@JamalCheaib@alshiriandawood شتم العرب الأقحاح ظاهرة قديمة أيها المجوسي البائس ..
الشعوبية كانت شائعة منذ أدخل العباسيين لاسامحهم الله أجدادك لأرضنا .
هي حيلة نفسية يمارسها الأذلاء كي يتجاوزون إحساس الصغار الذين يعيشون فيه .
تأقلم مع وضعك .. وإلا ستموت مثل أجدادك والغيظ يأكل كبدك .
@alkhames الصياح ماعاد يفيد ...
الناس راحت وخلتكم ..
هل تعتقد أن السعودية وبعد اربعين عام من تغنج دول الخليج وتمنعها عن تعزيز التحالف فيما بينها بحجج تافهه مثل استقلال القرار وعدم الوصاية والأخ الأكبر ومماحكات لاتنتهي
هل تعتقد أن السعودية ستُبقى أمنها رهينة هذا الدلع ابد الدهر..
@fngulf@A_AzizAlkhater هذا بالضبط مافعلته السعودية في التكتل الجديد ..
فعلت ماتقول انت الأن( وجود حليف عسكري قوي)
لماذا إذن التشكيك !!
ثم أن السعودية كررت رغبتها بزيادة فاعلية مجلس التعاون ودعى الملك عبدالله لذلك . فتقافز الأعضاء كالملدوغين يصرخون بالسيادة .. واستقلال القرار 🤷🏻♂️
دعي عنك المظلومية المصطنعة ... فلو أننا استمعنا إلى هذا النص عبر الراديو (تسجيلاً صوتياً دون صورة)، لكان النقد أشد قسوة وأكثر إجماعاً؛ لأن المضمون وقتها سيتجرد من أي تعاطف بلقطة 'النقاب'، ولن يتبقى أمام المستمع سوى حقيقة واحدة عارية: كلامٌ يفتقر للوزن، والقافية، والصورة الشعرية، بل وحتى للحد الأدنى من الموسيقى والتركيب اللغوي السليم.
محاولة تحويل الفشل الفني والنقدي إلى 'معركة أيديولوجية' أو هجوم على النقاب هي حيلة يائسة لهروب مبكر من الاستحقاق؛ فالنقاب لم يكن يوماً حاجزاً أمام الإبداع، وتاريخنا يغص بشاعرات وأديبات منقبات ترفع لهن القبعات فصاحةً وبياناً.
الجمهور لم ينقد قماشاً على الوجه، بل نقد رداءةً في الوزن والكلمات.
الادعاء بأن النقاب هو سبب الانتقاد هو إهانة للنقاب نفسه، ومحاولة لجعله درعاً يحمي الضعف الفني. الحقيقة الصادمة للبعض هي أنها لو خلعت النقاب أو لبسته، يظل النص الضعيف ركيكاً لا علاقة له بالشعر، فالأذن الموسيقية والذائقة الأدبية لا تبصر الوجوه، بل تزن الكلام.. وكلامها لم يزن مثقال ذرة في ميزان الشعر.
#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_םבםבﷺ
#الحمدلله_دائماً_وابداً
#صباح_الخير_والسعادة_للجميع
تَدبُّر:
في قوله تعالى (فطوعت له نفسه قتل أخيه)
النفس محاميةٌ ذكيةٌ عن الهوى
فإذا أراد الإنسانُ معصيةً صنعت له التبريرات المنطقيه.
وماتزال به بالمبرر تلو الآخر حتى يصبح الباطل في نظر صاحبه منطقياً ومُبرراً أخلاقياً ومستساغاً اجتماعياً بل وتعطيه الغطاء الشرعي وذلك بِلَيّ أعناق النصوص ووضعها في غير سياقها لتناسب هواه !!
المسؤولية:
لكن القرار الأخير يبقى قرار الإنسان. فالآية نسبت التطويع إلى النفس لكنها نسبت الفعل إلى صاحبه(فقتلَه).
الشاهد:
لن تنجو من النفس الأمارة بالسوء إلا بكبح جماحها وتزكيتها.
عند كثير من محبي الشعر، يكاد يكون من المسلمات أن الشاعر محمد الثبيتي في مصاف الشعراء الكبار: المتنبي، وأبو تمام، ونزار، ودرويش، والجواهري.
ومع ذلك، سمعت أنه عمل في جهة حكومية ولم يكن يعرف قيمته أحد من زملائه، وربما لا يعرفون أنه شاعر!
لمن لم يستغرب: تخيّل لو أن المتنبي كان زميلك في (الوارد والصادر)، وفي (ساعة الاستراحة) يشاركك الفول والشاي، وأنت لا تعلم أنه المتنبي!
@Alhamdan_dawah@alhamdan_family خل النقط وخل الحروف ..
إنتحال النسب صار موضة للأثرياء والمتنفذين ..
حتى من يعرف أغلب أهل الجزيرة العربية أنهم لايتنسبون وأصهارهم لاينتسبون فجأة صارو يدعون أنهم من أعلام أعرق القبائل العربية وصارو يصدرون بينات .. فتأمل رعاك الله 🤷♂️