سعيد العمودي

أستاذ مساعد @arabic_iu|PhD in #Creative_City @UoS_ArtsMedia|إعلام إبداعي @artsbrighton| #المدرب_المبدع #المدن_الإبداعية #البقاء_على_قيد_الإبداع #تلميذ_للأبد

[سعيد العمودي @saeedhtmt]

الحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات، صدر كتابي الأول #المدينة_الإبداعية
والذي ناقشت فيه فكرةالمدن الإبداعيةوالنظريات التي تناولتها ، وعرضت تجارب 5 مدن إبداعية،
واختتمت الكتاب بإبراز نموذجي الخاص للمدينة الإبداعية .سيكون متاحا في #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب_2021 بحول الله.

[الدار العربية للعلوم ناشرون @ASPArabic]

⚜ صدر حديثاً
كتاب: #المدينة_الابداعية
تأليف: د. سعيد العمودي

يقدّم الكتاب تجارب خمس مدن حُددت على أنها مدن إبداعية من الناحية النظرية والتطبيقية هي: فانكوفر في كندا، جلاسكو في بريطانيا، سيدني في أستراليا، برشلونة في إسبانيا، يوكاهاما في اليابان.

للطلب: https://t.co/dQvnFoajav

[سعيد العمودي @saeedhtmt]

@ZiadAldrees مقالة جميلة أبا غسان كعادتك ، لإنسان يستحق منك هذا الوفاء . من عجائب الصدف أنني أقرأ الآن كتابه الممتع "في الجماليات "، وتألمت أنني تأخرت في التعرف على هذا الفكر الموضوعي الجميل .

[زياد الدريس @ZiadAldrees]

في رحيل إدغار موران..
فيلسوف الهويات المتعددة

•متعة الفلسفة الفرنسية
التقيت الفيلسوف الراحل إدغار موران، إبان عملي في منظمة اليونسكو بباريس، مرتين، وهي لا تكفي لأدّعي بأنني أصبحت صديقه، لكنها تكفي لأن أقول بأنه أصبح صديقي، من طرف واحد!
موران، مثل كثير من فلاسفة فرنسا، يغسل الفلسفة من شوائب التعقيد والتعالي قبل أن يقدمها لك في طبق سهل الهضم. هكذا فعل ڤولتير وروسو ومونتسكيو قبله. على النقيض من أعمال فلاسفة ألمانيا وإنجلترا!

•موران والجدار العازل
في عام 2016 تقدمت إلى اليونسكو بمشروع قرار عن: (ثقافة الاحترام)، وذلك بخصوص احترام الرموز الدينية، إثر ما قامت به صحيفة شارلي إبدو الفرنسية بنشر الرسومات الساخرة والبذيئة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
تعثّر اعتماد ��لقرار لأكثر من عام كامل بسبب تحفظ سفراء الدول الغربية عليه. وقد لفتني وغيري من سفراء الدول الأخرى التردد في اعتماد القرار، هل يمكن لأحد أن يكون ضد ثقافة الاحترام؟ الجواب بالطبع لا، غير أنّ غياب ثقافة احترام الجميع، دون تمييز بين ثقافة وأخرى أو دين وآخر أو دولة وأخرى، هو الذي صنع هذا التشكك. (للتفاصيل https://t.co/pcjpPOUo6z ).
ولتليين النقاش المتيبس بين المعسكرين نظمتُ، بوصفي رئيساً للجنة الدولية لتنمية الثقافة العربية (أرابيا)، ندوة حول موضوع مشروع القرار، تحت عنوان: "ثقافة الاحترام بين حرية التعبير والرموز الدينية"، شارك فيها عدد من المفكرين العرب وغير العرب، على مدار يومين كاملين في مقر المنظمة. وفي أثناء إعداد البرنامج وجدنا، الزملاء وأنا، أننا بحاجة إلى اسم يخلخل التعنت الغربي. شعرنا بأن المفكرين: برهان غليون الأستاذ في جامعة السوربون وغسان سلامة المثقف المسيحي، رغم ملاءتهم المعرفية، غير قادرين على تحقيق هذا الاختراق بسبب التصنيف المسبق لهم.
أخيراً، طلبت من الصديق د. جوزيف مايلا (مدير إدارة الحوار بين الحضارات بوزارة الخارجية الفرنسية) التواصل مع المفكر الفرنسي ذي الأصول اليهودية، إدغار موران، بحكم معرفته به، ليكون هو ضيف شرف ندوتنا.
استقبلته عند باب المنظمة، وكان في غاية اللطف والبشاشة والتواضع. وقبل أن ندخل ال��اعة قال لي: أنا الآن في الرابعة والتسعين من عمري، وهذا يعني حاجتي المتكررة إلى دورة المياه، فلتسمح لي قبل دخول القاعة. علمت لاحقاً بأنه كان مصاباً حينذاك ببدايات ورم في البروستاتا، لكنه بقي صامداً أمام المرض الخبيث من 2016 حتى 2026.
دخل إدغار موران القاعة وحظي بتصفيق ترحيبي طويل، ثم تحدث لمدة ٣٠ دقيقة، وكان ممتعاً في حديثه ومبهراً في أفكاره ومنصفاً كعادته. (نص كلمته في الندوة https://t.co/whY7rlTqiU ).

