العلـم نـور

تعلَّموا العلمَ فإنَّ تعلُّمَهُ للهِ خشيةٌ وطلبَهُ عبادةٌ ومذاكرتَهُ تسبيحٌ والبحثَ عنهُ جهادٌ وتعليمَهُ لمن لا يعلمُهُ صدقةٌ وبذلَهُ لأهلِهِ قربةٌ

[الدين النصيحة @boyousefalazmi]

توضاء وضوء النبي ﷺ

[العلـم نـور @salf_2011]

@afg_536 نعم صحيح كان في سنة ٢٠٢٢
الله يرحمه ويغفرله ويسكنه فسيح جناته

https://t.co/0KwWGEpKBF

[قحطان وبني هاجر @qhtan_bni_hajer]

إنا لله و إنا إليه راجعون
أنتقل الى رحمة الله تعالى ،
مشعل عبدالله عايض أل مسعود القحطاني
والدفان اليوم الثلاثاء 6-9-2022
بعد صلاه العصر في مقبره صبحان
والعزاء في منطقة الوفرة السكنية
قطعة 7 قسمية 748

ت / 67676615
ت / 65636262
ت / 66687323
ت / 66099083

[د. محمد بن فهد الشلاحي @Drmohammedalmu5]

من نعم الله أن يبقى أثر العلماء بعد رحيلهم، فتُقام مجالس العلم، وتُدرَّس العقيدة، ويستمر الخير الذي كانو�� سببًا في نشره.
نسأل الله أن يرحم شيخنا الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار رحمةً واسعة، وأن يبارك في هذه الدورة، وينفع بها، ويجزي القائمين عليها خير الجزاء.

[محمد مفلح المطيري @abomeflh]

قف وتأمّل!!

تسارع الأيام مشاهد ومحسوس وهو أمر مخيف ،
فالمضي ��لسريع للأيام حقيقته دنو سريع لموتك وقبرك وحسابك

فانظر ما انت عامل ؟
واستعد لما بعد الموت بالباقيات الصالحات

وأبشر

#اصلح_علاقتك_مع_الله_تعالى

[العلـم نـور @salf_2011]

@H_Almuwizri في أي يوم ياشيخ

[العلـم نـور @salf_2011]

وجاء في بعض المواطن انها تسع ايات،إلى فرعون وملأه:كان طاغية متكبر متجبر معاندا وظالما وجحد بموسى مع علمه بصدقه عليه السلام ،استعبد بني اسرائيل وظلمهم وجمع قبائح كثيرة، بعث الله له موسى وقابل هو وملأه الدعوة بالجحود والكفران وعدم الإيمان والتكذيب بدعوة المرسلين والكفر برب العالمين

[العلـم نـور @salf_2011]

سورة الأعراف ** من الآية 103** هذه الآيات الكريمات فيها ذكر لقصة لنبي الله وصفيه وكليمه موسى عليه السلام وهي اوسع قصص الأنبياء ذكراً في القرآن، من بعدهم :يعود الضمير على من ذكروا من الأنبياء في الآيات السابقة ، بآياتنا: اي بعث بالحجج البينة ال��اهرة والمعجزات الباهر

[العلـم نـور @salf_2011]

@SaudiNews50 الله يخلف علينا أجل فلحنا

[العلـم نـور @salf_2011]

@ramialsenan @ALjahra_village @abduilaziz_ وين نكملت المقطع

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

«إنِ استطعت ألا تحكَّ رأسك إلا بأثرٍ فافعل»

🎙 فضيلة الشيخ د.خالد بن قاسم الردادي
رحمه الله وأسكنه فسيح جنّاته

[العلـم نـور @salf_2011]

قال أبو العالية: ما جعل الله ذلك الطمع فيهم إلا كرامة يريدها بهم.
وقال الحسن: الذي [جعل] الطمع في قلوبهم يوصلهم إلى ما يطمعون،

[العلـم نـور @salf_2011]

وكانوا أئمة الضلال والكفار يقسمون في الدنيا ان هولاء ( اي اهل الجنة )) لن ينالهم رحمة الله وفضله، ثم يقال لأهل الأعراف الضعفاء ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا ��نتم تحزنون على قول بعض المفسرين.


تفسير سورة الأعراف
الشيخ عبدالرزاق البدر

[العلـم نـور @salf_2011]

@Ali_Jassem_92 مايجوز جلالة المعظم

العظمه لله وحده لا شريك له

[العلـم نـور @salf_2011]

إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان وطلحة والزبير من الذين قال اللّٰه تعالى فيهم: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلِّ) رواه ابن جرير

[العلـم نـور @salf_2011]

قال بعضُ السلف: أهل الجنة نَجَوْا من النار بعفو اللّه، وأدخلوا الجنة برحمة اللّه، واقتسموا المنازل، وورثوها بالأعمال الصالحة، وهي من رحمته، بل من أعلى أنواع رحمته.

[العلـم نـور @salf_2011]

غواش أي ظلل من العذاب تغشاهم. نسأل الله السلامة والعافية 

تفسير ��لأعراف (٤٠-٤١)
الشيخ عبدالرزاق البدر

[العلـم نـور @salf_2011]

جمع بين التكذيب والتولي. التكذيب عدم التصديق. والتولي عدم العمل. لا علم وعمل

[العلـم نـور @salf_2011]

المعاصي جرائم. المراد هنا إجرام الكفر والتكذيب بآيات الله وهو الذي يوجب التخليد في النار أبد الآباد

الشيخ عبدالرزاق البدر
تفسير الأعراف (٤٠-٤١)

[العلـم نـور @salf_2011]

سورة الأعراف ** 40-41**  هذّه الآيات في بيان عقوبة الكافر المستكبر المكذب بايات الله سبحانه وتعالى المتعالي المتكبر عن الحق والهدى ،فلا يصدق بآيات الله ولا ينقاد لشرعه (عدم عملهم  بها تكبراً وتعالياً فهم مكذبون بالحق والهدى معرضون عن العمل  به )- ومن كانت هذه حاله فمآله في الدنيا عند قبض روحه وعروج الملائكة بهذه الروح و استئذانهم للعروج بها، أبواب السماء لا تفتح لها لانها ارواح تناه�� في الخبث ، ثم يهوى بها إلى سجين (نسأل الله العافية) وفي الآخرة مصيره النار مخلد فيها إلى أبد الآباد والجنة محرمة عليهم

[العلـم نـور @salf_2011]

لا تفتح لأرواحهم أبواب السماء بعد موتهم؛ لأن أرواحهم أرواح ليست صالحة.. تناهت في الخبث ولهذا لما يستأذن لا تفتح لهم أبواب السماء ثم يهوى إلى السجين

الشيخ عبدالرزاق البدر
تفسير سورة الأعراف (٤٠))