À un moment, il va falloir être cohérent ! Les étudiants ont réclamé davantage de contrôle continu, donc des évaluations régulières, un suivi pédagogique et, nécessairement, une présence en cours. Maintenant, il faudrait aussi supprimer l'obligation d'assiduité pour pouvoir manifester ?
Dans ce cas, revenons au système que j'ai connu : un examen final à la fin du semestre. Vous le réussissez, tant mieux. Vous échouez, vous en assumez les conséquences.
Jusqu'où faudra-t-il encore adapter les règles ? Notre rôle d'enseignants est de transmettre des connaissances, des méthodes, un esprit critique et les outils nécessaires à leur future vie professionnelle. Pas de modifier en permanence les exigences pour les rendre compatibles avec toutes les revendications.
Le droit de manifester est fondamental. Mais les études universitaires impliquent aussi des responsabilités. On ne peut pas réclamer tous les avantages sans accepter les obligations qui les accompagnent.
Pillages, agressions, vols, viols, meurtres…
Mais tout cela est de notre faute, vous savez…
Le racisme a bon dos. La colonisation aussi...
Il existe, dans une partie des milieux issus de l’immigration extra-européenne, une extraordinaire facilité à désigner des coupables.
L’échec scolaire ? Le racisme.
La délinquance ? Les discriminations.
Les tensions avec la police ? Le racisme institutionnel.
Le refus de certaines règles communes ? L’islamophobie.
Toujours la faute des autres. Jamais la moindre interrogation sur ses propres comportements.
Ce raisonnement présente un avantage intellectuel considérable : il dispense de réfléchir.
Et surtout, il évite cette épreuve manifestement insupportable pour certains : se demander si l’on porte soi-même une part de responsabilité dans ses difficultés.
Mais il existe un problème de taille dans cette confortable construction idéologique : la géographie.
Allons en Suède. Allons au Danemark. Regardons l’Allemagne, l’Autriche ou les Pays-Bas.
Des pays aux histoires coloniales très différentes, dont plusieurs ont longtemps cultivé une réputation d’ouverture et de tolérance. Et pourtant, eux aussi connaissent des difficultés colossales d’intégration, des tensions communautaires, des phénomènes de criminalité et des conflits autour des valeurs communes.
La Suède, longtemps présentée comme un modèle d’accueil, a dû durcir considérablement sa politique migratoire. Le Danemark, pays social-démocrate par excellence, a adopté certaines des politiques d’immigration les plus restrictives d’Europe.
Alors quoi ? Le colonialisme français aurait-il traversé les frontières pour contaminer miraculeusement toute l’Europe du Nord ?
À un moment, il faudrait peut-être avoir le courage intellectuel de chercher ailleurs que dans l’éternelle culpabilité européenne.
Car une société d’accueil n’a pas vocation à renoncer à ses lois, à ses libertés, à ses usages et à ses principes pour satisfaire ceux qui refusent de s’y adapter.
L’intégration n’est pas un buffet où l’on choisit les avantages matériels en laissant de côté les obligations.
On ne peut pas exiger la protection d’un État tout en méprisant ses institutions.
Réclamer ses libertés tout en contestant celles des femmes, des homosexuels ou des personnes qui critiquent une religion.
Revendiquer l’égalité tout en imposant des pressions communautaires à ceux qui souhaitent vivre autrement.
Et surtout, on ne peut pas transformer chaque demande de respect des règles communes en accusation de racisme.
Ce procédé relève chez certains militants et prédicateurs communautaristes, une singulière pauvreté intellectuelle : plutôt que d’expliquer les contradictions de leur discours, ils préfèrent disqualifier celui qui les souligne.
Accuser est plus facile qu’argumenter. Se victimiser est moins exigeant que se remettre en question.
Il faut également nommer un phénomène que beaucoup préfèrent ignorer : certains ne cherchent pas simplement à préserver leurs traditions dans la sphère privée. Ils prétendent imposer leurs normes à l’espace public, contester la primauté de la loi civile ou exercer une pression sur ceux qui ne partagent pas leurs convictions.
Ce n’est plus de la diversité culturelle. C’est un affrontement avec les principes mêmes de la société d’accueil.
Et les premières victimes de ces comportements sont souvent les immigrés et leurs descendants qui travaillent, respectent les lois, s’intègrent et refusent précisément cet enfermement communautaire.
Pendant ce temps, une partie de la classe politique européenne continue de confondre tolérance et capitulation, ouverture et naïveté, respect des différences et renoncement à toute exigence.