•الهوية "التناسلية"!
عُرف إدغار موران بشغفه بالتعددية والتنوع، ولذا فهو لا يرى فصل العلوم عن بعضها، بل ترابطها وتمازجها في أي بحث معرفي إنسانوي.
وقد تحدث في كتابه الممتع (��روس قرن من الحياة) عن الهويات المتعددة لديه: "في باريس، أيام المقاومة، حملتُ اسم غاستون بونسي، بحسب بطاقة هويتي التي جعلتها لبوابة العمارة ولمناسبات المراقبة البوليسية. وكان اسمي موران بالنسبة إلى رفاقي في المقاومة. بينما كنت ناحوم حين أراسل أبي أو حين ألتقي بأحد أقاربي". هكذا استطاع موران أن يحمل ٣ هويات اسمية في آن، من أجل الحفاظ على سلامته الشخصية. وهذا مثال بارز، ليس على تعدد الهويات فقط، بل وعلى تنوعها الوظيفي!
وأشير إلى المأزق الذي كاد يودي بحياته بسبب هويته "المتخفية في ملابسه الداخلية"!
ففي أثناء الاحتلال النازي لفرنسا، كان موران "اليهودي" صيداً ثميناً لجنود النازية الذين يجوبون الشوارع. ولذا لم يكن يستخدم اسمه الذي وُلد به (ناحوم) حتى لا تُكتشف هويته اليهودية، خصوصاً وقد انخرط ضمن صفوف مقاومة النازية سراً. ولكنه في أحد الأيام جازف بحياته في غرفة إحدى العاهرات التي حين نزع الشاب ملابسه أمامها اكتشفتْ أنه يهودي. كان (الختان) العلامة الفارقة لهذا اليهودي هو الصيد الثمين لهذه العاهرة لكي تبيعه لجنود النازية القريبين من باب غرفتها بثمن يفوق ثمن شرفها بكثيييير، لكنها تركته يغادر الغرفة فوراً بكل هدوء.
شكرا لتلك "البغيّ" التي سقت موران ماء الحياة ليبقى ٨٦ عاماً إضافياً في عمره.

•وداعاً للفيلسوف النبيل
لقد بقي إدغار موران محافظاً على نبالته وإنسانيته حتى أيامه الأخيرة. فالرجل الذي قاوم النازية (الألمانية) ضد اليهود ظل على مبدئه مقاوماً النازية (الإسرائيلية) ضد الفلسطينيين. يقول في محاضرة له في العام 2024: "أولئك الذين تعرضوا للاضطهاد لقرون طويلة، لأسباب دينية أو عرقية، كيف يمكن لأحفادهم اليوم، من صناع القرار في "إسرائيل"، أن يقدموا ليس فقط على استعمار شعب بأكمله، بل أن ينخرطوا في إبادة جماعية حقيقية هائلة ضد سكان غزة".
يخسر العالم كثيراً بموت النبلاء

زياد الدريس

[أكاديمية الأدب @Aladab_Academy]

"نجح في صياغة معادلة التوازن الصعبة بين رصانة "النُبل" العربي، وديناميكية "الإدارة" الحديثة، ليحفر اسمه كواحد من أبرز الفاعلين في رسم الخريطة الثقافية والأدبية في السعودية"

تعرفوا على الكاتب والناشط الثقافي منصور الزغيبي @MansourOmarZ في هذا #الملف_الأدبي:

https://t.co/8ikdaPfTEy

#أكاديمية_الأدب #الأدب_السعودي

[سعيد العمودي @saeedhtmt]

@sotb_lawer @Noblecul11 @MansourOmarZ أسعدتني بحضورك أستاذ سعد ، شكرا جزيلا لك

[سعيد العمودي @saeedhtmt]

@amlssd7077 ممتن لحضورك أستاذتنا المبدعه الأستاذة آمال ، ل�� أبلغ قدرتك الفريدة في الكتابة الإبداعية ، مقدر جدا وقتك الثمين وكلماتك السخية .

