@95Abw@3ayynn@summaryer أنت قليل أدب ما تفهم وتتعالم
وين قلت ٣٠% من الفقه الحنبلي؟
الكلام عن "المذهب" وياليت تروح تدرس وش معنى الكلمة هذه وتترك التخرص والسوالف والظنون
@95Abw@3ayynn@summaryer لماذا شخصنت الامور وحقرت من أخيك ابتداء؟
ثم لما أتيتك بنقول علماء مجربين دارسين مدرسين قلت هل قلدت أم لا؟ وأتحداك!
حركات تفجير الجبهات ذي ما تليق بطالب العلم والهدى بل تليق بطالب الجدل والخصومات وقد لحظت هذا في ردودك من قبل
الله يهديك
@95Abw@3ayynn@summaryer لا أتباع الامام أحمد."
وللشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كلام نحو هذا الكلام وكذا الشيخ عبدالرحمن بن قاسم رحمه الله
والله أعلم
@95Abw@3ayynn@summaryer ..وتجد كتب المتقدمين من أصحاب أحمد مهجورة عندهم،بل قد هجروا كتب المتوسطين ولم يعتمدوا إلا على كتب المتأخرين،فالمغني،والشرح والإنصاف،والفروع ونحو هذه الكتب التي يذكر فيها أهلها خلاف الأئمة،أو خلاف الأصحاب،لا ينظرون فيها؛فهؤلاء في الحقيقة أتباع الحجاوي وابن النجار لا أتباع الامام
@95Abw@3ayynn@summaryer المشكلة أن "المذهب" وهو ما استقر عليه بعض المتأخرين من الفقهاء أحيانا
ما عرفه الامام ولا أصحابه المتقدمون
وكثير مما عليه الفتوى يكون قولا أقوى موافقا للدليل وعلى أصول الامام وقال به بعض فقهاء المذهب
@Kahly517@Mhkkkkh@3ayynn روى مسلم في صحيحه بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:
جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فجلس،
فقال له : " يا سليك، قم فاركع ركعتين، وتجوز فيهما ".