron rituales religiosos y proclamaron su autoridad política.
Preparación de la rebelión
▪️Canek y sus aliados enviaron cartas a pueblos mayas cercanos para convocar un levantamiento.
▪️El objetivo era expulsar o matar a los españoles.
▪️Muchos pueblos indígenas de la región se unieron a la conspiración.
Inicio de la rebelión (19 de noviembre de 1761)
▪️La rebelión comenzó durante los preparativos de una fiesta religiosa local.
▪️El primer español muerto fue un comerciante llamado Diego Pacheco.
Primera victoria indígena
▪️Un grupo de mayas emboscó a soldados españoles enviados a reprimir la rebelión.
▪️El comandante español Tiburcio Cosgaya fue asesinado junto con varios soldados.
▪️Esta victoria hizo que más comunidades indígenas se unieran al movimiento.
Expansión del movimiento
▪️La rebelión llegó a reunir más de 1,500 combatientes mayas.
▪️Participaron pueblos de diversas regiones de Yucatán.
Derrota de la rebelión
▪️El 26 de noviembre de 1761 las fuerzas españolas atacaron Cisteil.
▪️La batalla duró varias horas y terminó con la derrota de los rebeldes.
▪️Más de 600 mayas murieron en la batalla, junto con varios españoles.
Captura y ejecución de Canek
▪️Canek fue capturado por tropas españolas.
▪️Fue juzgado en Mérida y condenado a una ejecución extremadamente cruel.
▪️La sentencia ordenó que fuera azotado, desmembrado y luego quemado, dispersando sus cenizas.
Castigos contra los rebeldes
▪️Otros líderes rebeldes también fueron ejecutados.
▪️Cientos de participantes recibieron azotes y castigos corporales.
▪️Muchos fueron desterrados.
Referencia
Chuchiak IV, J. F. (2022). La rebelión de Canek en 1761: el aparente fracaso de las campañas eclesiásticas de evangelización de los mayas. En Instituto de Investigaciones Jurídicas, Universidad Nacional Autónoma de México. Biblioteca Jurídica Virtual.