[تميم بن تركي الحارثي @TamimImpact]

فلم قصير | #هشش

🎭✨

في هذا الفلم، استخدمت الذكاء الاصطناعي بالكامل لإظهار نسخة AI للفنان القدير طارق الحربي @tariqalharbi80 ملامحه و أسلوبه وصوته، وأثبت أن التقنية وصلت لمراحل مذهلة من الدقة والتحكم!
عطوني رايكم..؟ 👇

مشاهدة ممتعة! 🍿🎬

شكراً ج��يلاً للفنان : طارق الحربي
تقنيات AI و الإخراج الإبداعي : تميم الحارثي
@TAMIMIMPACT
#صناعة_أفلام #التكنولوجيا

[أحمد الحربي @Ahmads98a]

تذكير 📋
#صالون_نُبل_الثقافي
#الشريك_الأدبي
بمدينتي #المغرزات
لقاء: بناء العقلية الإبداعية
الأدب كنموذج تطبيقي.
الضيف:
د.سعيد العمودي
@saeedhtmt
المحاور:
أ.حمد المالك
@hamad_al_malik
▪️التاريخ 🗓7 مايو 2026م
#هيئة_الأدب_وال��شر_والترجمة
@LPTC_MOC
#وزارة_الثقافة
@Noblecul11

[صالون نُبل الثقافي @Noblecul11]

حياكم الله أصدقاء #صالون_نُبل_الثقافي ضمن مبادرة #الشريك_الأدبي بمكتب #مدينتي المغرزات، في لقاء:

بناء العقلية الإبداعية
الأدب كنموذج تطبيقي

ضيف اللقاء:
د. سعيد العمودي
أكاديمي
@saeedhtmt

المحاور:
أ.حمد المالك
كاتب
@hamad_al_malik

▪️التاريخ 🗓7 مايو 2026م
▪️ اليوم : الخميس
▪️الساعة 🕘 8:00
▪️المكان 🏢: مكتب مدينتي المغرزات

رابط المكان لطفاً:

https://t.co/7rtNGGkQOT

#صالون_نُبل_الثقافي
#الشريك_الأدبي
#هيئة_الأدب_والنشر_والترجمة
@LPTC_MOC
#وزارة_الثقافة
@Noblecul11
@MOCSaudi
@MadintyRUH
#مدينتي

[صالون نُبل الثقافي @Noblecul11]

حياكم الله أصدقاء #صالون_نُبل_الثقافي ضمن مبادرة #الشريك_الأدبي بمكتب #مدينتي المغرزات، في لقاء:

بناء العقلية الإبداعية
الأدب كنموذج تطبيقي

ضيف اللقاء:
د. سعيد العمودي
أكاديمي
@saeedhtmt

المحاور:
أ.حمد المال��
كاتب
@hamad_al_malik

▪️التاريخ 🗓7 مايو 2026م
▪️ اليوم : الأحد
▪️الساعة 🕘 8:00
▪️المكان 🏢: مكتب مدينتي المغرزات

رابط المكان لطفاً:

https://t.co/CSm5JuQzj2

#صالون_نُبل_الثقافي
#الشريك_الأدبي
#هيئة_الأدب_والنشر_والترجمة
@LPTC_MOC
#وزارة_الثقافة
@Noblecul11
@MOCSaudi
@MadintyRUH
#مدينتي

[Osama Badandy @OsamaBadandy]

لماذا تتحول اجتماعاتك إلى نقاشات دون قرارات؟

المشكلة ليست في اختلاف الآراء بل في طريقة التفكير. عندما يدافع كل شخص عن رأيه يتحول النقاش إلى جدل.

هنا تأتي قوة " القبعات الست للتفكير"
كمنهجية تحول التفكير من صراع فردي
إلى عمل جماعي منظم.

