سامح الكهالي

[بالفُـصحى @Blfosha]

"يا أشهُرًا مرّت سِراعا كالمُنى
لو أستطيع جعلتُكُنّ سِنينَا
وأمرتُ أن يقف الزمانُ عنِ السُّرى
كي لا نمُرّ بساعةٍ تُبكينا.."

[فصِيح @Foshaa7]

كم غابَ غيرُكَ لم أَشعُرْ بغَيبتِهِ
وأنتَ إن غبتَ لاحتْ لي سَجاياكَ

أراكَ مِلْءَ جِهاتِ الأرضِ مُنْعكِسًا
كأنّما هذه الدّنيا مَرَاياكَ

[بالفُـصحى @Blfosha]

هل مِن طبيبٍ لِداءِ الحُبِّ، أو راقِي؟
يَشفِى عَليلاً أخا حُزنٍ وإيراقِ
قَدْ كَانَ أَبْقَى الْهَوَى مِنْ مُهْجَتِي رَمَقاً
حَتَّى جَرَى الْبَيْنُ، فَاسْتَوْلَى عَلَى الْبَاقِي
حُزنٌ بَرانِي، وأشواقٌ رعَت كبِدِي
يا ويحَ نَفسِي مِن حُزنٍ وأشواقِ

[أدبي @_adabii]

"إن ضاعَ عند الناسِ حُسنُ صَنِيعي
ما ضاعَ عند اللهِ حبَّةُ خَرْدَلِ"

[「مَكْلوم」 @mus_anen]

أَحرِق هدايايَ التي عَطَّرتُها بالمِسكِ مِن عَينَيَّ..
وامحُ رسائلي..
وادفن مشاعِرَنا؛ فحُقَّ لها -ورَبِّكَ- أن تَمُوتْ!

واعلَم بِأَنِّي لم أعُد أهواكَ..
قد ماتَ الهَوىٰ..
وكَرِهتُ أشعارَ الهَوىٰ..
وسَئِمتُ ذِكْرَ العِشقِ والعُشَّاقِ؛ فَالْتَزِمِ السُّكُوتْ.

.
.

「مَكْلوم」

[من روائع شعر العرب @Arabic_Poems1]

"وتبقينَ رُغم زِحام الهمومْ
طهارةَ أمسي وبيتي الوحيد

أعودُ إليكِ إذا ضاقَ صدري
وأسقاني الدهرَ ما لا أريد

وقد استكينُ لقهرِ الحياةِ
ولكن حبُّكِ لا يستكينْ

يقولون عني كثيرًا كثيرًا
وأنتِ الحقيقةُ لو تعلمين"

[أدبي @_adabii]

وكُن في الطريق عفيف الخطى
شريف السماع كريم النظر

وكن رجلًا إن أتوا بعدهُ
يقولون مرّ وهذا الأثر

[الحاكم @_alhakm]

قرأت ديوان جرير كاملًا ووجدته يهجو الفرزدق بأكثر من 54 قصيدة

ولكن حين بلغه موت الفرزدق بعد عداوة استمرت أكثر من 50 سنة رثاه بعدة قصائد منها:

فُجِعنا بِحَمّالِ الدَياتِ اِبنِ غالِبٍ
وَحامي تَميمٍ عِرضَها وَالمُراجِمِ

بَكَيناكِ حِدثانَ الفِراقِ وَإِنَّما
بَكَيناكَ إِذ نابَت أُمورُ العَظائِمِ

فَلا حَمَلَت بَعدَ اِبنِ لَيلى مَهيرَةٌ
وَلا شُدَّ أَنساعُ المَطِيِّ الرَواسِمِ

ثم قال بعد ذلك قصيدة طويلة يرثي بها من كان يشبهه بالقردة والخنازير
يقول في مطلعها:

لَعَمري لَقَد أَشجى تَميماً وَهَدَّها
عَلى نَكَباتِ الدَهرِ مَوتُ الفَرَزدَقِ

عَشِيَّةَ راحوا لِلفِراقِ بِنَعشِهِ
إِلى جَدَثٍ في هُوَّةِ الأَرضِ مُعمَقِ

لَقَد غادَروا في اللَحدِ مَن كانَ يَنتَمي
إِلى كُلِّ نَجمٍ في السَماءِ مُحَلِّقِ

ثَوى حامِلُ الأَثقالِ عَن كُلِّ مُغرَمٍ
وَدامِغُ شَيطانِ الغَشومِ السَمَلَّقِ

عِمادُ تَميمٍ كُلِّها وَلِسانُها
وَناطِقُها البَذّاخُ في كُلِّ مَنطِقِ

فَمَن لِذَوي الأَرحامِ بَعدَ اِبنِ غالِبٍ
لِجارٍ وَعانٍ في السَلاسِلِ موثَقِ

وقال ايضًا:

فَلا حَمَلَت بَعدَ الفَرَزدَقِ حُرَّةٌ
وَلا ذاتُ حَملٍ مِن نَفاسٍ تَعَلَّتِ

هُوَ الوافِدُ المَجبورُ وَالحامِلُ الَّذي
إِذا النَعلُ يَوماً بِالعَشيرَةِ زَلَّتِ

[صالح م السنيدي @salehalsonaidi]