Une civilisation n’a pas à présenter ses excuses pour demander à ceux qu’elle accueille de respecter ses règles fondamentales.
L’intégration ne consiste pas à demander à l’Europe de devenir autre chose pour éviter à certains de faire l’effort de vivre en Europe.
Rien n’est gratuit. Et quand c’est « gratuit », personne n’en est responsable.
À Nantes, on tague « Crève l’État » sur des murs payés par l’État. On répand du savon, on empile des pavés, on crame des poubelles, on bloque. La présidente appelle la police parce qu’elle ne peut plus assurer la sécurité. Les occupants refusent, parlent de « chantage militariste » et sont défendus par des résistants de pacotille, élus députés en cornerisant une partie de l’électorat qu’ils caressent dans le sens du poil, refusant par exemple de se prononcer contre l’excision.
À l’inverse, regardez les écoles de commerce à 20 000 € l’année. Regardez les formations en alternance. Bizarrement, les locaux restent intacts. Les étudiants n’y taguent pas « Crève le marché ». Ils traitent le bâtiment comme ce qu’il est : un actif qu’ils (ou leurs parents) ont financé.
Ce n’est pas une question de valeurs. C’est une question d’éducation et d’incitations.
Quand le coût est nul pour toi, le bien devient un bien commun sans propriétaire. Tu peux le dégrader sans en payer le prix.
Quand tu sors 20 000 €, chaque dégradation réduit la valeur de ton investissement. Tu le protèges. Tu exiges qu’il soit entretenu. Tu t’y comportes en propriétaire, pas en usager d’un service public illimité.
La gratuité totale produit exactement ce qu’on observe : un sentiment d’irresponsabilité. Les lieux ne t’appartiennent pas, donc les abîmer ne te coûte rien. Les études ne te coûtent rien non plus, donc les bloquer ou les saboter n’a pas de prix personnel.
Les pays qui ont mis des frais de scolarité (même modestes, avec bourses ciblées) ont vu baisser les dégradations et monter l’engagement. Non pas parce que les étudiants deviennent soudain plus sages mais parce-que le signal de prix (même symbolique) aligne les intérêts. Tu paies, donc tu as intérêt à ce que le système fonctionne.
En France, on continue de croire que la gratuité est un droit sacré. Elle est surtout le moyen le plus efficace de transformer des bâtiments publics en terrains de jeu pour ceux qui n’ont rien à perdre.
Et les contribuables que nous sommes paient deux fois : une fois pour construire, une fois pour réparer.
Voici la plus grande carte du cerveau humain jamais réalisée
Les chercheurs répertorient ainsi plus de 3 000 types de cellules différents dans l'organe le plus complexe de l'homme
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ALERTE - L'astrophysicien canadien Hubert Reeves est décédé le 13 octobre 2023 à Paris à l'âge de 91 ans.
Un conteur d'étoiles disparaît. Notre hommage : https://t.co/KqfiTghkqB
Aujourd'hui c'est l'équinoxe.
Partout dans le monde, la durée du jour est égale à celle de la nuit.
Dans l'hémisphère Nord, c'est aussi le 1er jour de l'automne.
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Ocean Cleanup compte nettoyer l'intégralité des 100'000'000 kg de plastique du Vortex de déchets du Pacifique nord https://t.co/laAoA4Mi4d @TheOceanCleanup#Rediff
Ceci sera mon ultime article sur les personnes à haut #QI. Depuis 2016 nous avons mené 5 études sur le sujet, qui ont toutes confirmé que les #HQI n'ont pas plus de difficultés scolaires, cognitives ou psychologiques. En voici le résumé et le point final:
https://t.co/QBarQFNxEY
A big THANK YOU to all of our amazing runners at the London Marathon - together they raised an outstanding £18,500! This feat could only be achieved through their dedication to the cause - meet Shayne, who believes every child with cancer should be given equal access to care.
Pas encore de concurrence pour le Sidobre ! Des roches plus vieilles que ce que l’on pensait au cœur des Alpes https://t.co/vUGrf6GbuK via @FR_Conversation
Je viens de passer 1 mois dans le Sahel Nigerien à la recherche de nouvelles espèces de dinosaures avec l'expédition paléontologique la plus ambitieuse de ces 30 dernières années! Je vous emmène en fouille avec moi, à la recherche des géants du Niger! Ca vous dit? Thread! 🦕