حيث يفكر الجميع بنفس الزاوية في كل مرحلة.

#الابتكار لا يبدأ من الفكرة بل من طريقة التفكير.

✅هل تستخدم أسلوبًا واضحًا لإدارة التفكير داخل فريقك؟

[سعيد العمودي @saeedhtmt]

@solaim_com أبارك للصديق العزيز المقدم رائد، ألف مبروووك الترقية ، نفع الله بك ونفعك بها وعقبال الرتب الأعلى بحول الله قريبا

[‏مسفر الموسى @MisferAlmousa]

من يدرّس في أقسام الإعلام؟

لعبة شد الحبل بين الأكاديميين والمهنيين

حضر قبل عامين إلى مؤتمر النقد السينمائي بالرياض "أندرو بارنسلي" رئيس مدرسة تورنتو للأفلام، كان في جزء من حديثه يطرح السؤال ذاته: من يقوم بالتدريس في كليات الفنون السينمائية؟ يقول بارنسلي: لا يوجد لدينا في كلية تورنتو للأفلام أستاذ جامعي متفرغ، السبب كما يقول: أن الكليات ذات التخصصات التطبيقية في السينما والتلفزيون والصحافة يجب أن تق��م على أحدث ممارسات السوق�� وهذا يتطلب أن يكون كل الأساتذة من الممارسين المهنين بالإضافة إلى عملهم بالدوام الجزئي في الأكاديمية.

قد يكون كلام رئيس مدرسة تورنتو للأفلام أعلاه مبالغاً فيه؛ لأننا أمام فكرة شد الحبل بين فلسفة المعارف الإعلامية والاتصالية وحتى الإنتاج السينمائي والتلفزيوني، وبين تطبيقات وممارسات السوق لهذه التخصصات، وبالتالي لم يعد السؤال "من يدرّس في أقسام الإعلام؟" سؤالًا بسيطًا يمكن الإجابة عليه بعبارة واحدة. فالصورة التقليدية التي تختزل التدريس الجامعي في "الأستاذ الأكاديمي" لم تعد تعكس واقع أقسام الإعلام اليوم، خصوصًا في ظل التحولات الرقمية وتسارع صناعة المحتوى الإعلامي. ما تكشفه التجارب الدولية هو نموذج أكثر تعقيدًا ومرونة، يقوم على شراكة حقيقية بين الأكاديمي والمهني، أو ما يمكن تسميته بـ "النموذج الهجين

من مقالة :

"من يدرّس في أقسام الإعلام.. لعبة شد الحبل بين الأكاديميين والمهنيين "

د. مسفر الموسى

المقال كاملا هنا في مجلة تلفزيون الخليج المتخصص��

https://t.co/IaYZyvYnw0

[سعيد العمودي @saeedhtmt]

اعتز بتقديم هذه الورشة التدريبية بالتعاون مع مع مركز دلني للأعمال ، وذلك يوم الثلاثاء القادم

[مركز دلني للأعمال @SaudiDBC]

#الابتكار يبدأ بالتجربة 💫
انضم إلى ورشة
" الإبداع والابتكار في المشاريع الريادية "
وتعلّم كيف تختبر أفك��رك وتطوّرها على مشروعك بأسلوب سهل وعملي 🤩

سجّل حضورك الآن 🔗
https://t.co/P5U6478zll

[مركز دلني للأعمال @SaudiDBC]

#الابتكار يبدأ بالتجربة 💫
انضم إلى ورشة
" الإبداع والابتكار في المشاريع الريادية "
وتعلّم كيف تختبر أفكارك وتطوّرها على مشروعك بأسلوب سهل وعملي 🤩

سجّل حضورك الآن 🔗
https://t.co/P5U6478zll

[سعيد العمودي @saeedhtmt]

@hnjrani دوما متألق دكتور حسن ،، ترجع لنا سالما 🌹

[Hasan / حسن النجراني @hnjrani]

في #بريطانيا 🇬🇧 وتحديداً #أكسفورد، أنفّذ #اليوم مهمة اتصالية دولية، وكل تجربة تنبثق عنها دروس.

📌 ولذا نقول في #الاتصال_الدولي، هناك في بعض الأحيان لا تسير الرحلة دائماً وفق ما خُطط لها، بل تظهر تحديات تفوق التوقع والقدرة، وتفرض واقعاً يتطلب انضباطاً عالياً في التركيز.