يحكى أن جامعة أسيوط في جمهورية مصر العربية كانت بلا أسوار فكان يمر عبرها ( العربجية) اختصارًا للطريق.
⛔ والعربجية هم أصحاب الحمير التي تجر العربات .
تذمر الأساتذة الجامعيون وقتها وذهبوا إلى رئيس الجامعة ( د. سليمان حزين) وهو أول رئيس لجامعة أسيوط وأصبح بعدها وزيرًا للثقافة وكان رجلًا بليغًا.
واشتكى له الأساتذة أن العربجية والحمير يدخلون الجامعة وهو شي يؤذي آكاديميتهم ..
وكان د. سليمان قد تبنى رؤية فريدة شعارها: جامعة بلا أسوار !
حيث أصر على عدم إقامة أسوار تفصل الجامعة عن المحيط الاجتماعى لمدينة أسيوط، بحيث تكون شوارع الجامعة مجرد امتداد جغرافي لشوارع المدينة!
فقال لهم : (( ليس مهمًا أن تدخل الحمير الجامعة، المهم هو ألا تخرج منها بشهادة جامعية))
📌للعقول الراقية ..

[「مَكْلوم」 @mus_anen]

بكَت عيني لقول أبي فراس الحمداني في قصيدة شجية له [من البسيط]:

"وأشرَفُ النَّاسِ أهلُ الحُبِّ منزلةً
وأشرَفُ الحُبِّ ما عَفَّتْ سرائِرُهُ"

[د. سلطان العميمي @alameemi]

حال بعض مدّعي الزهد والتقوى والصلاح، كحال من قال عنهم الشاعر:
وذمّوا لنا الدنيا وهم يرضعونها
ولم أرَ كالدنيا تُذمُّ وتُحلبُ

#منقول

[د. فرحان بن عبيد ( أبو عثمان الأسلمي) @Dr_Farhan_Obaid]

إنّ التشاغلَ بالدفاتر والمحابر

والكــــتابة والدراسة

أصلُ التعبّد والتزهّد

والرئــاسة والسياسة

[فواز اللعبون 🇸🇦 @fawaz_dr]

أعجب عجائب الدنيا الرزق!
يَطلُب أناساً لم يَطلُبوه، ويَنفِر من أناس يَطلُبونه!
لا الذكاء يَجلِبه، ولا الغباء يُقصِيه..
لا القوة تَضمَنه، ولا العجز يُلغِيه..
لا الأخذ يَزيده، ولا العطاء يُفنِيه..
إنه قَدَر، لا حسابات بَشَر.

[فواز اللعبون 🇸🇦 @fawaz_dr]

إذا كنتَ في الناسِ ذا حَاجَةٍ
فلا تَمْدُدَنَّ لِنَذْلٍ يَدَكْ

يُهِينُكَ إنْ هُوَ لَمْ يَقْضِهَا
وإنْ يَقْضِها مَــنَّ واسْتَعْبَدَكْ

يَسُودُكَ مُولِيكَ إحسانَهُ
فكن أنتَ دونَ الورَى سَيِّدَكْ

[فواز اللعبون 🇸🇦 @fawaz_dr]

في كتاب «نثر الدر» أن رجلا زار عمر بن الخطاب في بيته، وسمعه يترنم بشعر غزل، وكأن الرجل استنكر ما سمع، فقال عمر: كل امرئ في بيته صبيّ.
المراد أن المرء يتخفف من الرسميات في بيته، ولا رسميات إلا في البيوت الكئيبة.
قال قدموس: لو رأيتموني كيف أكون في بيتي مع أطفالي لقلتم أب مجنون.

[حكم الفلاسفة @VenGalL]

ترفّقوا بالنّاس
فكل إنسانٍ فيه ما يكفيه

يقول مصطفى محمود
" لا نملكُ أكثر من أن نُهوِّنَ على بعضِنا الطريق ".

[فواز اللعبون 🇸🇦 @fawaz_dr]

لا ذَنْبَ في الحُبِّ لا تَكْذِبْ على رَبّي
ما الحُبُّ إلا سُموُّ الرُّوحِ والقَلْبِ

اجعَلْ من الحُبِّ قُرباناً لجَنّتِهِ
لا شيءَ يُدخلُكَ الجَنّاتِ كالحُبِّ

الحُبُّ طاعةُ أرواحٍ مطهَّرةٍ
وكم بهِ يَغْفِرُ الرحمنُ من ذَنْبِ

قد عذّبَ اللهُ بالبغضاءِ مَن كَفَروا
وخَصَّ بالحُبِّ خيرَ الرُّسْلِ والصَّحْبِ

[أحمد بن عبدالعزيز النفيس @ahmad_alnufais]

أثر مخيف
نسأل الله العفو والعافية
صححه الألباني

عن ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : كيف بكم إذا لبستكم فتنةٌ، يربو فيها الصغيرُ، ويهرمُ فيها الكبيرُ، وتتخذُ سنةٌ، فإن غيّرت يومًا قيل : هذا منكرٌ !
قيل : ومتى ذلك ؟
قال، إذا قلَّت أمناؤُكم، وكثرت أمراؤُكم، وقلت فقهاؤُكم، وكثرت قراؤُكم، وتُفُقِّه لغيرِ الدينِ، والتُمست الدنيا بعملِ الآخرةِ

[تأبّطَ وداً @tantooon55]

"شَبيهُكِ بَدرُ التِّمِّ بل أنتِ أنوَرُ
وخَدُّكِ ياقوتٌ وثَغرُكِ جَوهَرُ"