صالح نمر ابومحمد

اتطلع الي رضاء ربي

[السادة الأشاعرة @abwahmd27316833]

كيف يصدق العقلاء أن أئمة الأشاعرة والذين كانوا متبحرين في سائر العلوم والمعارف، وألفوا في ذلك الكتب والمصنفات البديعة، يحدث لهم ما هو أشبه بالمسرحية، يعيشون عقوداً من الزمن . وتشتهر وتنتشر مؤلفاتهم .. ويذيع صيتهم .. ويكثر طلابهم، ثم قبل موتهم بدقائق .. يتوبون من عقائدهم !!

[Nader @Nader050505]

سُئِلَ أبو بكر الشبلي: مَنِ العارف؟ قال: مَن لسانُه بذكرِ الله ناطق، وقلبُه بمحبةِ الله صادق، وسرُّه بموعودِ الله واثق، وهو أبداً على الله عاشق، لسانُه لطيف، وقلبُه نظيف، ونفسُه عفيف، ودينُه كثيف، وهو بعرفانِ مولاه شريف.

"علم القلوب"

[درر الصالحين @Alsaalihin69]

عن الامام سهل التستري رحمه الله قال:
أصولنا ستة: التمسك بالقرآن، والاقتداء بالسنة، وأكل الحلال، وكف الأذى واجتناب الآثام، والتوبة، وأداء الحقوق.
وقال: من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق، ومن اشتغل بالفضول حرم الورع، ومن ظن ظن السوء حرم اليقين، ومن حرم هذه الثلاثة هلك.

السير 13/ 331

[Nader @Nader050505]

بل ربما آثرت إدبارهم، إذ فيه راحتك وتفريغ قلبك مع ربك، فإن لم تقنع بعلم الله ولم تكتف بنظره، وتأسفت على إدبارهم، وتألمت من أذاهم فمصيبتك بضعف إيمانك، وذهاب يقينك أشد من مصيبة ذم الناس وإدبارهم، لأن هذا موجب لسخط الله و غضبه وسقوطك من عين محبته، وأما إذاية الخلق وبعدهم فرحمة بك.
٢

[Nader @Nader050505]

قال سيدي احمد بن عجيبة : إذا سلط الله عليك خلقه ليختبرك هل أنت غني به أو بخلقه، فأدبروا عنك واشتغلوا بذمك وشتمك، ثم توجعت من ذلك، فارجع إلى علمه فيك، وإطلاعه عليك، إذ لا يخفى عليه شيء من أمرك، فإن كفاك ذلك وقنعت به وآنست بذكره أو شهوده استوى عندك ذمهم ومدحهم، وإقبالهم وإدبارهم،
١

[درر الصالحين @Alsaalihin69]

قال رجل للحسن البصري رضي الله تعالى عنه: إن فقهاءنا يقولون كذا.
فقال الحسن: وهل رأيت فقيها قط.
إنما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة، البصير بذنبه، الدوام على عبادة ربه.

تنبيه الغافلين للسمرقندي ص435

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@TNT_arabic ماهذا الجهل معلوم ان من يسمح لهم شرعا بالغسل هم الاهل العصبة ثانيا من ذهب للسقيفة من الصحابة للحد من الفتنة لا المشاركة فيها ثم ان عمرو واكد هذا ليس مجاله المعروف انه ممثل ماالذي يدخل ممثل في امور جدلية تحتاج لعالم جهبذ للتوضيح وازالة اللبس لاصنعه

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@DrSamiAmeri هذا تدليس واضح حكامكم من يدعون للابراهيمية لكنكم ترون الفيل وتطعنون ظله الفكرة كلها ان الشيخ الجفري يقول لك اذا رأيت عاصيا فابغض فعله لاهو لكي تدعوله اما ان ابغضت ذاته فلن تحب له الخير ولو ترك المعصية

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@MwsstBn87306 انا

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@9tttty علمت وربت من صنع عاليه

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@Hayetb2972 @ii7xv_ توقف سكر نهائيا جميع انواع السكر حتي النشا وغيره وتسمع قران ليل نهار وتقلل الاكل ماستطاعت والشافي الله

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@iCry08_ كل مايلد يحيض فافهم

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@Tad_2 البعد عن الدين والتنافس على الدنيا او مايعرف بالحسد التحاسد

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@raiil4_ معلقة زيت زيتون علي ما ساخنة او حليب ساخن او شاي مقدار كوب شاي على الريق يحصل الشفاء باذن الله

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@9tttty محمد

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@Tad_2 سبحان الذي يخرج الحي من الميت

[Nader @Nader050505]

العارفون لا يسكنون إلى الشيء، ولا يعتمدون على شيء؛ لأن العبد قد يخرج له الضرر من حيث النفع، وقد يخرج له النفع من حيث يعتقد الضرر، وقد ينتفع على أيدي الأعداء، وَيُضَرُّ على أيدي الأَحِبَّاءِ، فليكن العبد سلْماً بين يدي سيده، ينظر ما يفعل به.

سيدي احمد بن عجيبة رضي الله عنه

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@9tttty صاعقة

[Nader @Nader050505]

يَا عَبْدُ: طَهُورُ الجِسْمِ المَاءُ، وَطَهُورُ القَلْبِ الغَضُّ عَنِ السِّوَى.

يَا عَبْدُ: نَظَرُ القَلْبِ إِلَى السِّوَى حَدَثٌ، وَطُهُورُهُ التَّوْبَةُ.

الإِمَامُ النَّفَّرِيُّ قَدَّسَ اللهُ سِرَّهُ

[صالح نمر ابومحمد @salihnimir]

@akiluno_a مهما فعلوا معي فانا لا اتغير اظل اعطيهم ثماري