📌 هنا لا يكون الخيار في إزالة التعقيد، بل في إدارة أثره. إذ أن كل هامش سلبي غير مُد��ر يتحول إلى عبء يستهلك طاقتك ويُضعف رسالتك، ولذلك، يصبح الوعي بالهدف المركزي ضرورة، وتحييد الضوضاء مهارة قيادية.

📌 وعند التداخل مع قوانين وأنظمة مختلفة لدول معينة ، قد لا تمنحك المساحة التي تريدها، بل تبطئ من حركتك، غير أن المحترف يتكيف بذكاء ، ويحول القيود إلى مسارات بديلة، مع الحفاظ على جوهر المهمة.

📌 عليه، فليس #النجاح في غياب التحديات، بل في القدرة على عبورها دون فقدان الاتجاه أو الرسالة.

[سعيد العمودي @saeedhtmt]

@mohd_alzamil22 @Ahmed__Alrabia أحسن الله عزاكم أخي أبو عبد الرحمن
الله يغفر لها ويرحمها ويسكنها فسيح جناته

[أ.د. وليد الزامل @waleed_zm]

🎓 طريقة #وليد_الزامل في كتابة البحوث العلمية

كثيرًا ما أسأل: كيف يمكن للباحث أن يحافظ على إنتاجية علمية مستمرة؟
عن تجربتي — ول��ه الحمد — نشرت أكثر من 100 ورقة علمية خلال 10 سنوات، يعني معدل ١٠ بحوث في السنة وأحب أن أشارك بعض الممارسات التي صنعت هذا التراكم.

📌 أولًا: العمل على أكثر من مشروع بحثي في نفس الوقت
أنا لا أتعامل مع البحث كمشروع واحد فقط، بل أعمل غالبًا على عدة أبحاث بالتوازي (قد تصل إلى 5 أبحاث في السنة).
عندما أشعر بالملل أو التوقف في بحث معين، أنتقل مباشرة إلى بحث آخر، ثم أعود للأول لاحقًا. هذا التنقل يحافظ على استمرارية الإنتاج ويمنع الجمود.

📌 ثانيًا: لا أنتظر… استمر في الإنتاج
بمجرد الانتهاء من البحث ومراجعته لغويًا، أرسله مباشرة إلى المجلة.
لا أوقف العمل بانتظار نتيجة التحكيم (التي قد تستغرق أشهر)، بل أبدأ فورًا في البحث التالي. بهذا تتحول رحلة النشر إلى عملية مستمرة وليست متقطعة.

📌 ثالثًا: لا أهمل المؤتمرات العلمية
أخصص جزءًا من أبحاثي للمؤتمرات، رغم أن نقاطها في الترقية محدودة.
لكنها مهمة جدًا لـ:
��بناء الحضور الأكاديمي.
•تكرار اسمك في المجتمع العلمي.
•توسيع شبكة العلاقات البحثية.

📌 رابعًا: العمل مع طلاب الدراسات العليا
أحرص على المشاركة كباحث ثاني مع طلاب الماجستير والدكتوراه، لكن هذه العملية ليست سهلة كما يظن البعض.
فالطالب لن يقدم لك بحثًا جاهزًا للنشر، بل يحتاج إلى:
•شرح مستمر.
•توجيه منهجي دقيق.
•متابعة خطوة بخطوة.

وهنا تظهر قيمة الخبرة البحثية للأستاذ في تحويل فكرة الطالب إلى عمل علمي قابل للنشر.

📌 الخلاصة

الإنتاج العلمي ليس نتيجة جهد متقطع، بل نتيجة نظام عمل واضح:

العمل المتوازي
➡️ عدة مشاريع بدل مشروع واحد.

الاستمرارية
➡️ لا توقف بين بحث وآخر.

الحضور الأكاديمي
➡️ عبر المؤتمرات والمشاركات.

نقل الخبرة
➡️ من خلال العمل مع الطلاب.

بهذا تتحول الكتابة العلمية من مهمة ثقيلة… إلى مسار إنتاجي مستمر ومتجدد.

فهل اعجبتك المشاركة؟

[سعيد العمودي @saeedhtmt]

@Balshammarii @Riyad_101 دوما ملهم ومتألق بروف بشّير، زادك الل�� من فضله ونفع بك